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前涼(318——376)是十六國之一，都城姑臧，公元301年，涼州大姓漢人張軌被晉朝封為涼州刺史，又在313年受封西平郡公、涼州牧，建立前涼政權(quán)，同時(shí)，前涼也是“士族北上”的最大聚居地。那么，前涼對西域的管理是什么樣子的?為什么能把它們管理的如此“服帖”?

接下來，就跟筆者一起探究一下!

自古，西域就是我國重要的組成部分，深受各代統(tǒng)治者的重視，前涼把西域管理的非常妥當(dāng)，也讓西域得到了長足的發(fā)展與進(jìn)步。

那么，前涼是如何統(tǒng)治西域的?對西域?qū)嵤┝四男┐胧?，又起到了什么作用?

自漢代以來，西域狹義上指玉門關(guān)、陽關(guān)以西，蔥嶺以東，巴爾喀什湖東、南及新疆廣大地區(qū)。而廣義的西域，則是指凡是通過狹義西域所能到達(dá)的地區(qū)，包括：亞洲的中、西部地區(qū)等。到了后來，西域演變成了我國的西部地區(qū)，所以，青海、西藏亦屬于西域的范圍之內(nèi)。

在《漢書·西域傳序》中，是這樣記載的：“西域以孝武時(shí)始通，本三十六國，其后稍分至五十馀，皆在匈奴之西，烏孫之南。南北有大山。中央有河，東西六千馀里，南北千馀里。東則接漢，阸以玉門、陽關(guān)、西則限以蔥嶺。”

公元前60年時(shí)，西漢在西域設(shè)置了都護(hù)府，而且，以后的歷朝歷代，都在西域內(nèi)實(shí)行了不同程度的管控措施。張軌出任涼州刺史時(shí)，不僅讓他在河西區(qū)域大火了一把，而且，還奠定了張氏家族在河西、西域的統(tǒng)治地位，這期間，他更為西域發(fā)展起到了積極的作用。

張軌死后，其子張寔繼承了父親的衣缽，繼續(xù)管理著西涼，并自稱為“涼王”。沒過多久，張寔遇害，其弟張茂繼而擔(dān)任了平西大將軍和涼州牧的職務(wù)，繼續(xù)管理著西涼。

之后，隨著西晉王朝的衰落，西晉早已無暇顧及西域事務(wù)，而且，西域諸國只認(rèn)張氏政權(quán)，覺得他們才是“中原王朝”的“正主”。

話雖如此，可張氏父子對西域的管理時(shí)常感覺有心無力，多數(shù)時(shí)候也是浮于表面的管理罷了。張駿繼位后，他不斷發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，而且，大興“治石田”運(yùn)動，最終，獲得了 “畝收三石”的效果。在張駿的帶領(lǐng)下，前涼政權(quán)進(jìn)入到了鼎盛時(shí)期，不僅民富兵強(qiáng)還讓他威名遠(yuǎn)揚(yáng)千里，大家都稱贊張駿是一位賢君。

自從張駿進(jìn)入西域后，他的首要目標(biāo)就瞄準(zhǔn)了高昌地區(qū)，因這里地勢險(xiǎn)峻，人口眾多，而且，這里還是絲綢之路進(jìn)入新疆北道的必經(jīng)之路，高昌的重要性可想而知。西漢以后的各代君王，都選擇在高昌駐扎軍隊(duì)設(shè)防，以保絲綢之路的通暢。

對此，張駿率先想到的就是策反戊己校尉趙貞，但是，趙貞為人耿直并不想依附張駿。之后，張駿略施小計(jì)，散布造謠說此人想造反，并順勢出兵。

最終，張駿在第二次出兵時(shí)大獲全勝，一舉控制了高昌。

張駿設(shè)高昌為“郡”，下設(shè)還有“縣”和“鄉(xiāng)”兩級行政區(qū)。這就使得“郡縣制”第一次在西域地區(qū)得以實(shí)施，而且，張駿還輔以行政手段對西域加強(qiáng)管控，西域深受漢文化的影響，使得其文明不斷開化。

尤其是隨著邊疆的開發(fā)，西域和中原的交流也是越來越多。此后，張駿率眾親征西域，大獲全勝之后，他又著手重新規(guī)劃疆域和行政版圖，實(shí)現(xiàn)了對西域的有效管理。永和二年的時(shí)候，西域諸國朝見張駿，同時(shí)，也證明了他對前涼的有效經(jīng)營，使得西域取得了令人滿意的結(jié)果。

張駿除了對西域?qū)嵤┸娛?、政治手段外，還在此實(shí)施了“屯田制度”。屯田高度集中在樓蘭和高昌兩地，而且，在樓蘭屯田不僅可保證絲綢之路的暢通，還對維護(hù)西域的穩(wěn)定起著積極的作用。張駿大力推行經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別在河西推行貨幣政策，結(jié)束了西域經(jīng)濟(jì)史上的自然經(jīng)濟(jì)時(shí)期。

后來，其子張重華建立了“除關(guān)稅”政策，更好地推進(jìn)了西域與河西的經(jīng)濟(jì)往來。此時(shí)，西域涌現(xiàn)出了不少流通商品，而且，西域諸國多次在這里通貢。比如：在公元328年時(shí)，西域諸國貢獻(xiàn)了不少奇珍異寶，獻(xiàn)汗血馬、孔雀、巨象在內(nèi)的二百多種奇珍異品，而中原的糧食、絲綢、紙張也紛紛傳入西域。

張駿為保衛(wèi)西域一方平安，還在此還建立起了“護(hù)衛(wèi)制度”，特別在五個(gè)地區(qū)設(shè)置了“五屯護(hù)軍”。另外，張駿本是一位勤政愛民的賢君，在他的努力下，使得西域呈現(xiàn)出了一片繁榮景象。而前涼，又被稱為“西北漢文化的中心”，引得不少中原人士紛紛遷居河西，并把漢民的文明也帶去了過去。

這一事實(shí)，尤其是在近年來新疆出土的文物中得到了佐證。所以，從這里也不難看出，中原人的“遷徙”將先進(jìn)的牛耕技術(shù)、絲織技術(shù)、灌溉技術(shù)等帶至西域，對西域的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)起到了積極作用。前涼管理西域地區(qū)長達(dá)七十六年之久，最強(qiáng)盛時(shí)，他們管理地區(qū)幾乎涵蓋了整個(gè)西北。

在“五胡十六國”時(shí)期，中原繼續(xù)四分五裂、戰(zhàn)爭不斷，但是，前涼所控制的西北地區(qū)卻相對安定，而且，還為恢復(fù)發(fā)展絲綢之路奠定了基礎(chǔ)。另外，前涼不僅使?jié)h代已有的北道、南道繼續(xù)得以保存，還新發(fā)展出了第三條道路，這更加促進(jìn)了西域文明的發(fā)展，以及與中原文化的深入交流。