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    首頁(yè) 歷史紀(jì)事 漢末三國(guó)時(shí)期,為什么會(huì)產(chǎn)生“擁劉反曹”的思想?

    漢末三國(guó)時(shí)期,為什么會(huì)產(chǎn)生“擁劉反曹”的思想?

    對(duì)漢末三國(guó)很感興趣的小伙伴們,知秀網(wǎng)小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。

    漢末三國(guó)之中,人們喜歡劉備、諸葛亮,這是個(gè)值得注意的歷史現(xiàn)象,追根究底還是“擁劉反曹”思想。

    其實(shí),三國(guó)故事是人們從羅貫中的著作《三國(guó)演義》及電視劇所熟悉的。而《三國(guó)演義》是部歷史小說(shuō),七分真三分假。既然是一部歷史小說(shuō),就要有所側(cè)重。所以作者就順應(yīng)社會(huì)現(xiàn)象“擁劉反曹”的思潮進(jìn)行創(chuàng)作。其實(shí)不僅作者那個(gè)時(shí)代才有的這種思想,早在宋朝就有了,一直延續(xù)到元、明、清直至現(xiàn)代。

    “擁劉反曹”思想的產(chǎn)生還有更深刻的原因,是因?yàn)橹袊?guó)人的文化心態(tài)基本上都是儒家的仁德思想。人們從劉備身上發(fā)現(xiàn)了更多符合他們?cè)竿臇|西:

    一.劉備仁德

    劉備待人寬厚仁慈,聲名遠(yuǎn)播,是一位“窮年憂(yōu)黎元,嘆息腸內(nèi)熱”的仁德之主。劉備在樊城聽(tīng)說(shuō)曹操大軍南下進(jìn)攻荊州,就決定退到江陵。荊州的百姓聽(tīng)說(shuō)劉備待人寬厚仁慈,都愿意跟隨他同進(jìn)退。可見(jiàn)劉備深得民心,被人們所接受、喜愛(ài)。

    二.劉備用人以性情相契

    長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn),劉備損失慘重。當(dāng)趙云拼命把劉備兒子劉禪救出來(lái)時(shí),劉備怒摔阿斗說(shuō):“因?yàn)榫饶銕缀鯎p失我一員大將!”見(jiàn)劉備如此重視自己,趙云的心里肯定很激動(dòng),為他出生入死也是心甘情愿的。士為知己者死,女為悅己者容。劉備待士,也令后世士子神往不已。

    三.劉備與關(guān)張異姓而情逾骨肉

    要說(shuō)世上最令人感動(dòng)的友誼,劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義絕對(duì)算得上是一例。關(guān)羽為了劉備謝絕了曹操的多番招攬;劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇也是不計(jì)代價(jià)。他們不是親兄弟,卻勝似親兄弟。這份情義感天動(dòng)地,人們也正是對(duì)人間真情的向往而喜歡他們,敬佩他們,把他們的關(guān)系當(dāng)作古今人際關(guān)系的典范。

    四.劉備百折不撓,體現(xiàn)了中華民族的頑強(qiáng)精神

    劉備的崛起之路并不順暢,要人沒(méi)人,要權(quán)沒(méi)權(quán),要地盤(pán)沒(méi)地盤(pán)。但是他有一股自強(qiáng)不息、百折不撓的精神,從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái),繼續(xù)奮斗。這實(shí)際上也是中華民族的民族精神的體現(xiàn)。所以人們對(duì)劉備欣賞,喜愛(ài),贊嘆。

    另外,諸葛亮作為劉備的軍師,神機(jī)妙算,屢出奇招,是三國(guó)中的智謀擔(dān)當(dāng),被人們所津津樂(lè)道。但是人們最喜愛(ài)他的不是智謀,而是忠心。劉備白帝城托孤,令諸葛亮輔佐后主劉禪,如果劉禪實(shí)在不是當(dāng)皇帝的料,自己可以取而代之。雖然后主是“扶不起的阿斗”,但是諸葛亮并沒(méi)有取而代之,而是為了盡心盡力輔佐他,蜀漢的江山事業(yè)鞠躬盡瘁死而后已,所以被人們當(dāng)作忠心為國(guó)的典型而喜愛(ài)。

    綜上所述,由于長(zhǎng)期在人們心中的“擁劉反曹”的思想,所以人們奉蜀漢為正統(tǒng),認(rèn)為劉備是英主,有許多別人所不具備的優(yōu)點(diǎn)。而忠心的諸葛亮是他的左膀右臂,所以人們對(duì)劉備和諸葛亮十分喜愛(ài),推崇備至。

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