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劉備死后，諸葛亮曾在數(shù)年內(nèi)發(fā)動五次北伐，其后繼者姜維也完全延續(xù)了這一路線。那么，為何明知面對曹魏時出于絕對下風，諸葛亮還要如此“窮兵黷武”?他之所以如此孜孜不倦，正是因為蜀漢實力全面落后于曹魏;此外，他也是希望以這種方式，促進蜀漢政權的穩(wěn)定。

蜀漢若安于現(xiàn)狀，只會坐以待斃;奮力一搏，或許有一線生機

“小國寡民、窮兵黷武”，對于諸葛亮主政后瘋狂北伐的行為，別說我們現(xiàn)代人，即使在當時蜀漢朝廷內(nèi)部，反對聲也從未消停過。

公元228年初，諸葛亮首次北伐，雖然一度勢頭喜人，甚至讓曹魏的關中地區(qū)騷動不安，但由于在街亭遭受慘敗，不得不撤回漢中。

由于這次失利，不僅馬謖被殺，諸葛亮本人也自貶三級、由丞相降為右將軍，同時也讓蜀漢朝野認識到了雙方的實力差距。

但諸葛亮本人并沒有因此喪氣，他“考微勞，甄壯烈，引咎責躬，布所失于境內(nèi)”，即考核獎勵戰(zhàn)功、慰問烈士家屬，同時自我批評、大大方方公布自己的過失，此外還“厲兵講武，以為后圖”——厲兵秣馬、訓練隊伍，準備下次出征。

就在同年11月，得知曹魏在東線東吳方向遭受失利、關中軍力東調的消息，諸葛亮決定發(fā)動第二次北伐，但在朝廷中迎來了大范圍的質疑：

漢諸葛亮聞曹休敗，魏兵東下，關中虛弱，欲出兵擊魏，群臣多以為疑。

這個“多”字的范圍很模糊，但顯然反對者不在少數(shù)。鑒于師出有名、方能無往不利，諸葛亮向劉禪上書一封，將其北伐的原因解釋得相當透徹：

其一：“先帝深慮以漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊?！?/p>

也就是說：北伐這事，是先帝劉備親自安排下的的事業(yè)，并不是我諸葛亮想要窮兵黷武。而劉備之所以留下這樣的戰(zhàn)略安排，則是出于維護蜀漢政權合法性的需要。在古人的觀念里，只有占據(jù)了中原的政權，才能被視為華夏正統(tǒng);蜀漢偏居一隅，它的立國之本，就是以漢朝正統(tǒng)自居、是過去四百年大漢朝廷延續(xù)，所以才定國名為“漢”。若與曹魏相安無事、井水不犯河水，那等于是默認了自己是地方割據(jù)政權，那么劉氏的朝廷會完全喪失道德性及存在的法理基礎。沒了義正辭嚴的大旗，那蜀漢朝廷還怎么聚人心、帶隊伍?

其二：將士的自然損耗嚴重

諸葛亮稱，自己在漢中僅待了一年，趙云、馬玉等70多位大小將領，以及1000多名“突將、無前、青羌、散騎、武騎”等精銳士兵因年齡等原因自然死亡，這些將士，是劉備之前輾轉中原各地積攢起來的精兵，并非益州一地所能提供的：“皆數(shù)十年之內(nèi)，糾合四方之精銳，非一州之所有”。因此，如果就這么按兵不動下去，幾年后蜀漢軍隊骨干喪失殆盡，屆時更無法與曹魏抗衡。

而事實確實證明，蜀漢軍隊的戰(zhàn)斗力是呈下降趨勢的。

其三，以一州之地抗衡整個北方，蜀漢打不起持久戰(zhàn)

三國各自的疆域，若按地圖上的大小來看，差距貌似并不大。但在那時，比較各地的實力，并不是看面積大小，而是土地的開發(fā)情況、人口的密集程度;那時的中原地區(qū)，是華夏文明的繁衍地，經(jīng)過千百年的開發(fā)，人口密集、土地富饒，史書中的“中國”，起初指的正是中原;反觀南方，則“地下卑濕”，氣候炎熱、濕氣重，再加上生產(chǎn)力的限制，導致地廣人稀，經(jīng)濟條件落后。一直到五胡亂華時期衣冠南渡后，南方才得到了較大開發(fā)。

