今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)砉糯T閥士族活躍于什么時期?希望對你們能有所幫助。

士族，是我國歷史上一支強(qiáng)大的政治力量。它的前身是東漢時期以世家大族和名士為代表的官僚士大夫集團(tuán)，由于察舉、辟除等制度的存在，這些人以舉主、門生及故吏等身份結(jié)成一種比較牢固的社會關(guān)系。

他們或在朝，或在野，共同特點(diǎn)是讀書人，其中有不少以封建國家為已任的耿直派官僚士大夫。

最開始士族只是一些官僚士大夫集團(tuán)，此時他們的力量并不強(qiáng)大，甚至是被當(dāng)時的宦官集團(tuán)所壓制。但是這樣的情況到了黃巾軍起義后便發(fā)生了改變。為了鎮(zhèn)壓黃巾軍，官僚士大夫集團(tuán)與宦官集團(tuán)聯(lián)合起來。于此同時，在平定叛亂之際，一大批軍事武裝集團(tuán)悄然崛起。

以曹操為首的武裝集團(tuán)成功的統(tǒng)一了北方，官僚士大夫集團(tuán)為了自身的發(fā)展，也依附于曹魏集團(tuán)，并且在曹魏一朝時期有了長足的發(fā)展。

到了曹魏后期，官僚士大夫集團(tuán)已經(jīng)成為了左右政權(quán)更迭的因素。司馬家族有了官僚士大夫集團(tuán)的支持后，才成功地取代了曹魏政權(quán)。也正是在西晉時期，這些官僚士大夫集團(tuán)憑借九品中正制和蔭族蔭客制的實(shí)行，成功地成為一個既當(dāng)權(quán)又享有政治特權(quán)的階層，即士族。

正所謂盛極而衰，兩晉時期士族成為了與皇族相抗衡的政治勢力，我們所熟知的“王與馬，共天下”等等足以印證士族的強(qiáng)大。為了鞏固皇權(quán)，從劉宋開始，統(tǒng)治者便開始有條不紊地削弱士族的影響。

比如說“九品中正制”這一選官制度是士族長盛不衰的關(guān)鍵，為了削弱其影響。宋、齊、梁、 陳的最高統(tǒng)治者們，積極推行“寒人掌機(jī)要”，提拔了一大批寒族子弟，讓寒族與士族相抗衡，讓原來由高級士族擔(dān)當(dāng)?shù)牟块T首長的權(quán)力旁落，士族在中央的軍政大權(quán)亦在實(shí)際上隨之被剝奪。另一方面，南朝政權(quán)一改晉時由士族掌控州郡的做法，由皇族出任地方軍政長官，杜絕了晉時高級士族擁兵自重、地方割據(jù)的現(xiàn)象，士族在地方上的軍政大權(quán)亦隨之剝奪。

再者士族繁榮的基礎(chǔ)是土地一級人口，對此南朝統(tǒng)治者又實(shí)施“土斷”政策，剝奪士族地主所控制的部分勞動人手，從經(jīng)濟(jì)上削弱他們的勢力。北朝同樣深受士族影響，到了北周時期，統(tǒng)治者為了鞏固皇權(quán)，同樣推行了蘇綽提出的“擢賢良”政策，不按門資而以才能選人，打破以門資取士的標(biāo)準(zhǔn)。

不過跟隋朝相比，南北朝時期削弱士族的政策簡直是小巫見大巫。隋文帝建立隋朝之后，為了加強(qiáng)統(tǒng)治，減少士族對朝廷的影響，創(chuàng)造了“科舉制”。“科舉制”是一種不拘一格、不看出身、只看才學(xué)的選官制度。它取代的是門閥地主的命根子——九品中正制。

九品中正制，可以保證士族世世代代能夠做官，即便是家族當(dāng)中一些資質(zhì)平庸的人也能官居高位(甚至出現(xiàn)了一些“傻子”出任大小官員的情況)。

九品中正制的存在，保證了門閥士族地主世代壟斷政治大權(quán)。

隋朝科舉制度取代九品中正制，使得士族地位發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。在經(jīng)濟(jì)上，為了減少士族的經(jīng)濟(jì)力量(門閥制度下的士族廣占田園，蔭庇成百上千的部曲、佃客，并享受免除服役等特權(quán))。

隋采用“大索貌閱”和輸籍法，從士族豪強(qiáng)手里奪取了數(shù)十萬人口，并實(shí)行了均田法。煬帝時期又把士族手中還能控制的那部分部曲、奴婢奪去受田能力?？梢哉f到了隋朝時期，士族已經(jīng)失去了法律的保護(hù)跟經(jīng)濟(jì)的支持，橫行了幾百年的門閥士族已經(jīng)是昨日黃花。

唐朝建立后，延續(xù)了隋朝的科舉制跟土地政策。門閥士族徹底失去了重新崛起的機(jī)會，但是因?yàn)樘瞥跄隇榱司S護(hù)統(tǒng)治，還是初任用士族人物，借其威望鞏固其統(tǒng)治，但是這僅僅是一種策略，維持的時間并不久。

雖然后來很多士族子弟通過了科舉制度，再一次成為了統(tǒng)治階層，但是從本質(zhì)上而言，他們已是科舉制度下官僚集團(tuán)的一員，不再是那個擁有特權(quán)的特殊的階層。他們雖然擁有舊士族的姓氏，卻不復(fù)擁有舊士族的特權(quán)地位和隆遇。

隨著唐王朝歷史的發(fā)展，特別是安史之亂后，地方節(jié)度使的崛起，成為了壓垮門閥士族的最后一根稻草，他們作為一種殘存勢力的地位和作用也逐漸喪失，乃至趨于消亡。