歷史上的大部分朝代都用立太子的方式來(lái)決定儲(chǔ)君，按照規(guī)矩，一般是擁立皇帝的嫡長(zhǎng)子為太子。但因?yàn)樘邮俏磥?lái)唯一的合法皇位繼承人，所以由此造成紛爭(zhēng)是不可避免的，不僅有皇子或嬪妃之間的斗爭(zhēng)，也有皇帝和大臣們的分歧。知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)相關(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來(lái)看看吧。

在明神宗時(shí)期，著名的萬(wàn)歷皇帝就因?yàn)榱⑻拥氖虑?，和朝里的大臣們?zhēng)論不休。按理來(lái)說(shuō)，皇帝立哪個(gè)兒子為太子，是皇帝自己的事，即便有祖訓(xùn)的規(guī)矩，但在明朝后期對(duì)皇帝的約束也不大。

雖然立太子是由皇帝來(lái)做主，而作為臣子，上奏建議促使皇帝做出正確選擇是分內(nèi)的事情，因此立太子之事大臣也有發(fā)表建議的權(quán)力。

明神宗的長(zhǎng)子是朱常洛，但明神宗一直不喜歡他，只因朱常洛是明神宗年輕的時(shí)候，一時(shí)沖動(dòng)犯下的錯(cuò)誤。

明神宗十八歲時(shí)，有一天去太后的慈寧宮請(qǐng)安，但太后不在，宮女王氏就打來(lái)一盆水，給神宗洗手，結(jié)果神宗就臨幸了王氏?；实叟R幸宮女的事也經(jīng)常有，只是神宗這次是在慈寧宮里，而且王氏還是太后身邊的宮女，有點(diǎn)不光彩，好說(shuō)不好聽(tīng)。

后來(lái)神宗也沒(méi)把這件事放在心上，可王氏卻懷了身孕，之后被李太后發(fā)現(xiàn)了。李太后最開(kāi)始也是宮女出身，而且很明事理，在神宗早期的中興統(tǒng)治中，少不了李太后的敦促。

所以李太后并沒(méi)有因?yàn)橥跏蠈m女的身份而瞧不起她，反而還挺高興，希望王氏可以生個(gè)兒子，自己也能抱上孫子了。

神宗本來(lái)是不想承認(rèn)這件事的，但李太后向來(lái)對(duì)神宗很嚴(yán)厲，讓神宗不得不認(rèn)，把王氏封為恭妃。后來(lái)王氏真的生了個(gè)兒子，就是朱常洛。

朱常洛的出生也沒(méi)能改變神宗的看法，可以說(shuō)朱常洛一直生活在神宗的冷落之下，還常常把他稱作“都人之子”，都人就是宮女的意思。

幾年之后，神宗的第三子朱常洵出生，生母是最得寵的妃子鄭貴妃。神宗是特別喜歡鄭貴妃的，因此對(duì)朱常洵也非常好，與朱常洛截然不同。

鄭貴妃因其得寵，所以地位比較高，甚至能排在皇后的前面，于是鄭貴妃就想讓自己的兒子朱常洵當(dāng)太子，并直接去勸說(shuō)神宗。

其實(shí)神宗也是這么想的，他打心眼兒里看不上朱常洛，就給鄭貴妃寫了一封立朱常洵為太子的御書，作為承諾。

這樣一來(lái)就激起了大臣們的反對(duì)，想當(dāng)初明太祖朱元璋在長(zhǎng)子朱標(biāo)死后，為了給子孫后代樹(shù)立嚴(yán)格的皇位繼承規(guī)矩：“嫡長(zhǎng)子不在則立嫡長(zhǎng)孫”，愣是沒(méi)立其他兒子為太子，讓嫡長(zhǎng)孫朱允炆繼承了皇位。所以神宗這么做讓大臣們認(rèn)為違背了祖訓(xùn)，應(yīng)該擁立長(zhǎng)子朱常洛。

這件事讓神宗很生氣，在他看來(lái)，自己是一國(guó)之君，難道連立太子都不能按自己的想法來(lái)嗎?所以神宗就和滿朝的大臣多次爭(zhēng)論不休，最后干脆消極處理，把立太子的事一直拖延下去。

古代把立太子稱為“國(guó)之根本”，因此這次事件被叫做“國(guó)本之爭(zhēng)”?；实酆腿撼嫉臓?zhēng)執(zhí)持續(xù)長(zhǎng)達(dá)15年，期間朝中有三百多位大臣因此事被罷官、廷杖、甚至被發(fā)配充軍。最后，李太后出面，迫使神宗立長(zhǎng)子朱常洛為太子，封朱常洵為福王，才結(jié)束了這場(chǎng)紛爭(zhēng)。