今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于劉備為何不如曹操的文章,歡迎閱讀哦~
看了三國(guó)演義的都知道三國(guó)的結(jié)局雖然全部歸給了司馬家族,但實(shí)際上來(lái)講,還是曹魏的大軍統(tǒng)一了中國(guó)。為此,不少人覺(jué)得郁悶,劉備為啥就打不過(guò)曹操呢?
其實(shí),問(wèn)題還是在劉備身上,他跟曹操比起來(lái)還是有一個(gè)關(guān)鍵性的差距—— 不夠理性,不夠果斷
有一句專門針對(duì)《三國(guó)演義》的民諺,叫做“少不看《水滸》,老不看《三國(guó)》”。那意思是說(shuō),年輕人火氣壯,愛(ài)抗?fàn)?,好犯上,喜?dòng)武,看了梁山泊英雄的造反行徑以后,對(duì)于本來(lái)就有的逆反心理,會(huì)起到火上澆油的作用。同樣,《三國(guó)演義》是一本講計(jì)謀的書,是一本動(dòng)心眼,玩權(quán)術(shù)的書,會(huì)使經(jīng)歷了人事滄桑的老年人,心術(shù)變得更壞,成為老奸巨猾的人。
其實(shí)不然,《三國(guó)演義》里所描寫的那些明槍暗刀,你爭(zhēng)我斗,互為心計(jì),勾結(jié)利用,合縱連橫,忽敵忽友,虛實(shí)不定,瞞天欺世的政治矛盾,軍事交鋒,人際關(guān)系的糾葛,世事的分合,倒是像一本生活教科書那樣,使我們學(xué)會(huì)為人處世中謹(jǐn)慎感情的學(xué)問(wèn)。
感情是可貴的,但若是看不透人世的本質(zhì),濫用感情,反而會(huì)被感情所誤。
劉備是一個(gè)很好的范例,自從他討黃巾起事以后,先投公孫瓚,一看沒(méi)有戲,掉轉(zhuǎn)屁股走去。后依陶謙,結(jié)果把人家的地盤占了??繀尾嫁@門射戟解了他的圍,但在曹操捉住了呂布以后,他不咸不淡的一句話,促使曹操下決心把呂布?xì)⒌?。曹操把他引?jiàn)了漢獻(xiàn)帝,得了一個(gè)皇叔的身份,剛剛在相府小亭里,煮酒論英雄,一轉(zhuǎn)眼間,殺了車胄,叛了曹操,走出牢籠。把袁術(shù)殺得尸橫遍野,血流成渠,袁術(shù)本人也餓渴得吐血斗余而死。而后,劉備居然又去向袁術(shù)之兄袁紹求助。而那個(gè)袁紹竟也不顧手足之情,答允出兵救援劉備。劉備若非心如鐵石,絕對(duì)不動(dòng)任何感情的話,他也早成了別人的刀下之鬼了。
直到他后來(lái)投靠劉表,以至荊州變色,入蜀以后,造成劉璋失勢(shì),雖然也假惺惺地仁義過(guò),還揮灑幾滴老淚,但從他這數(shù)十年的經(jīng)歷看,一切冠冕堂皇的表態(tài),信誓旦旦的語(yǔ)言,稱臣納貢的虔誠(chéng),不共戴天的仇恨,都不是看得那么認(rèn)真的。在他眼里,應(yīng)該的,變成不應(yīng)該,可能的,化為不可能,相反,倒行逆施,心安理得,悖謬邏輯,竟是真理。這一切,統(tǒng)統(tǒng)以其切身利益,來(lái)決定是非黑白。劉備能夠成為三足鼎立的一方,說(shuō)明他也是翻手為云,覆手為雨的一位梟雄。不過(guò),他不像曹操那樣赤裸裸地殺伐無(wú)情罷了。
劉備這個(gè)人,所以不如曹操那樣成其大事,就在于他還未能把握那個(gè)奸雄的“寧我負(fù)人,人莫負(fù)我”的自私到家的哲學(xué)。所以,有時(shí)候,難免感情用事,倒把自己害苦了的。撤離江陵時(shí),舍不得拋下數(shù)十萬(wàn)鄉(xiāng)親,一定要攜民渡江,結(jié)果以慘敗告終。關(guān)羽被呂蒙殺掉,為手足之情,竟傾全蜀之兵,不聽(tīng)勸阻,出川與東吳決戰(zhàn),最后,損兵折將,再回不去蜀中,在白帝城長(zhǎng)逝了。
所以一個(gè)人,若不懂得謹(jǐn)慎感情,或感情泛濫,或過(guò)于感情用事,那他肯定會(huì)為這份多情煩惱的,說(shuō)不定還會(huì)有更大的麻煩,在等待著呢!
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