下圖是東漢各州的劃分，由此可見，蜀漢只占據(jù)了一州之地，看起來地方挺大，但實際上挺虛的，因此諸葛亮在奏章中諸葛亮質問朝臣：“欲以一州之地與賊支久……”，想打持久戰(zhàn)，得有一個基本前提：本方的實力和恢復能力碾壓敵人，否則就是自尋死路。

其四，時間越久，中原民心對漢室就越疏離

漢室前后持續(xù)四百年，對當時的民間仍有一定號召力。諸葛亮首次北伐時，曹魏轄內(nèi)的天水、南安、安定等郡悉數(shù)反叛，響應蜀漢軍隊。人心的向背，在一定程度上能彌補實力的短板;但若隨著時間的推移，曹魏政權日益穩(wěn)固，那些對漢朝廷有感情的老人們逐漸離去，蜀漢收復中原將會愈發(fā)困難。

因此，綜合以上因素，時間對曹魏有利、對蜀漢極端不利，諸葛亮在七年中連續(xù)5次北伐，就是想趁北方生產(chǎn)力還未全面恢復之際，抓住雙方差距最小的時機賭上一把。

以外敵促進內(nèi)部團結

人無外患，必有內(nèi)憂。堡壘都是從內(nèi)部攻破的，外部敵人的存在，往往會成為促進內(nèi)部團結的動力;反之，若對外歌舞升平，對內(nèi)往往會因為利益的劃分等因素逐漸矛盾重重，最終分崩離析。古今中外都是這個理：

淝水之戰(zhàn)時，面對前秦的近百萬大軍，斗了數(shù)十年的東晉幾大家族：王氏、謝氏、桓氏空前團結、同仇敵愾，創(chuàng)造了以少勝多的奇跡;但危機過后，他們沒有趁著北方分崩離析的機會揮師北伐，反而再度陷入了狗咬狗的內(nèi)斗，坐視中原再度形成相對穩(wěn)定的強勢政權。

在宋朝之前，中原王朝的覆滅基本都出自內(nèi)因。西漢經(jīng)過百年戰(zhàn)爭，在漢宣帝時期解決了勁敵匈奴;但在失去外敵后，后續(xù)的幾代統(tǒng)治者完全失去了進取心，政治日漸腐敗、外戚專權、土地兼并嚴重，最終導致了王莽篡權、綠林赤眉大起義;司馬氏的晉王朝雖然一統(tǒng)三國，但在失去敵人后，開始了孜孜不倦的內(nèi)耗，八王之亂將西晉的武力消耗殆盡，從而給了內(nèi)遷少數(shù)民族武力奪權的機會。其后的隋唐同樣如此，在強勢消除了外部威脅后，迅速陷入了內(nèi)亂。

這個道理，即使到了現(xiàn)代社會也不過時，身為世界的超級大國，美國在任何時期都要為自己找個假想敵，其中既有經(jīng)濟利益的關系，也是出于團結國內(nèi)的多種族、多元文化的考慮。

而諸葛亮當時面臨的情況要復雜得多。劉備入蜀，本質上是率領荊州勢力武裝奪取益州，通過利益的重新劃分，他們雖然獲得了當?shù)卮蟛糠质孔宓恼J可，但并不代表蜀漢政權就是鐵板一塊。比如在得知劉備死后，南中各郡瞬間就爆發(fā)大規(guī)模反叛事件。

同時，古代的士大夫階層向來也喜歡依據(jù)鄉(xiāng)土、師門等因素來拉幫結派，甚至為人公正的諸葛亮也未能免俗：劉備多次提醒他不可重用“言過其實”的馬謖，但他頑固地堅持己見，其中難免有與馬謖同出自荊州、與其兄長馬良關系要好的因素。

而若處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，則會有足夠的理由與手段讓各方擱置矛盾、集中對敵;劉備去世之后，蜀漢最為三國中實力最弱小的一方，客觀上需要以特殊狀態(tài)來鞏固形勢、維護團結、度過危機。

事實證明，蜀漢政權對內(nèi)確實維持了穩(wěn)定，但由于絕對實力的懸殊差距，經(jīng)過諸葛亮、姜維兩代，都未能創(chuàng)造奇跡。最終與曹魏的差距越拉越大，迎來了這一地方政權難以逃脫的宿命。不過，相對于其后千百年先后在蜀地割據(jù)的政權而言，蜀漢已經(jīng)是堅持最久的了。