金院本，是宋雜劇在宋、金南北分治之后，保留在北方地區(qū)的宋雜劇并得到發(fā)展的舞臺藝術(shù)，其內(nèi)容、形式、角色以及“務(wù)在滑稽”、唱念應(yīng)對通“遍”的藝術(shù)特點，也與宋雜劇一脈相承。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

古樸粗獷的先秦歌舞，妙趣橫生的俳優(yōu)滑稽表演，熙熙攘攘、琳瑯滿目的百戲散樂，多姿多彩的唐代歌舞參軍戲，為戲曲的最后形成準(zhǔn)備了條件。積跬〔kui傀〕步成千里，納細(xì)川為巨流，宋、金時期便出現(xiàn)了比較穩(wěn)定的戲劇形態(tài)——宋雜劇和金院本。

北宋末年，金兵侵入汴京，宋徽宗趙佶和他的兒子欽宗趙桓都做了俘虜。趙佶的第八個兒子康王趙構(gòu)在臨安(今杭州)登基，建立南宋，以淮河為界與金人講和，開始了南宋和金國對峙的局面。宋雜劇在北方金國直接發(fā)展為一種供“行院”(指妓院或民間演出組織)演出的院本。

院本也是一種以滑稽調(diào)笑為主，并輔以歌舞小段的短劇，其體制、形態(tài)、腳色、劇目基本上保留了宋雜劇的面貌，但隨著時代推移，由于受到北方少數(shù)民族風(fēng)俗和音樂的影響，也有了一些演變和發(fā)展。

王國維在《戲曲考源》開篇就指出：“戲曲一體，崛起于金元之間”，明確指出戲曲起源于金元雜劇。在金中都時期，金院本作為古代戲曲文化達(dá)到空前鼎盛，為中國傳統(tǒng)戲曲文化奠定了基石。

金院本為元雜劇的形成奠定了基礎(chǔ)，這主要表現(xiàn)在：元雜劇繼承了金院本戲臺的演出形式，由上、下場門出入，確定了中國戲曲獨有的上下場的連場形式。在金院本腳色分行基礎(chǔ)上，擴(kuò)充為旦、末、外、凈、雜.

中國古代戲曲的發(fā)展有兩條主要線索，一是從西周末年的俳優(yōu)滑稽表演到西漢百戲中的角抵戲，再到唐代的參軍戲，故事表演日漸豐富，逐漸成為戲劇的主體。

另一條是由原始歌舞到隋朝“九部樂”的制定，再到唐代代面、缽頭、踏搖娘等歌舞戲的演出，民間歌舞藝術(shù)獲得極大的發(fā)展，為戲曲官調(diào)、曲牌、聲韻的成熟提供了有益的借鑒。

宋代是戲曲發(fā)展的關(guān)鍵時期。宋代在參軍戲的基礎(chǔ)上，吸收融合歷代歌舞藝術(shù)和民間說話、講唱、影戲、雜扮等技藝的成就，對滑稽故事表演和歌舞戲兩條線索兼收并蓄、融會貫通，產(chǎn)生了宋雜劇、金諸宮調(diào)、金院本以及戲文等新的文學(xué)形式。

到了元代，在金院本和宋雜劇的基礎(chǔ)上，元雜劇具備了成熟戲曲的諸種因素，形成了前景壯觀的發(fā)展勢頭。元代是我國戲曲繁榮興盛的時期。

元代戲曲主要分為雜劇和南戲兩大類，二者各有自己的發(fā)展軌跡。由于南戲在元代前期處于發(fā)展的薄弱階段，還不能與雜劇一爭高下，所以代表元代最高文學(xué)成就的是元雜劇。

明清兩代，在通俗白話小說獲得長足發(fā)展、取得巨大成功的同時，明清傳奇也迎來了古代戲曲史上的第二個高峰。戲曲到明清兩代分為雜劇和傳奇兩大類。到清中葉乾隆年間，傳奇被地方戲取代。