關(guān)于李鴻章,在過去這些年,我個人多多少少做過一些相關(guān)研究。我做晚清歷史的重建,幾個重大歷史事件都少不了對李鴻章的討論。
過去這些年,李鴻章資料的發(fā)掘進展得非??臁8母镩_放后不久,安徽教育出版社就組織《李鴻章全集》的重新整編;上海人民出版社在顧廷龍先生的主持下,很快就出版了原來編訂的《李鴻章全集》。但可惜當(dāng)時只出了一個三卷本,后續(xù)沒做完。
后來,安徽人民出版社策劃了《李鴻章全集》,這個全集應(yīng)該是李鴻章1901年去世之后,到目前為止最完整的作品集。當(dāng)然,李鴻章去世不久,吳汝綸就編過《李文忠公全集》。再后來,在國家清史委員會的支持下出版了《李鴻章全集》,我們對李鴻章的了解就變得更加方便了。
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鳥瞰:李鴻章形象的變遷
今天,我們覺得李鴻章在近代中國歷史上是一個很正面的人物,在推動中國進步。我們現(xiàn)在給他辯護的時候會說,「賣國條約」你最好別簽,你讓別人簽,干嘛讓自己的名聲受損呢?
但三十年前,在我讀書的時代,李鴻章的形象非常負面,人們對李鴻章的看法比較保守,覺得他基本沒有做過一件正當(dāng)?shù)氖虑椤?/p>
這三十年來,隨著中國社會本身的調(diào)整和學(xué)術(shù)界的工作,有關(guān)李鴻章的研究有很大改變。今天我們再討論李鴻章,相對來講,可能就比較平和,不會像過去在革命史敘事的語境下,把他貶得一無是處。
我自己做研究的時候,每過一段時間我就去讀一讀《清史稿》里的李鴻章傳記。到目前為止,我感覺還是李鴻章同時代人的評價比較公允。各位如果有機會,可以去讀一讀《清史稿》中的李鴻章傳記。
我們回到這樣一個歷史背景下,去討論李鴻章和現(xiàn)代中國的路徑選擇,可能就能找到一個好的切入點。
講「李鴻章與現(xiàn)代中國的路徑選擇」這個主題,我想表達什么呢?其實就是:我們和李鴻章共處一個時代,都是數(shù)千年未有之巨變的一個大時代。
其實,在過去的一百多年當(dāng)中,從李鴻章和李鴻章之前的那段時間一直到現(xiàn)在,我們都還處在這個大的轉(zhuǎn)變過程,也就是近代中國的路徑選擇。當(dāng)中國真正轉(zhuǎn)型成為一個現(xiàn)代國家之后,我們關(guān)心的問題可能就不是這些,而會轉(zhuǎn)變成其他問題。
在大轉(zhuǎn)型的過程當(dāng)中,我們會發(fā)現(xiàn),李鴻章可能對這個轉(zhuǎn)折起到了很正面的作用。我想簡單地按照李鴻章所處歷史脈絡(luò)中的幾個大的時段,簡單講一下我的思考。
李鴻章肖像畫
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「數(shù)千年未有之大變局」
我們知道,李鴻章是安徽合肥人。在近代中國,李鴻章最早登場是因為什么?
