說到三國，有一句俗語叫做“郭嘉不死，臥龍不出”，那意思是說，如果不是郭嘉死了，諸葛亮是不敢出山輔佐劉備的。諸葛亮為什么不敢出山呢?因?yàn)楣螌?shí)在是太厲害了，諸葛亮遇到他必然會(huì)一敗涂地，所以如其是這樣，還不如不出山的好。當(dāng)然，這是一種小說語言，由于其傳播廣泛，人們也不知道究竟真假到底是什么。那么，在正史當(dāng)中的郭嘉，其智慧和謀略和諸葛亮是一個(gè)級別的人嗎?

說到郭嘉的智慧，人們往往會(huì)提到官渡之戰(zhàn)前，郭嘉說到曹操的十勝和袁紹的十?dāng)≌?，再一個(gè)就是曹操赤壁之戰(zhàn)失敗后所說的那句話“郭奉孝在，不使孤至此!”現(xiàn)在我們就這兩次大戰(zhàn)的情況，簡單說一說郭嘉的作用。

郭嘉的曹操十勝袁紹十?dāng)≌撌浅鲎浴陡底印芬粫?，大體意思是說，曹操想討伐袁紹，又考慮到袁紹擁有北方四州，兵強(qiáng)地廣，怕自己的力量不行，于是問郭嘉。郭嘉以劉邦和項(xiàng)羽打比方，然后提出來“十勝十?dāng)　币娊?，具體情況一是道勝，二是義勝，三是治勝，四是度勝，五是謀勝，六是德勝，七是仁勝，八是明勝，九是文勝，十是武勝，當(dāng)然，郭嘉所說袁紹的十項(xiàng)不足，也就是他的十?dāng)?。曹操聽后笑著說：“我哪有你說得那般好!”

曹操和袁紹爭雄，在時(shí)間上有一個(gè)較大的跨度，在地域上也有一定的寬度，官渡之戰(zhàn)不過是這場戰(zhàn)役的核心事件罷了，究竟郭嘉是什么時(shí)候?qū)Σ懿僬f這番話的，不得而知。不過，曹操手下的謀士不止郭嘉一人，當(dāng)然提出建議的也就不是他一人。先是荀彧，看到曹操失態(tài)，就問他，曹操拿出袁紹的書信，看到其中有侮辱的言辭。曹操想和袁紹打一仗，又擔(dān)心自己的力量不足，于是詢問。荀彧也拿出劉邦和項(xiàng)羽的例子作比較，提出了“度、謀、武、德”的四勝論，然后提出了先取呂布的計(jì)策。曹操又擔(dān)心袁紹會(huì)聯(lián)絡(luò)關(guān)中馬超、韓遂等諸侯，荀彧說可以用恩德安撫這些人，再讓鐘繇坐鎮(zhèn)西北，大可無憂。二是賈詡。大戰(zhàn)之前，袁紹派人去拉攏他的主公張繡，賈詡卻直接將袁紹的特使打發(fā)走，拉著主公張繡投降了曹操。曹操見到賈詡以后拉著他的手說：“使我的信義重于天下的人就是你呀!”說張繡的事情有什么用呢?因?yàn)閺埨C的投降，不但解除了曹操的后顧之憂，張繡的這支部隊(duì)還參加了和袁紹的戰(zhàn)斗，這種力量的消長對曹操該是多么的重要啊。在官渡對峙之際，賈詡也有一個(gè)四勝論，他說“公明勝紹，勇勝紹、用人勝紹，決計(jì)勝紹?！眱蓚€(gè)四勝論和十勝論誰是誰非呢?在此不想討論，只能說是英雄相見略同吧!三是荀攸。袁紹軍圍困白馬，到達(dá)黎陽，準(zhǔn)備渡過黃河。荀攸建議曹操讓敵人分兵，然后快速出擊可以破敵。曹操聽從了荀攸的意見，迅速出擊，斬了袁紹大將顏良、文丑，解了白馬之圍，形成了兩軍官渡對峙的局面。四是程昱。袁紹從黎陽而來，準(zhǔn)備向南渡過黃河，程昱所守衛(wèi)的鄄城只有七百人，曹操打算給他增加兵力，程昱不同意，理由是：我這兒兵少，袁紹必然不重視，不重視就不會(huì)來進(jìn)攻;如果增兵，反而引起了袁紹重視，那樣他必然來攻，增兵少了沒有用，多了也擋不住，白白增加損失。在兩軍對峙時(shí)候，曹操的軍糧也出現(xiàn)了供給困難，一度想撤軍。荀彧說：“我們現(xiàn)在的困難，還能比劉邦項(xiàng)羽當(dāng)年在鴻溝時(shí)困難嗎?現(xiàn)在誰先退誰就失去了氣勢。眼下最重要的就是尋找時(shí)機(jī)，出其不意打擊敵人。果然，官渡之戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)了。袁紹謀士許攸來投，他提供了袁紹軍烏巢糧倉的情報(bào)，曹操奇襲，大獲全勝，官渡之戰(zhàn)以曹軍勝利結(jié)束。在許攸來投時(shí)，很多人都懷疑他的真實(shí)性，只有荀攸和賈詡勸曹操相信許攸。順便說一句，在具體問題上，郭嘉在官渡之戰(zhàn)中并沒有具體建議提出。就像許攸來投一事，荀彧程昱不在曹操身邊，不知郭嘉是一個(gè)什么態(tài)度。

