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康乾盛世的一百多年間，達(dá)到了清朝統(tǒng)治的巔峰期?？滴跄险鞅睉?zhàn)，打下清朝疆土;雍正斂財(cái)，通過一手?jǐn)偠∪氘€、官紳一體當(dāng)差納糧、火耗歸公等“神級操作”完成了清朝“脫貧”，充實(shí)了國庫;乾隆時(shí)期，開心最重要，在祖上留下來的基業(yè)上撒歡兒地歡樂生活?？登⑹榔陂g的百姓幸福嗎?未必幸福。因?yàn)椤翱登⑹馈边€有一個(gè)稱呼廣為流行——“番薯盛世”。

康乾盛世忽略了最重要的“雍”

康乾盛世最大的亮點(diǎn)在于人口，歷史上人口繼明朝以后再次破億，繼而又破三億，用我們中國的老話兒講，這叫“人丁興旺”。

隨著康熙皇帝在康熙五十二年的一聲高呼，“盛世滋生人丁，永不加賦”，一項(xiàng)對于老百姓有巨大吸引力的改革措施誕生了，這項(xiàng)措施規(guī)定了以康熙五十年全國的丁數(shù)為準(zhǔn)，以后再有成丁年齡的人，也不用承擔(dān)丁役了，康熙用這樣的方式，使各地征收的丁稅額給固定了下來。

康熙為什么做?這項(xiàng)措施的執(zhí)行并不是單純的體恤百姓。因?yàn)榍宄^承了明朝的地稅、丁銀分征制度，但是清朝卻沒做好人丁數(shù)目的監(jiān)控，最終導(dǎo)致了人口激增，但是清朝政府卻不知道增加了多少，因?yàn)楦鞯貐^(qū)自己的地方財(cái)政，對朝廷都采取了一定程度的虛報(bào)、瞞報(bào)。如此一來，添丁的家庭賦稅壓力過大，逐漸產(chǎn)生了大批的流民，對當(dāng)時(shí)的清朝社會穩(wěn)定產(chǎn)生了極大的影響。

清朝政府一時(shí)間也無法掌握各地人丁的確切數(shù)量，思來想去，索性來一個(gè)“盛世滋生人丁，永不加賦”把丁稅額度給固定下來，讓各個(gè)地方隱瞞人丁數(shù)也無法繼續(xù)損公肥私、壓榨百姓了。所以，“盛世滋生人丁，永不加賦”對百姓雖然有利，卻是一個(gè)被逼出臺的無奈之舉?？滴跻矘O為高明，趁此機(jī)會來了一次自夸，自稱“盛世”，這也是大清朝喜歡自稱“盛世”的一個(gè)重要開端。

既然隱瞞丁數(shù)無法為自己謀私利了，清朝各個(gè)地方開始向朝廷上報(bào)真實(shí)人丁數(shù)，清朝在這種情況下就開始了“人口增長”。

雍正登基之后，康熙的“盛世滋生人丁，永不加賦”效果逐漸減弱，雍正皇帝想出來了一個(gè)后續(xù)的稅制改革，改成了“攤丁入畝”?？滴醢炎钤绲摹叭祟^稅”給固定下來，避免地方亂收朝廷無法掌控。到了雍正時(shí)期，直接執(zhí)行“攤丁入畝”，把“固定人頭稅”直接給廢除了，按照田畝的多少來均攤收稅，丁多地多稅就多，丁少地少稅也少，以往出現(xiàn)的“丁多地少稅高”的情況再也不會出現(xiàn)了。也正從“攤丁入畝”開始執(zhí)行，清朝的人口數(shù)量才開始真正的爆發(fā)式增長。

“康乾盛世”的稱呼，忽略了最重要的“雍”，恐有欺世盜名之嫌，還是“康雍乾盛世”的說法更貼切一些。

番薯盛世

對于“康雍乾盛世”的爭議一直不斷，“番薯盛世”的說法呼聲最高，很多人認(rèn)為，清朝的人口爆發(fā)不是因?yàn)槭裁辞逭呙?，而是趕上了好時(shí)候，引進(jìn)的番薯在清朝大爆發(fā)，使清朝百姓有足夠的食物，這才繁衍生息興旺。

番薯引進(jìn)時(shí)間，最主流的說法是在萬歷二十一年。當(dāng)時(shí)有一位名為陳振龍的人，在呂宋做生意，這個(gè)呂宋指的是今天的菲律賓，陳振龍?jiān)诜坡少e發(fā)現(xiàn)了一種神奇的作物，當(dāng)?shù)厝私兴适?。這種甘薯好吃，好栽種，其他作物無法生長的貧瘠土地，這種甘薯都可以生長，產(chǎn)量還很高。陳振龍看見這種甘薯之后，一心思念家鄉(xiāng)百姓，于是他想將這種甘薯引進(jìn)自己的家鄉(xiāng)福建，讓家鄉(xiāng)人都能吃上飽飯。

陳振龍有這個(gè)想法之后，也發(fā)現(xiàn)了難題，原來菲律賓當(dāng)時(shí)是西班牙的殖民地，而這種甘薯的神奇之處早就被西班牙人看在眼里，是一種命令禁止外帶的作物。好在陳振龍激靈，想出了用甘薯藤編繩的方法，將甘薯藤順利引進(jìn)到了家鄉(xiāng)福建。

“禁不令出境”

直到清朝時(shí)期，在陳振龍后人的不懈努力之下，甘薯的播種傳遍了大江南北，因?yàn)槭峭庥騻鱽?，所以在中國甘薯被稱為番薯。最終在清朝“湖廣填四川”的時(shí)候，傳入了四川，至此，清朝的番薯種植幾乎遍布了西南。