因為太平天國運動。
太平天國運動之所以發(fā)生,是因為鴉片戰(zhàn)爭之后中國社會發(fā)生變化。而在太平天國運動之后,清政府受到了嚴(yán)重打擊,清政府憑借已有的架構(gòu)無法平息太平天國。
清政府的軍隊——八旗一開始也是英勇善戰(zhàn),出來打天下的。但到了太平天國出現(xiàn)的時候,清朝已有的軍事力量根本無法解決太平天國的叛亂。太平天國從金田開始,一路勢如破竹,打到現(xiàn)在的南京。當(dāng)時,它就定都金陵,改名天京。
太平天國在南京定都,前后持續(xù)了14年,在中國歷史上也是十分值得一提的一個政權(quán)。
在這樣一種狀態(tài)下,李鴻章、曾國藩、左宗棠等將領(lǐng),也就是后來我們所說的中興大臣,他們因為平定太平天國,脫穎而出。他們平定太平天國時的軍隊,并不是清政府既有的軍隊——因為八旗發(fā)揮不了功能。這時候,清政府提出什么方案呢?讓這些有功名的人回到自己的勢力范圍,回到自己能夠發(fā)揮影響的地方去組建軍隊。
就這樣,曾國藩、李鴻章創(chuàng)辦了湘軍和淮軍。湘軍和淮軍是我們現(xiàn)代軍隊的前身和起源。這時候,曾國藩和李鴻章算在歷史舞臺上登場了。
當(dāng)時,太平天國還沒有被平定。李鴻章因為算是有功勞,就做了江蘇的巡撫,而曾國藩則做了兩江總督。
等到太平天國被平定,英法聯(lián)軍結(jié)束在中國的活動時,中國經(jīng)歷了一個大的變化。太平天國的平定,英法聯(lián)軍的結(jié)束,意味著中國真正踏上了一個數(shù)千年未有之變局的第一步。
為什么這么說呢?
我們看近代中國幾次戰(zhàn)爭的性質(zhì),《南京條約》的鴉片戰(zhàn)爭、《北京條約》的第二次鴉片戰(zhàn)爭、《馬關(guān)條約》的甲午戰(zhàn)爭、《辛丑條約》的義和團戰(zhàn)爭。我們?nèi)タ催@些戰(zhàn)爭和條約,都可以看到它們的焦點都是在中國的對外開放上。
1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束之后,英法面對的最大問題就是要結(jié)束此前的局部開放狀態(tài),他們想要更大范圍地開放。這一點,我們在過去是很難理解的。
有了貿(mào)易摩擦的經(jīng)歷,今天再回望近代中國,從馬戛爾尼開始的中西之間的摩擦,訴諸于戰(zhàn)爭,最后落實到一個更開放的方案,我們可能很容易理解一些問題。
近代中國未有之大變局,即李鴻章講的「數(shù)千年未有之大變局」,指的是中國能不能從一個純粹的農(nóng)業(yè)文明當(dāng)中走出來。
中國在沒有接觸外部世界之前,是一個純粹的農(nóng)業(yè)文明國家。當(dāng)然,這個農(nóng)業(yè)文明在西方人來之前,自己本身也在緩慢變化。但這個緩慢的變化是在農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ)上增加一些東西,而不是徹底改變農(nóng)業(yè)文明的形態(tài)。
比如說宋代商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,商品生活的繁榮。我們看北宋時期的商品經(jīng)濟,看南宋,看臨安,看兗州,看蘇州,你都能夠體會到,這已經(jīng)不是原來單純的農(nóng)業(yè)文明形態(tài)。但是,靠那些東西仍然很難成長到近代資本主義體制。
明代中晚期開始,一個真正意義上的西方到中國來了。為什么會發(fā)生這樣的情況呢?
