今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于故宮的文章，歡迎閱讀哦~

位于北京城中心的故宮，被譽(yù)為世界五大宮之首，始建于明永樂4年(1406年)，建成于永樂18年(1420年)，今年剛好是故宮建成60周年的大日子。很多朋友遺憾這次疫情導(dǎo)致來北京旅游去故宮的計(jì)劃都取消了，不過沒關(guān)系，疫情總會過去，而且如果你在去故宮之前沒做任何了解，即便去了，對這個民間傳說有9999間半房屋的龐大建筑群也會看得不知所然，所以不如先足不出戶地跟著小娘子把故宮游一番。

故宮，這座見證了我國明清兩代興衰的皇家宮殿，不僅是中國保存最好、藝術(shù)造詣最高的古代宮殿建筑，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。占地面積達(dá)72萬平方米，卻連一個釘子都沒用過，它不僅凝結(jié)著千百年來中國人的智慧，更是中華文明的象征與典范。

“上朝”之路

故宮先后居住過24位明清皇帝，古代中國認(rèn)為，北極星座“紫微垣”位居中天，是“天上帝王”的皇宮所在地，并視為禁地，因此皇城故宮舊稱“紫禁城”。

周長3400米的故宮四面各有一個門，不過如今都要從故宮的南門午門進(jìn)，北門神武門出，這不光為了疏導(dǎo)人流，也是一條最佳的游覽路線，因?yàn)楫?dāng)時的皇帝外出還朝時、文武百官上朝時、外國使節(jié)覲見時，都是要從午門進(jìn)。

不過在達(dá)到午門之前，要先穿過兩個門，第一個便是天安門。來北京，必看天安門，這個舉行了開國大典的地方是咱們中華人民共和國的象征。天安門最初被稱為承天門，意喻為"承天啟運(yùn)，受命于天"，在清順治皇帝時期改稱為天安門，意喻為"受命于天，安邦治國"。

踏上外金水橋、穿過天安門城樓便來到了瑞門。端門是明代紫禁城的正門之一，也是清代皇城的正門，整個建筑結(jié)構(gòu)和風(fēng)格與天安門相同。在明清時，這里主要是存放儀仗的用品。

瑞門之后便是午門，也就是真正要進(jìn)入故宮的地方，大家網(wǎng)上預(yù)訂好的票也是在這里查驗(yàn)。古時文武百官上朝時也是在午門外集合好，午門上樓名“五鳳”，設(shè)朝鐘朝鼓，等時辰到了鳴鐘后，午門開，百官入。

不過午門對于大家印象中最熟悉的莫過于"推出午門斬首"這句話，但斬首的地方并不是午門外的午門廣場，而是更遠(yuǎn)的宣武門外的菜市口。不過午門卻是進(jìn)行廷杖刑罰的地方，也卻有官員被"廷杖"打死，最著名的一次是明朝的"群臣哭諫左順門"事件，因?yàn)榧尉富实鄄皇钦y(tǒng)皇子繼位，當(dāng)了皇帝后非要把他爸媽追封為皇帝和皇后，一大批官員認(rèn)為這違反皇家禮法，進(jìn)行勸諫，但嘉靖不聽，于是群臣在左順門大哭，想讓嘉靖皇帝撤回成命。嘉靖大怒，下令凡五品以下的拉到午門施以廷杖懲罰，結(jié)果180多人被打，17人致死。

除了廷杖刑罰之外，午門也是古代是皇帝立詔，或節(jié)日賜各種禮物的地方，如果有重大的典禮或者非常重要的節(jié)日，這里還會陳設(shè)儀仗。

穿過午門，我們便正式進(jìn)入了歷經(jīng)六百年風(fēng)云變幻的故宮。故宮分為外朝和內(nèi)廷兩大部分。外朝在故宮的前部，以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，文華殿、武英殿為兩翼，是皇帝處理朝政、舉行朝會、大典、頒布政令的地方。

內(nèi)廷在故宮的后部，以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西六宮等為兩翼，最后還個御花園，是皇帝與后妃、皇子們居住的地方。簡單地說，外朝和內(nèi)廷就是皇帝上班和居住的兩部分區(qū)域。這也是所謂的“朝廷”，即前面是朝，后面是廷。

遙想當(dāng)年凌晨五點(diǎn)，文官、武官分別從午門的左掖門和右掖門進(jìn)入，在內(nèi)金水橋之南根據(jù)品級排好隊(duì)，然后依次過橋，到達(dá)太和門之前，等待皇帝到達(dá)太和門，開始一天的早朝。你一定覺得奇怪怎么在宮門前上早朝，而不是電視劇里演的金鑾殿內(nèi)?對，電視劇只是為了效果，而事實(shí)上，在清康熙帝之前，故宮的早朝一直都在太和門前。