還有，曹操在征討袁尚和三郡烏丸時(shí)，有一個(gè)人功勞最大，這個(gè)人既不是郭嘉，也不是張遼，而是田疇，是他給曹軍指了一條古道盧龍賽，曹軍才得以到達(dá)列柳城。

說以上這些，并不是否定郭嘉的智慧，只是說，郭嘉的這些計(jì)策都是可以替代的，也就是說，這些主意郭嘉不出，其他人也是可以提出來的，這就是“語在某傳”或者是兩人并有一個(gè)計(jì)策的原因。

那么，曹操為什么又要說如果郭嘉還在，他就不會(huì)有赤壁之?dāng)∧?根本的原因，就是他在推卸自己的責(zé)任。這個(gè)時(shí)候的曹操，已經(jīng)沒有勁敵環(huán)視他卻胸懷天下那般謙虛了。赤壁一敗，眼見得天下統(tǒng)一無望，這漢家江山變成曹家天下絕對不可能是水到渠成之事，曹操又怎能不感慨無限!在這種情況下，曹操為失敗找一個(gè)借口是再自然不過的了。找誰呢?活著的該說的說了，該勸的勸了，曹操能聽從嗎?當(dāng)時(shí)的天下，劉璋已經(jīng)找曹操聯(lián)絡(luò)過投降事宜，還曾經(jīng)派一部分兵來荊州助戰(zhàn)，剩下的也就是漢中的張魯和江東的孫權(quán)了。劉表死，劉琮投降，曹操有了水軍，不趁此機(jī)會(huì)占有江東之地，曹操會(huì)甘心嗎?曹操要征討東吳，荀彧、荀攸、程昱、董昭以及蔣濟(jì)、陳群這些人沒有一人提出來反對，這又說明什么?賈詡曾經(jīng)勸過曹操，不要急于過江，應(yīng)該先把荊州之地安撫好了，到時(shí)候江東自然就歸附了，但曹操?zèng)]有聽?；钪娜藳]有責(zé)任，那就來個(gè)已經(jīng)不在的人來遮羞吧，這就是曹操說上面那句話的真實(shí)心態(tài)。

其實(shí)，曹操看重郭嘉一方面是智慧，而更重要的是年齡，他對荀攸說過：“諸位年齡都是和我一輩的人，唯有郭嘉年齡最少。我想以后事托付他，而想不到竟中年夭折，這是命嗎?”郭嘉比曹操小十五歲，比曹丕大十七歲，正好是輔佐下一代的合適人選，因此，郭嘉的死也是最讓曹操傷心。但僅僅從地位、功勞以及所發(fā)揮的作用方面來說，郭嘉還算不上是曹魏集團(tuán)的核心成員，至少比二荀和賈詡還相差不少。