原因就在于大航海的出現(xiàn)、地理大發(fā)現(xiàn)、殖民主義的發(fā)生,它們把中國卷入到一個全球網(wǎng)絡(luò)中去了。這種全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),中國是沒有辦法脫離的,而且中國也沒有必要脫離。在全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中,從明代中晚期開始,中國的經(jīng)濟發(fā)生質(zhì)的變化。
歷史學(xué)家黃仁宇的研究,各位可能都看得很多。黃仁宇研究16世紀(jì)中國新經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)生,特別是白銀的出現(xiàn)。白銀的利用到了張居正改革時,中國向近代國家轉(zhuǎn)型也就是呼之欲出的事。
在這之后,如果不發(fā)生明清易代的調(diào)整,如果明代中晚期繼續(xù)之前的發(fā)展,你可能會看到,一個和農(nóng)業(yè)文明不一樣的新的社會形態(tài)發(fā)生。
美國籍歷史學(xué)家黃仁宇,著有《萬歷十五年》《中國大歷史》等暢銷作品。
我們?nèi)プx明代晚期的市民文學(xué),去讀明代晚期的小說筆記,你就可以看到,這種市民生活的發(fā)達,商品經(jīng)濟的發(fā)達,都預(yù)示著中國在向一個現(xiàn)代國家轉(zhuǎn)變。但是,明清易代使它發(fā)生了推遲。不過,明清易代仍然沒有阻擋中國和外部世界的貿(mào)易往來。
從明代初年開始,這個貿(mào)易往來漸漸從自由貿(mào)易的形態(tài),轉(zhuǎn)化為由國家管制的形態(tài),即明清兩朝的中國政府漸漸對貿(mào)易實行管制和壟斷。
我們看到,明代之前,元朝也好,兩宋也好,對外貿(mào)易是自由形態(tài),不管是官方,還是民間,大家都可以做貿(mào)易。外國商人可以到中國來,中國商人可以到外國去,大家處在一個自由狀態(tài)。自由狀態(tài)的貿(mào)易,導(dǎo)致的結(jié)果是平衡;而管制狀態(tài)的貿(mào)易,導(dǎo)致的結(jié)果是失衡。
這種管制貿(mào)易狀態(tài)的失衡,就是貿(mào)易順差的大量積累。我們從《白銀資本》這本書可以看到,500年的對外貿(mào)易交往,使中國積累了巨額的貿(mào)易結(jié)余。18世紀(jì)中國的繁榮,是一個虛假的繁榮。不過,它的真金白銀是真實的。中外貿(mào)易在管制貿(mào)易狀態(tài)下,導(dǎo)致一方貿(mào)易順差。這會導(dǎo)致一個結(jié)果:貿(mào)易失衡使人民并不能分享貿(mào)易繁榮的好處。
一直到乾隆晚期,到了1793年,英國使團到中國來,這個失衡都沒有打破。當(dāng)時,他們要求開放更多的貿(mào)易區(qū)域,清政府不接受。過了23年,也就是1816年,英國第二次派使團來,仍然請求擴大貿(mào)易額度,請求中國在廣東一口通商的狀況下增加更大、更多的貿(mào)易點。
廣東一口通商時,造成中英雙方的貿(mào)易成本達到40%。廣東一家獨大,兩邊通吃,買方吃賣方的,使貿(mào)易成本增加。自由競爭狀態(tài)下,如果有兩個以上的競爭者,競爭就能使成本降下來。
這些年來出版了很多粵海關(guān)檔案和中英貿(mào)易交往檔案(從民國時期開始,已經(jīng)出版了很多這些資料)。從這些資料里面,我們可以看到,英國要求擴大幾個通商口岸。但是中國出于貿(mào)易結(jié)余的考慮——自由貿(mào)易狀態(tài)下,可能政府的積累就不會這么多(但這會使收入質(zhì)量會更高)。