業(yè)精于勤荒于嬉

太和門是故宮最大、規(guī)格最高的宮門，也是外朝宮殿的正門，明朝初稱“奉天門”，后改稱“皇極門”，清代叫“太和門”。門前一對威武肅穆的銅獅子是故宮，乃至中國最大的一對古銅獅子。為保國泰民安，古代帝王在故宮中放置了很多瑞獸，人世間的百獸之王獅子就是其中之一。古人認(rèn)為壯碩雄健的獅子不但可以避邪，還可帶來祥瑞之氣，所以在很多非常重要的大門前都會放置一對獅子。通常大門東邊為雄獅腳踩繡球，表示掌控國家社稷;西邊為母獅撫慰幼仔，代表子嗣昌隆、代代相傳。

不過鎮(zhèn)宅的銅獅子仿佛并沒有起到應(yīng)有的作用，故宮建成后百日，太和門之后的外朝三大殿就起了火，相傳朱棣因害怕是篡位、違背了天意所致，便在太和門前放條案，實(shí)行“御門聽政”，以示勤勉，不刮風(fēng)還是下雨，皇帝和群臣們都在此處露天上早朝。當(dāng)然朱棣到底怎么想的我們不知道，但“御門聽政”是真的，只是“常朝御門儀”是在朱元璋南京開國時就已制定，后朱棣遷都北京，當(dāng)時的奉天門自然就成了御門聽政的場所。

明朝初期的帝王們絕對算得上是“創(chuàng)業(yè)者”的楷模，不僅早上五點(diǎn)上早朝，還要晚上七點(diǎn)上晚朝，不管天氣有多惡劣，幾乎365天全年無休。真的是“業(yè)精于勤荒于嬉”，明朝中后期，朱家后世兒孫們再也吃不了這個苦，開始游龍戲鳳、恣意妄為，尤其萬歷皇帝因大臣們不許他立自己喜歡的兒子為太子，慪氣長達(dá)20多年不上朝，不僅加快了明王朝的衰亡，也讓中國沒有趕上當(dāng)時世界的新浪潮。

清朝入關(guān)后，清世祖順治在此舉行登基典禮，加封多爾袞為叔父攝政王，封吳三桂為平西王等活動也都是在這個太和門，當(dāng)時叫皇極門舉行的，后康熙帝為了把“御門聽政”搬到了乾清門。

太和門的西側(cè)是與故宮同歲的武英殿，初建時是帝王齋居、召見大臣的地方。明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成攻入北京，成立大順政權(quán)，就是在武英殿草草舉行了即位儀式。清兵入關(guān)之初，攝政王多爾袞先行抵京，也以武英殿作為理事之所。清初武英殿作為皇帝便殿，用以舉行小型朝賀、賞賜、祭祀等儀典?？滴醢四暌蛱偷?、乾清宮等處維修，康熙皇帝曾一度移居武英殿。隨后在此還首開武英殿書局用于大量刊刻書籍，著名的四庫全書就是在武英殿校正繕寫的。

太和門的東側(cè)，是與它武英殿遙相呼應(yīng)的文華殿，文華殿是故宮中唯一一座綠瓦的建筑。明代初年文華殿是為皇帝常御的便殿，明天順、成化兩朝，太子登基之前，先攝事于文華殿。后因眾太子大都年幼，不能參與政事，嘉靖十五年又改為皇帝便殿，后為明經(jīng)筵之所。清代沿襲明朝舊制，仍在文華殿舉行經(jīng)筵。到清末，西方列強(qiáng)侵略中國，文華殿曾做過接見外國使節(jié)的地方，所以這個小小的偏殿在國際上也有著大有名氣。

紫禁城的中心

跨過太和門，氣勢恢宏的太和殿坐落在面積約3萬平方米、沒有一顆樹的太和殿廣場之中，這樣的空曠既能防止刺客藏身，又凸顯了獨(dú)一無二尊貴的氣勢。太和殿是故宮體量最大、等級最高的宮殿，“太和”出自《周易》，意為天地萬物和諧運(yùn)行。

與太和門一樣，太和殿最初叫“奉天殿”，后改稱“皇極殿”，清代叫“太和殿”，不過老百姓都愛叫它金鑾寶殿?，F(xiàn)今的宮廷劇中，總愛把它演成上朝的地方，其實(shí)不是，咱們前面講了，明清皇帝上朝的地方主要在太和門和乾清門，而太和殿是舉行國家最高級別儀式和大典的地方，比如皇帝的登基、大婚、冊立皇后、宣布進(jìn)士名次、命將出征，和每年萬壽節(jié)(皇帝的生日)、元旦(農(nóng)歷的大年初一)、冬至等重大活動。