再看看諸葛亮。

諸葛亮初見劉備，提出了一個(gè)對天下的看法，史稱為隆中對。隆中對給劉備規(guī)劃的戰(zhàn)略方向是，先奪荊州，再奪益州，然后從這兩個(gè)方向進(jìn)攻魏國以奪取天下。現(xiàn)在的人可能會(huì)不以為然，認(rèn)為劉表劉璋都是窩囊廢一類的人物，諸葛亮這種計(jì)謀沒有什么大不了的，魯肅、甘寧都有類似的議論。但處在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，還真是沒有幾個(gè)人能夠看到這一點(diǎn)，至少劉備集團(tuán)當(dāng)中一個(gè)也沒有。諸葛亮之前劉備有一個(gè)謀士叫做徐庶，他為什么就想不到?要知道，劉表也是一個(gè)“地方數(shù)千里，帶甲十萬”的主兒。諸葛亮不但知道了，問劉備你有意嗎?還給劉備準(zhǔn)備了條件，那就是讓劉表的兒子劉琦到江夏帶兵。正是因?yàn)橛辛酥T葛亮的這個(gè)戰(zhàn)略規(guī)劃，劉備才豁然開朗，他從此再蟄伏下去才不至于悲觀失望。當(dāng)陽長坂坡劉備兵敗，諸葛亮對劉備說“事急矣，請奉命求救于孫將軍?！辈坏o劉備出了一個(gè)救命的主意，還過江促成了孫劉聯(lián)盟。這就是劉備有了諸葛亮猶于“如魚得水”的感慨所在。

總是有人要說，如果龐統(tǒng)、法正還在，諸葛亮不一定得到重用，其實(shí)這是真的沒看透兩人的關(guān)系。劉備當(dāng)皇帝，一下子就任命了諸葛亮為丞相，這說明了什么?如果說老人不多了，起碼張飛還在吧!東漢已經(jīng)不設(shè)丞相，如果不是絕對信任，劉備有很多職務(wù)給諸葛亮安排，何必要一步到頂!

如果按照曹操的設(shè)想，將來以后把郭嘉留給下一輩，郭嘉能不能成為唯一或者最高職務(wù)的謀士還很難說，因?yàn)槔弦惠叺娜擞匈Z詡、鐘繇、華歆、王朗在，曹丕有司馬懿、陳群、吳質(zhì)、朱鑠這些人在，曹植也有楊修和丁氏兄弟，郭嘉能從這些人當(dāng)中脫穎而出嗎?總之，郭嘉和諸葛亮根本就不是一個(gè)級別的謀士。如此看來，說“郭嘉不死，臥龍不出”不過是一句小說家言罷了，說到歷史上的真實(shí)，則千萬當(dāng)不得真。

總是有人要說，如果龐統(tǒng)、法正還在，諸葛亮不一定得到重用，其實(shí)這是真的沒看透兩人的關(guān)系。劉備當(dāng)皇帝，一下子就任命了諸葛亮為丞相，這說明了什么?如果說老人不多了，起碼張飛還在吧!東漢已經(jīng)不設(shè)丞相，如果不是絕對信任，劉備有很多職務(wù)給諸葛亮安排，何必要一步到頂!

如果按照曹操的設(shè)想，將來以后把郭嘉留給下一輩，郭嘉能不能成為唯一或者最高職務(wù)的謀士還很難說，因?yàn)槔弦惠叺娜擞匈Z詡、鐘繇、華歆、王朗在，曹丕有司馬懿、陳群、吳質(zhì)、朱鑠這些人在，曹植也有楊修和丁氏兄弟，郭嘉能從這些人當(dāng)中脫穎而出嗎?總之，郭嘉和諸葛亮根本就不是一個(gè)級別的謀士。如此看來，說“郭嘉不死，臥龍不出”不過是一句小說家言罷了，說到歷史上的真實(shí)，則千萬當(dāng)不得真。