1816年,中國仍然沒有接受。到了1836年,過了20多年的時間,中國和英國不得不發(fā)生戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭的結(jié)局導(dǎo)致了「五口通商」。當(dāng)然,五個通商口岸實際運行的只有四個,廣州從原來的一口通商一下子變?yōu)椴煌ㄉ獭?/p>
到了1850年代,太平天國興起時,按照約定進行修約的時候,中國和西方國家又出現(xiàn)了緊張。這個緊張其實是來自于1858年通過的一場談判——1858年,中國簽訂了《天津條約》?!短旖驐l約》基本上落實了當(dāng)時西方開放長江流域,在北部中國開放口岸的要求。
但是,當(dāng)時的咸豐皇帝朝令夕改。他在談判當(dāng)中,今天說這個我可以接受,明天說不接受。1860年中國和英法之間的戰(zhàn)爭,摩擦不斷升級,這與咸豐皇帝有直接關(guān)系。在我們的研究當(dāng)中,對咸豐皇帝的性格已經(jīng)解剖得非常清楚了。
在這之后,中國和英國、法國簽訂了《北京條約》,和俄國簽訂了《北京條約》,和美國簽訂了《北京條約》。這時候,中國已經(jīng)同意了西方國家擴大開放的要求,開放長江口岸,同時在長江以北,開放了北方三口——天津、牛莊、登州。
《北京條約》的簽訂
這三口的開放,意味著整個中國其實對外部都開放了。這種開放,在某種意義上來講,比如今的自由貿(mào)易區(qū)的自由度要高得多。
相對來說,外國資本在一個開放的口岸中,中國的政治權(quán)力是干預(yù)不了的。它在這兒可以做生意,特別是通商口岸多了之后,更接近于產(chǎn)地,像長江流域接近于茶葉產(chǎn)地,貿(mào)易成本也隨之降低,資本一定要講究利潤的最大化。
這個時候,我們可以看到1860年《北京條約》給中國帶來的變化。
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平定太平天國
此時,中國內(nèi)部面臨的最大問題就是如何解決太平天國。
在革命史的敘事當(dāng)中,我們說太平天國的出現(xiàn)是因為有壓迫就有反抗。但我們從一個王朝的視角來看的話,農(nóng)民有反抗,統(tǒng)治者不得不鎮(zhèn)壓。
我們不能說曾國藩好到讓我們必須要否定洪秀全,也不能說洪秀全好到我們一定要把曾國藩說成壞人,這都不對。因為敘事立場都不一樣。
在清政府解決了外患的時候,太平天國占據(jù)了中國東南最富庶的地區(qū)。在農(nóng)業(yè)文明狀態(tài)下,中國的稅收除了貿(mào)易之外,主要來自東南地區(qū),而這個地區(qū)完全被太平天國控制。
我們今天讀胡適的《四十自述》,讀梁啟超的《清代學(xué)術(shù)概論》,他們都在研究當(dāng)中提到了太平天國給中國東南經(jīng)濟所帶來的破壞。
可是,平定太平天國的過程,為什么拖了十幾年之久?
因為在當(dāng)時的南京——當(dāng)年叫金陵的那個地方和我們今天的地理形勢有很大差別——金陵水面太大,湘軍、淮軍無法進去。
再者,洪秀全又和中國歷代的農(nóng)民起義走了一個相反的路徑。洪秀全進了金陵之后,就再沒出來過。他可以派其他的將領(lǐng)、軍隊,到處去作戰(zhàn),帶糧食物資進來。
因此,《北京條約》簽訂之后,清政府在這個時候要想平定太平天國,第一個要解決的就是如何進金陵的問題。
這時候需要什么?需要水師。
當(dāng)時,俄國公使提出,從俄國派一萬水師,把太平天國拿下。但因為那時,英國和俄國有點矛盾,英國公使就跟恭親王講,最好別用俄國水師。因為按照國際法,按照萬國公法,俄國拿下太平天國之后,他可以暫時不給清政府。日本的北方四島就是這樣,拿了之后,可以暫時不給你。
太平軍海戰(zhàn)。
在這種狀態(tài)下,英國公使的動議使我們國家發(fā)生了一個政治性的大調(diào)整。英國公使說,如果你們自己生產(chǎn)洋槍、洋炮和戰(zhàn)艦,我們可以提供技術(shù)支持。所以,清政府開始組建我們后來的第一支海軍,而這相當(dāng)于恭親王完全委托給英國人操辦,英國的李泰國是我們最早的海關(guān)總稅務(wù)司。
