知秀網(wǎng)小編知道讀者都很感興上真實(shí)的真實(shí)的紀(jì)曉嵐是什么樣的?今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

紀(jì)昀，字曉嵐，直隸獻(xiàn)縣人。昀意為日光，曉是太陽(yáng)初升，嵐是山林中的霧氣。整個(gè)名字意境很明顯，日出東方，其道大光。

乾隆十九年進(jìn)士，改庶吉士。高宗以昀學(xué)問(wèn)優(yōu)，擢翰林院侍讀學(xué)士。侍讀學(xué)士職掌制誥、史冊(cè)、文翰之事，以考議制度，詳正文字，備皇帝顧問(wèn)。凡大政事、大典禮、集諸臣會(huì)議，則與諸司參決可否?？瓷先ゾ褪腔实鄣拿貢?shū)，挺牛逼，其實(shí)紀(jì)曉嵐不干這個(gè)。他跟李白一樣，都是被皇帝以“俳優(yōu)畜之”，供玩樂(lè)用的。翰林學(xué)士分兩種，一種是寫(xiě)詩(shī)詞歌賦，附庸風(fēng)雅，逗一樂(lè)子;一種是寫(xiě)詔書(shū)，參議國(guó)家大事的。紀(jì)曉嵐和李白屬于后一種。

乾隆三十八年，開(kāi)四庫(kù)全書(shū)館，昀為總纂。從永樂(lè)大典中搜輯散逸，盡讀諸行省所進(jìn)書(shū)，論次為提要上之，上復(fù)命輯簡(jiǎn)明書(shū)目。乾隆讓他編纂《四庫(kù)全書(shū)》，他把明朝的《永樂(lè)大典》抄了一遍交上去了，乾隆說(shuō)，內(nèi)容太多，精簡(jiǎn)精簡(jiǎn)。

昀遂撰四庫(kù)全書(shū)提要，進(jìn)退百家，鉤深摘隱，各得其要指，始終條理，蔚為巨觀。懲明季講學(xué)之習(xí)，宋五子書(shū)功令所重，不敢顯立異同;而於南宋以后諸儒，深文詆諆，不無(wú)門(mén)戶出入之見(jiàn)云。雖然只是編纂百科全書(shū)，也夾帶了自己的很多私貨在里面。

四庫(kù)全書(shū)成，表上。上曰：“表必出昀手!”命加賚。四庫(kù)全書(shū)寫(xiě)成，乾隆給發(fā)了點(diǎn)獎(jiǎng)金，以示鼓勵(lì)。

畿輔災(zāi)，饑民多就食京師。故事，五城設(shè)飯廠，自十月至三月。昀疏請(qǐng)自六月中旬始，廠日煮米三石，十月加煮米二石，仍以三月止，從之。災(zāi)民聚到京師，以前都是從秋末十月開(kāi)始施粥，紀(jì)曉嵐跟乾隆說(shuō)了說(shuō)，從六月中旬就開(kāi)始了，救了不少饑民。

嘉慶二年，遷禮部尚書(shū)，疏請(qǐng)婦女遇強(qiáng)暴，雖受污，仍量予旌表。紀(jì)曉嵐當(dāng)了禮部尚書(shū)，干了一件好事，保護(hù)了婦女一項(xiàng)權(quán)益，如果一個(gè)女子被壞人強(qiáng)暴了，那么這不是女子的錯(cuò)，政府依然應(yīng)該給她樹(shù)立節(jié)烈牌坊。

十年，卒，賜白金五百治喪，謚文達(dá)。勤學(xué)好問(wèn)曰文，質(zhì)直好義曰達(dá)。

時(shí)人記載了紀(jì)曉嵐很多典故，摘錄如下。

《雨窗消意錄》(牛應(yīng)之)：紀(jì)文達(dá)公昀，喜詼諧，朝士多遭侮弄。

《國(guó)朝漢學(xué)師承記》(江藩)：紀(jì)昀胸懷坦率、性好滑稽，然驟聞其語(yǔ)，近乎詼諧，過(guò)而思之，乃名言也。

紀(jì)曉嵐喜歡跟人開(kāi)玩笑，朝中大臣多數(shù)人都被他戲弄過(guò)。說(shuō)的話當(dāng)時(shí)覺(jué)得是開(kāi)玩笑，事后一想，還真的很有道理，用現(xiàn)在一個(gè)詞，挺幽默。這可能就是電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》的出處吧。

汪德鉞：吾師居臺(tái)憲之首，據(jù)宗伯、司馬之尊，登其堂蕭然如寒素，察其輿馬、衣服、飲食，備數(shù)而已，其儉也若此。

《知足齋詩(shī)集·續(xù)集》：宗伯河間姹，口吃善著書(shū)。沉浸《四庫(kù)》間，《提要》萬(wàn)卷余。抑揚(yáng)百代上，浩博衡錙銖。食肉不食粟，清濁同一盂。非真佛不度，憑君意踟躕。

紀(jì)曉嵐生性節(jié)儉，又是個(gè)口吃，所以挺會(huì)寫(xiě)書(shū)，跟韓非一樣。與韓非不同的是，韓非口吃，只會(huì)寫(xiě)不會(huì)說(shuō)，說(shuō)話費(fèi)勁。但是紀(jì)曉嵐口吃還挺能說(shuō)，可能是為了彌補(bǔ)自己的短板吧。也不知道時(shí)人聽(tīng)見(jiàn)他吭吭哧哧說(shuō)笑話是什么感覺(jué)。

《清朝野史大觀》：公(紀(jì)曉嵐)平生不食谷面或偶爾食之，米則未曾上口也。飲時(shí)只豬肉十盤(pán)，熬茶一壺耳。

《嘯亭雜錄》：公(紀(jì)曉嵐)年已八十，猶好色不衰，日食肉數(shù)十斤，終日不啖一谷，真奇人也。

《蟲(chóng)鳴漫錄》(采蘅之)：紀(jì)文達(dá)公自言乃野怪轉(zhuǎn)身，以肉為飯，無(wú)粒米入口。日御數(shù)女，五鼓如朝一次，歸寓一次，午間一次，薄暮一次，臨臥一次，不可缺者。此外乘興而幸者，亦往往而有。

紀(jì)曉嵐自稱自己是野外怪獸轉(zhuǎn)世，一輩子沒(méi)吃過(guò)一粒米，就愛(ài)吃肉，一年能吃幾十斤肉，吃飽了喝上一壺濃茶。偶爾吃點(diǎn)面，一年也吃不了幾頓。尤其好色，八十多了雄風(fēng)不改，一天御女多次。其實(shí)就是現(xiàn)在說(shuō)的“性癮患者”，是病，得治。

紀(jì)曉嵐晚年寫(xiě)了《閱微草堂筆記》一書(shū)，流傳后世，跟蒲松齡的《聊齋志異》并稱清朝兩大解讀怪力亂神的述異之書(shū)。魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中評(píng)價(jià)該書(shū)：處世貴寬，論人欲恕。 宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)，鼓勵(lì)人們多做好事。天道好輪回，蒼天饒過(guò)誰(shuí)。