腳下橫七豎八的磚道，是當(dāng)年儀仗隊(duì)站班和文武百官們下跪參拜的地方。磚道中一尺見方的漢白玉方磚叫儀仗墩，是皇帝舉行大典時儀仗隊(duì)伍的站立點(diǎn)。文武官員則根據(jù)各自品位的高低，分別跪在丹陛(太和殿外的漢白玉臺基上)、御路踏垛(臺基下，太和廣場中間一列位置)、丹墀(御路踏垛兩側(cè))三個不同的位置。

太和殿廣場記錄著很多歷史性的時刻，公元1661年，順治皇帝駕崩后的第二天，8歲的愛新覺羅玄燁在此舉行登極大典，從此開啟了盛極一時的康乾盛世。 1945年10月10日，侵華日軍宣布無條件投降后，華北戰(zhàn)區(qū)正式受降儀式也在太和殿廣場舉行，那一天，也是故宮博物院建院20周年的日子。

8米高的三層漢白玉臺基望柱下，滿是沒有角的小龍頭，它們是龍的九子之一，名為螭首，因嘴大喜水，所以用作是排水。太和殿和后面的中和殿、保和殿同在一個面積約為二千五百平方米的漢白玉臺基之上，上面共有一千一百四十二只螭首，所以雨天會呈現(xiàn)出“大雨如練，小雨如注，千龍吐水”的奇觀。

漢白玉臺基上有18只香爐，象征著清朝的18個行省;一個古代計(jì)時器日晷和一個標(biāo)準(zhǔn)量器嘉量，分別象征著皇權(quán)，還有象征著長壽的銅龜、銅鶴香爐各種一對，它們既實(shí)用，又富有美好寓意，每一位帝王都希望千秋萬代、國運(yùn)永昌。

重檐廡殿頂?shù)奶偷钐幪幷蔑@著它高貴的地位，除了富麗堂皇之外，還是龍的海洋。外檐彩畫是最高等級的龍和璽彩畫，木質(zhì)結(jié)構(gòu)的各處都做瀝粉貼金龍紋，目光所及的地方都能看到行龍、升龍、降龍或坐龍，大殿里里外外約有16449條龍。不過最為精致的，要數(shù)大殿內(nèi)蟠龍寶座上的十三條金龍了。

皇帝的雕龍髹金寶座通高172.5厘米，座高49厘米，座寬158.5厘米，座前腳踏高30厘米，寶座有一個“圈椅”式的椅背，由珍貴的金絲楠木制成，上面雕有栩栩如生的蟠龍，從中間向兩側(cè)扶手處逐漸走低，靠背背板平雕著陽文云龍。整個寶座從上到下每層都有相應(yīng)的裝飾紋樣，共有13條金龍盤繞，基座上鑲有大量寶石。寶座后的七扇龍紋髹金大屏風(fēng)把整個大殿襯托得熠熠生輝。

古有俗語：帝都北京的中心在紫禁城，紫禁城的中心在太和殿，太和殿的中心在皇帝的蟠龍寶座之下。這把龍椅在曾經(jīng)幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨中，都是最高權(quán)力的象征。

寶座之上的天花板上有一個盤龍?jiān)寰堫^下探，口銜寶珠，寶珠被叫做“軒轅鏡”，可以分辨真假天子。我們都叫自己炎黃子孫，炎、黃二帝被為尊為中華民族的“人文初祖”，黃帝號“軒轅”，所以舊時認(rèn)為，只有正統(tǒng)的皇帝才是黃帝的繼承者，才能受到軒轅氏的保佑。

所以李自成打到北京，推翻明朝的時候，也沒敢在太和殿登基，而是在咱們前面講得武英殿登基的。而袁世凱在竊取革命果實(shí)后，也想嘗嘗做帝王的滋味，但他終究沒敢坐在這尊龍椅上，而是重新打造了一張中西合璧的大椅。但他依舊怕軒轅鏡掉下來砸死自己，于是將龍椅往后移了兩米。

軒轅鏡上還隱藏著五座鎮(zhèn)殿符牌，不過我們完全看不到。太和殿醒目的匾額"建極綏猷"是乾隆皇帝的御筆，意為：天子承擔(dān)上對皇天、下對庶民的雙重神圣使命，既須承天而建立法則，又要撫民而順應(yīng)大道。不過原匾在袁世凱登基時被換下了，至今下落不明。

太和殿的屋脊上，騎鳳仙人帶著10只脊獸默默地遙望著遠(yuǎn)方，它們再也找不到任何一個屋檐有著與它們一樣的“隊(duì)伍”，因?yàn)樗鼈兪侨袊墑e最高的屋頂，隊(duì)尾手持金剛寶杵、帶著翅膀的猴臉“行什”是全國脊獸中的獨(dú)一份。不過說來原因也有些心酸，因?yàn)楣蕦m太空闊，太和殿又太高大，所以屢遭雷擊起火。為了祈福，人們就在所有象征消災(zāi)滅禍、逢兇化吉的瑞獸后面加了一個專門防雷降魔的“行什”。