后來,我們花了錢卻沒要英國訓(xùn)練的海軍,沒要的原因是李泰國給海軍規(guī)定:只能聽我的,不能聽中國皇帝的。中國皇帝可以跟我說,我再命令你們。當(dāng)時,曾國藩、李鴻章、恭親王等人認為,我們出錢,但不能命令軍隊,這是不合理的。于是就把這個海軍給廢了。
中國在這樣一種背景下,開始獨立走向自己的軍事工業(yè)。因此,我們可以看到,中國最早走向洋務(wù)運動,走向近代工業(yè)化,真的不是頂層設(shè)計,不是朝廷說我們應(yīng)該這樣做,而是因為當(dāng)時中國的實際處境是這個樣子,不得不做。它和面對黑船艦隊之后的日本的頂層自覺是完全不一樣的,中國是被動地,被逼著一步步走。
當(dāng)然,水師啟動之后就成了一種利益,特別是既得利益。如果成立它的目的就是為了平定太平天國,那么太平天國平定之后,水師建設(shè)就應(yīng)該停止了。中國為什么要建水師呢?只要建炮臺就行了,建什么水師呢?中國又沒想征伐別人,因為我們一貫的原則就是近海防衛(wèi)。但這時候有了利益集團的牽扯,水師海軍在平定太平天國之后,繼續(xù)建設(shè)。
所以,我們才會看到,南洋海軍、北洋海軍、廣東水師都在這時候開始建立,它歪打正著地成為中國工業(yè)化的起步。
我們研究者也注意到,中國工業(yè)化起步于1860年代,并不是來自中央層面的頂層設(shè)計和統(tǒng)一規(guī)劃,而是來自于地方督府。但在客觀效果上,它確實啟動了中國的工業(yè)化進程。
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什么才是真正的工業(yè)化?
1860年時,我們的主人公李鴻章還不是一個非常關(guān)鍵性的角色。他那時僅僅是一個江蘇巡撫,接續(xù)了曾國藩在兩江所做的一些事情,比如在金陵制造局、江南造船廠。
李鴻章真正在洋務(wù)上發(fā)揮功能,應(yīng)該是天津教案以后。
1870年天津教案之后,曾國藩因為這個事件離開直隸,改任兩江總督。李鴻章被調(diào)到直隸,做直隸總督,接續(xù)崇厚之前在直隸開辟的一些洋務(wù)。
我們后來不太研究崇厚。但在1860年到1870年期間,他其實在天津推動實業(yè)發(fā)展。李鴻章后來在天津推動的工業(yè)化設(shè)施和軍事工業(yè),都是在崇厚的基礎(chǔ)上進行的。
而在1870到80年代,特別是李鴻章主導(dǎo)直隸發(fā)展的過程中,輪船招商局的建設(shè)、電報局的建設(shè)、礦產(chǎn)資源的開采,煤礦的開辟,都逐漸開始了。
在工業(yè)化的過程中,李鴻章慢慢意識到中國數(shù)千年未有之巨變:要從農(nóng)業(yè)文明中走出,構(gòu)建中國自己的工業(yè)文明。當(dāng)然,這是李鴻章的先見之明,當(dāng)時只有他看到了這一點。
不過,李鴻章恰恰在這個問題上理解得太狹隘了。他理解的工業(yè)化,可能僅僅是工廠,他沒有理解工業(yè)化所導(dǎo)致的工業(yè)化社會,也就是中國人的社會組織方式、倫理價值觀念,能不能從農(nóng)業(yè)文明當(dāng)中走出來,能不能構(gòu)建中國工業(yè)文明的倫理價值原則、社會組織管理方式。
我個人認為,李鴻章那一代人在1870到1880年代,大概都沒看到。
所以,我們讀史料時才會讀到幾個很孤獨的思考者的先見,比如我們讀馬建忠的資料,還有鄭觀應(yīng)、郭嵩燾、嚴(yán)復(fù)在1870、1880年代的討論,那都是很另類的討論。
他們的討論在今天看來,是一種真知灼見,但在當(dāng)時的主流政治精英當(dāng)中,大概是不予考慮的。所以,從比較的眼光來看,我們會看到李鴻章在這個過程中的局限性。
李鴻章像。
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1880年代,中國遇到什么問題?
