今天知秀網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)詩(shī)和詞的格律有何不同?感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起看一看。

詩(shī)詞同源，但詩(shī)詞并不是一個(gè)東西。

所以，寫(xiě)詩(shī)詞要不要遵守格律，得兩說(shuō)。

詩(shī)

其實(shí)詩(shī)是一個(gè)很大的范疇。凡是遵守詩(shī)歌三原則的文字作品，我們都可以稱之為“詩(shī)”。

詩(shī)的三個(gè)核心原則是通順清朗、有節(jié)奏感、押韻。即便是號(hào)稱完全背離傳統(tǒng)規(guī)則的當(dāng)代白話作品，同樣在明里暗里遵守著這三條規(guī)則。否則的話就是散文、散文詩(shī)、短文、金句、段子，唯獨(dú)不是“詩(shī)”。

那么在如此寬泛的原則下，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂唐詩(shī)宋詞元曲、近代詩(shī)、當(dāng)代詩(shī)、順口溜、打油詩(shī)，其實(shí)都是“詩(shī)”。但是詩(shī)在發(fā)展的過(guò)程中，隨著這些新的格式不斷出現(xiàn)——詩(shī)是歌詞，所以這種發(fā)展其實(shí)是伴隨著音樂(lè)的不斷豐富而變化——文人們開(kāi)始對(duì)詩(shī)、詞、曲進(jìn)行劃分。

當(dāng)我們把“詩(shī)”、“詞”連接起來(lái)成為一個(gè)詞語(yǔ)“詩(shī)詞”的時(shí)候，其實(shí)我們是特指在文言文體系下的詩(shī)歌文藝作品，也就是說(shuō)實(shí)際上是排除了白話文現(xiàn)代詩(shī)的。

詩(shī)大概是在漢朝，隨著文化的普及，開(kāi)始出現(xiàn)大量不再依附于音樂(lè)的文字作品，我們稱之為“徒歌”。東漢、魏晉時(shí)期的詩(shī)也開(kāi)始隨著漢字本身音韻、節(jié)奏感調(diào)整自己作為文本文學(xué)的結(jié)構(gòu)，逐漸發(fā)展出格式更為整飭(單句長(zhǎng)短一致)，節(jié)奏更加強(qiáng)、靈活(五言、七言)、聲律清亮流利(四聲八病)的詩(shī)歌作品。

這種格式整飭的詩(shī)發(fā)展到唐朝，宮廷詩(shī)人們?yōu)榱丝瓶?，?duì)這些規(guī)則進(jìn)行了官宣，這些規(guī)則就是平仄格律。這種平仄格律只是在求學(xué)科舉方面作為規(guī)則存在，就類似于我們現(xiàn)在的命題作文，寫(xiě)得好就能拿高分，但是并不要求你在生活中使用。

所以，即便在平仄格律形成以后，還是有大量不遵守平仄格律的詩(shī)歌誕生，并且和格律體共同發(fā)展、齊頭并進(jìn)。

因?yàn)槭褂闷截聘衤?平仄、句式、押平聲韻、有限對(duì)仗)創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)和不使用平仄格律的詩(shī)有明顯的區(qū)別，唐人為了進(jìn)行區(qū)分，就把按照平仄格律寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)稱為“今體詩(shī)”，而不守平仄格律的作品則稱為“古體詩(shī)”。到了宋朝，文人開(kāi)始大規(guī)模整理唐詩(shī)的時(shí)候，自然不能再稱格律詩(shī)為“今體詩(shī)”，所以改稱為“近體詩(shī)”，而“古體詩(shī)”的稱呼不變。這兩個(gè)稱呼就一直流傳了下來(lái)。

所以，近體詩(shī)就是格律詩(shī)，古體詩(shī)就是非格律詩(shī)。

搞清楚了這個(gè)問(wèn)題，寫(xiě)詩(shī)要不要遵守格律就很簡(jiǎn)單了。

寫(xiě)近體詩(shī)，必須遵守平仄格律。那么如果你出律了，你的作品就只能算作古體詩(shī)。

這只是一個(gè)格式上的劃分問(wèn)題，與詩(shī)歌質(zhì)量關(guān)系不大。近體詩(shī)因?yàn)橛懈衤傻谋Ｕ希旧贤樓謇?，語(yǔ)音沒(méi)有語(yǔ)病。而古體詩(shī)則需要注意保障句子的吟誦性，同時(shí)在意境上要更加抓人，因?yàn)楦袷阶杂?，自然也就更加浪漫、奔放?/p>

詞

如上所述，其實(shí)“詞”也是大概念“詩(shī)”的一種。詞首先出現(xiàn)在唐初的敦煌文卷中，當(dāng)時(shí)稱為“曲子詞”，因?yàn)轶w式自由，相對(duì)于較高端的整飭詩(shī)句，詞最開(kāi)始是被當(dāng)作“詩(shī)余”的。就是正經(jīng)寫(xiě)詩(shī)剩下來(lái)的玩意。

隨著音樂(lè)的豐富，整飭穩(wěn)健的詩(shī)無(wú)法再配合長(zhǎng)而復(fù)雜的音樂(lè)演唱，詞就正式取代了樂(lè)府詩(shī)的功能，成為文人宴樂(lè)的必需品。雖然在格調(diào)上無(wú)法與諷喻、言志的詩(shī)相比，但是在受歡迎程度上要強(qiáng)于孤清的詩(shī)。

詞牌的快速發(fā)展始于晚唐、流行于五代、昌盛于兩宋。我們知道，平仄格律于武則天時(shí)期就已經(jīng)成型。而平仄對(duì)于文字作品的影響是根本性的，在平仄格律產(chǎn)生之后，即便是不遵守格律的古體詩(shī)，也只是在句法、字?jǐn)?shù)上依舊自由，在每一個(gè)句子的平仄中會(huì)無(wú)意地去符合平仄規(guī)則(相替、相對(duì)等)，因?yàn)槠截票旧砭褪且袈缮系倪M(jìn)步。這種遵守平仄的古體詩(shī)，我們稱之為“律古”。而律古如果有對(duì)應(yīng)可以演唱的音樂(lè)格式，極有可能就成為詞牌——只要有人使用相同的格式，用平仄相同的其它文字重新寫(xiě)一首律古，并引起別人效仿——這種律古的格式就會(huì)成為詞牌。

這是在詞牌發(fā)展中的現(xiàn)象，到周邦彥匯集所有詞牌名進(jìn)行確定之后，詞牌就正式定型了。而詞牌的誕生在中晚唐，所以詞的出現(xiàn)到全盛，一直是和平仄規(guī)則共同完善、共同生長(zhǎng)。

詞牌就是完全格律體。它不是象近體詩(shī)一樣只有那么幾種格式，而是一種詞牌一個(gè)固定格式，這些都是已經(jīng)規(guī)定好了的。我們要寫(xiě)詞，就必須按這個(gè)格式創(chuàng)作，就好像填空一樣——所以才叫做“填詞”，和“寫(xiě)詩(shī)”不一樣。

填詞必須遵守格律。

說(shuō)了這么多，其實(shí)真正的答案就是加粗的這兩句話，只不過(guò)我們知其所以然，要比知其然有意思一些。

寫(xiě)近體詩(shī)，必須遵守平仄格律。寫(xiě)古體詩(shī)，無(wú)須遵守。

填詞必須遵守詞牌格式。