番薯產(chǎn)量高，易于生長，喜熱畏寒，種植環(huán)境相較于稻米、麥子、玉米而言，生存空間更廣泛，而且生吃、熟食皆可，為百姓的溫飽著實(shí)解決了大問題。

生熟皆可食，產(chǎn)量又高，廣種耐瘠

其實(shí)，除了番薯之外，還有玉米和馬鈴薯，都是來自南美洲的糧食作物。雖然清朝的人口增長離不開番薯，但是這種直接無視荒地開墾、耕地面積擴(kuò)大，水稻和小麥等作物產(chǎn)量增加等積極信息，稱“康乾盛世”為“番薯盛世”就太過于偏激了。

何為“盛世”

如果“盛世”的衡量標(biāo)準(zhǔn)是歷史人口數(shù)量，那么清朝無疑是一個(gè)“盛世”，而且不應(yīng)該叫“康雍乾盛世”，而應(yīng)該叫“咸豐盛世”，畢竟在1851年，清朝的人口達(dá)到了4.36億的巔峰。

正如上文所說，清朝的“盛世”最初是由康熙自己提出來，而后由乾隆給發(fā)揚(yáng)光大了，也就是說，清朝的“盛世”是清朝統(tǒng)治者自己給自己下得定義，或許這也是“康乾盛世”一直飽受詬病的原因之一吧。

盛世乃是繁榮興盛的社會現(xiàn)象，它至少要包含經(jīng)濟(jì)繁榮、貿(mào)易繁榮、文化繁榮，以及影響力大、軍事強(qiáng)大，或許人口數(shù)量的增長并不在見證盛世之列，如此一來，則大清朝的驕傲頓失，所以我們權(quán)且將人口數(shù)量也算是“盛世”包含的一個(gè)條件罷。

從人口數(shù)量來看，清朝統(tǒng)計(jì)的數(shù)量一直到1741年，也就是清乾隆六年之前，統(tǒng)治的數(shù)量都是人丁數(shù)，人丁指的不是人口，而是16-60歲的子數(shù)量。到了1741年之后，才算是真正的人口數(shù)量，這樣計(jì)算方式的轉(zhuǎn)變，人口數(shù)量暴增也就并不稀奇了。

從經(jīng)濟(jì)來看，清朝在1800年左右，人口達(dá)到了一個(gè)3.8億的高峰，GDP高達(dá)2286億，更直觀的說，當(dāng)時(shí)清朝的GDP已經(jīng)占到全世界的三分之一了，這樣的數(shù)據(jù)確實(shí)是我國古代歷史上的高光時(shí)刻，但是當(dāng)你單獨(dú)看人均GDP的時(shí)候，你會發(fā)現(xiàn)清朝人均GDP依然是600，這樣的數(shù)字和一百年前幾乎沒什么變化，而此時(shí)世界人均GDP已經(jīng)增長到了660以上。大清朝是一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國，但是卻并非是一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。

從文化來看，清朝應(yīng)該是一位文化繁榮的王朝，因?yàn)閮H僅乾隆皇帝一人就曾作詩40000余首。乾隆雖然喜歡作詩，但是卻不喜歡別人作詩。在清朝大興文字獄，將文人打壓到歷史最低點(diǎn)，清朝的文人是，不敢著書立傳，畢竟活著才更重要。

從對外來看，清朝對自己的王朝有著迷之自信，對于來自英國的馬嘎爾尼使團(tuán)愛答不理。乾隆看到英國人的禮物絲毫不感興趣，并且頑固的認(rèn)為“你們有的我們有，我們有的有”，進(jìn)而采取繼續(xù)封閉。?？蛋采砭痈呶唬瑓s一點(diǎn)遠(yuǎn)見也沒有，比乾隆還要驕傲。當(dāng)馬嘎爾尼使團(tuán)邀請他參觀他們的軍隊(duì)時(shí)，?？蛋簿谷痪芙^了，錯(cuò)過了他這輩子都沒見到的“連發(fā)手槍”，守著“火繩”沾沾自喜。

在大清朝的眼中，自己身為天朝圣國，與外界通商只不過是一種懷柔手段，并無實(shí)際作用，因?yàn)樘斐瘧?yīng)有盡有，與外界通商，只會讓其他人收益而已。

“國家四海之大，何所不有，所以準(zhǔn)通洋船者，特系懷柔遠(yuǎn)人之道”——《清高宗實(shí)錄》

從軍事力量來看，鴉片戰(zhàn)爭的慘敗足以說明一切了。這是大清朝閉關(guān)鎖國帶來的后續(xù)危害，形成為了一個(gè)以點(diǎn)破面的開端。

所謂的“康乾盛世”，不是“番薯盛世”，壓根兒就不算什么盛世。它雖然為經(jīng)濟(jì)大國，但是百姓貧困;文化被打壓到歷史低谷，文人為了保命敢怒不敢言;國力落后，統(tǒng)治者目光短淺，錯(cuò)過一次與近代工業(yè)文明接觸絕佳機(jī)會，給后世留下無盡遺憾。

試想，如果清朝能夠不那么驕傲，虛心接待馬嘎爾尼使團(tuán)，將東西方文化融合，那將會是怎樣得空前盛世，只可惜大清朝葬送了成為真正盛世的機(jī)會，同時(shí)也毀了西方人認(rèn)為中國是“禮儀之邦”的認(rèn)識，在馬戛爾尼的來訪中，暴露了大清朝“盛世”之下隱藏的荒誕!