李鴻章的主要業(yè)績不在1870年代之前,而在1880年代和1890年代。
1880年代,中國的國力在某種程度上說,有了相當(dāng)?shù)幕謴?fù)。
1880年代,應(yīng)該是李鴻章一個很重要的轉(zhuǎn)折點。這時發(fā)生了中法關(guān)于越南問題的沖突。這個沖突,在此之前和李鴻章的關(guān)聯(lián)度還不是很大,因為之前主要是軍機首席恭親王在主導(dǎo)。
面對法國在越南的逼近,中國究竟應(yīng)該選擇什么樣的路徑?其實當(dāng)時的中國是沒有方向感的。
實事求是地講,越南、緬甸這幾個周邊國家,很長時間都是中國的屬國,包括泰國、柬埔寨、琉球、越南,它們都是中國的屬國。屬國體制在中國歷史上很早就有,不是明清兩朝才存在的。
周朝的藩國,其實就是屬國。周天子不就是一個萬邦之主嗎?齊國、魯國的背后有一個周天子,春秋五霸,戰(zhàn)國七雄,都是周朝政治架構(gòu)下的產(chǎn)物,它們并不是和周朝并列的政權(quán)。
這種屬國架構(gòu),到了明清兩朝發(fā)展到極致狀態(tài)。比如明朝初年的琉球,我們今天看史料看得很明白,在洪武年間,琉球就歸附于明朝,成為明朝的屬國。
朝貢貿(mào)易、屬國貿(mào)易、中藩貿(mào)易體制都是什么呢?都是政治利益大于經(jīng)濟利益。中央王朝作為一個大國和這些小國家,只要大家保持一個友好關(guān)系,錢就不是問題。
明朝是一個小王朝,在中國歷史上的幾個大王朝當(dāng)中,它的疆域面積最小,和元朝比,和清朝比,它是最小的。但它這個屬國架構(gòu)往后發(fā)展,到了清朝,特別是乾隆年間,發(fā)展得很大。今天統(tǒng)計下來,大概達到四十幾個屬國的規(guī)模。
中國的屬國體制,在這樣一種狀態(tài)下,面對一個大問題:16世紀(jì)之后,殖民主義東來,中國傳統(tǒng)的屬國體制應(yīng)該怎么應(yīng)對?
從1870年代開始,我們周邊的屬國就紛紛崛起,比如琉球在1870年代初期開始發(fā)展,到了1879年,琉球脫離了中國。在這個過程中,琉球也向中國呼吁過,你能不能幫我說說話,我不離開中國,我還是不想跟日本。
中國講屬國自主,你和日本談,我也幫不了忙,琉球的脫離是這樣一種情況。
而后來法國人開始對南部越南進行殖民時,中國覺得不能容忍這種擴張,就發(fā)生了1884年的中法沖突。
中法沖突前半場時,中國覺得我可以打過你,結(jié)果我們看到,恭親王主政時打不過法國,在戰(zhàn)場上打得一塌糊涂。
在這樣一種狀態(tài)下,怎么辦?當(dāng)然,這里面的轉(zhuǎn)變很復(fù)雜。在這樣一種調(diào)整當(dāng)中,恭親王出局了,清政府最核心的班子在1884年發(fā)生了調(diào)整。
李鴻章在這次調(diào)整當(dāng)中,使自己的權(quán)重大幅增加。從1884年起,他就主管了清帝國的對外關(guān)系。我們知道,他沒有去做總理衙門大臣,但是北洋大臣、直隸總督,在這個時間段取代了原來的兩廣總督,代表清政府對外打交道。
在中法戰(zhàn)爭當(dāng)中,李鴻章對外部世界的影響和外部世界對他的認知開始加大。我們也可以看到,李鴻章的外交原則就是盡量妥協(xié),這也是過去的革命史敘事當(dāng)中對李鴻章最大的批評。
1896年,李鴻章與俾斯麥會面。
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李鴻章的意識缺陷
李鴻章在處理中法關(guān)系的時候,所采取的就是妥協(xié)原則。當(dāng)然,李鴻章的妥協(xié)有一個基本的界限,就是不能損害大清帝國的威嚴(yán)。所以,我們看到,中法關(guān)于越南問題的協(xié)議當(dāng)中,李鴻章后來也很自豪:我們讓越南獨立了,越南也沒在名義上成為法國的殖民地。
李鴻章最自豪的一點就是這場戰(zhàn)爭結(jié)束之后,我們沒有賠錢。法國一度要賠償,中國并沒有給。這件事情算是李鴻章進行外交處理的一次技術(shù)性勝利,但也潛伏著后來發(fā)生的問題——十年之后的中日戰(zhàn)爭。
過了十年,中國和日本在朝鮮問題上又發(fā)生摩擦,這和中法在越南問題上的摩擦性質(zhì)差不多。中國為了朝鮮,和日本開打。
這次開打,李鴻章在朝鮮的布局是什么呢?
其實就是「我要打出帝國的尊嚴(yán)來」。
看李鴻章資料的時候,我模擬了中法戰(zhàn)爭的布局和李鴻章1894年在朝鮮的布局,很明顯可以感覺到,李鴻章是希望在朝鮮打一次很漂亮的局部戰(zhàn)役,打勝了之后撤退,讓朝鮮獨立。
甲午戰(zhàn)爭的結(jié)局也是朝鮮獨立,名義上并沒有讓朝鮮成為日本的屬國。這時候帝國的尊嚴(yán)比勝利還要重要得多。所以,你可以看到李鴻章在外交處理上,他一貫的原則大概就是妥協(xié)維持尊嚴(yán),解決內(nèi)部問題。
李鴻章到達溫哥華
這些年革命史的敘事中,對洋務(wù)運動的畸形發(fā)展一直持批評態(tài)度,批評洋務(wù)運動沒有注意社會的變化,沒有注意新的行政架構(gòu)和政治架構(gòu)的變化。這是洋務(wù)運動的根本性缺陷。
就這點而言,李鴻章當(dāng)然負直接責(zé)任,洋務(wù)沒能給中國社會帶來變化。
而且,就像李鴻章在1896年出訪時面對外國記者所說的那樣,中國沒有進行像樣的改革。經(jīng)濟增長了,社會結(jié)構(gòu)沒有隨之增長、調(diào)整。
比如,中文報紙在1870年代初期就開始出現(xiàn)。但是,李鴻章在1896年對外國記者講,中國有報紙,沒新聞。你查遍報紙,找不到你想看的新聞,都是主編大人的廢話。
這應(yīng)該怪誰呢?李鴻章怪那些主編大人。
其實,他應(yīng)該怪清朝本身的體制。作為一個可以影響中國政局的大臣,沒有這種改革,李鴻章負有不可推卸的責(zé)任。不能說成績歸他了,責(zé)任就不歸他。
這樣看來,李鴻章在近代中國的路徑選擇當(dāng)中,有很大缺陷。
我個人覺得,他對世界的認知,對中國社會發(fā)展的根本取向,李鴻章其實并沒有真正明朗的思路。盡管他的部下,他的幕僚當(dāng)中有相當(dāng)清醒認識的人,像馬建忠這樣的人就有相當(dāng)清醒的認識。但是,李鴻章可能并沒有一個通盤的計劃。
李鴻章政治生涯的最后十年,在決定其歷史地位上是最重要的。他此前做江蘇巡撫,在甲午戰(zhàn)爭之前在直隸管事,都是一般性的洋務(wù)發(fā)展。
在這十年當(dāng)中,他也僅僅遇到一次中法戰(zhàn)爭,真正決定他歷史地位的,是1894年到1901年這六、七年的時間。
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