刑罰伴隨著人類文明而產(chǎn)生，已經(jīng)有幾千年的歷史了。下面就一起來看看知秀網(wǎng)小編帶來的文章。

在一些古裝影視劇中，我們經(jīng)常會看到獄卒審犯人的橋段，為了讓犯人招供，獄卒會對其采用一些嚴(yán)酷的刑罰，例如用燒紅的烙鐵灼燙犯人的身體，用連排的木棍夾手指，還有在傷口上撒鹽等等，最后犯人承受不住痛苦就會招供了。

很多有效的刑罰會流傳下來，被各朝各代沿用，甚至還有人把各式刑罰匯總，撰寫了《羅織經(jīng)》一書。

《羅織經(jīng)》

顧名思義，《羅織經(jīng)》這本書的主要內(nèi)容就是講述如何羅織罪名和陷害殺人，它的作者是武周時期的來俊臣，他在此書中記錄了許多殘酷的刑罰。

酷吏周興看過之后都自嘆弗如，宰相狄仁杰更是冷汗直流，而女皇武則天看過此書之后，覺得來俊臣的心機比自己還重，于是就就對他起了殺心。

來俊臣劇照

所謂成也蕭何，敗也蕭何，《羅織經(jīng)》成就了來俊臣，但是也讓他因此丟了性命。來俊臣陷害的人不計其數(shù)，最后惹得天怒人怨，因此在武則天稱帝的第七年，來俊臣被處以極刑。

來俊臣雖然死了，但是《羅織經(jīng)》卻流傳下來，因為書中有些刑罰方式，對審問犯人十分有效，而且那些害人的手段可以提醒人們不被別人謀害，所以許多人都收藏了這本書。

不知道大家有沒有注意，通常受到殘酷刑罰的人，要么大多是有身份有地位的人，例如王公大臣、權(quán)貴富賈;要么就是犯下十惡不赦罪行的人，平民百姓倒是很少有受到酷刑對待的。

其中的原因很簡單，王公貴族可能會威脅到統(tǒng)治者的政權(quán)，所以才會被使用酷刑，起到以儆效尤的效果。

例如在商朝時期，紂王發(fā)明的炮烙之刑，許多王公大臣都受到此刑罰的迫害，其中最為我們熟知的武王姬昌，就被炮烙過。

在明朝時期，朱元璋發(fā)明的剝皮和點天燈，如果有王公大臣犯罪，要么被活活的剝皮而死，要么被點天燈活活燒死，刑罰手段非常殘忍。

所以說，古代的統(tǒng)治者們發(fā)明酷刑，其實就是鞏固政權(quán)的一種手段，用酷刑來震懾世人，不要有不忠之心。

水滴酷刑

相傳在古代的民間，還流傳著一種非常折磨人的刑罰，這種刑罰會根據(jù)季節(jié)變換采取不同的方式來折磨犯人，其名字聽起來溫柔如水，實際上卻令人聞風(fēng)喪膽，許多犯人在得知自己會被用到這種刑罰的時候，就會乖乖就范，把自己的罪行痛快的說出來。

這種刑罰的名字叫做水滴酷刑，具體的行刑方式如下：受刑的犯人會被戴上枷鎖，固定在一張桌子上，頭部放在桌子的上面，四肢會用手銬和腳鐐鎖住，放在桌子的下面，其中雙腳會用木棍支開，防止用刑的時候會掀翻桌子。一切準(zhǔn)備工作做好后，接下來就正式行刑了。

審問犯人的獄卒會用一把小刀在犯人的頭皮上隔開一個小口子，在其頭上懸掛一個裝滿水的木桶，木桶的下方有一個小孔可以滴出水滴，而這個小孔正好對著犯人頭皮上的口子。

當(dāng)水滴一滴一滴地滴在傷口上，那種鉆心的疼痛會讓人無法忍受，身體又動不了，可想而知那種滋味有多折磨人。

為了讓犯人更加痛苦，獄卒還會往水桶里放鹽，傷口被鹽腐蝕后，頭部會有炸裂一般的感覺。

夏天天氣炎熱，獄卒會往水桶里放糖，這樣滴出來的水滴就是甜的，蒼蠅落在傷口上就會生蛆，這些蛆不僅會吃掉傷口上的腐肉，還會爬滿全身，想想都覺得惡心。

還有獄卒會捉許多的螞蟻放在犯人的傷口上，螞蟻順著甜甜的水流，爬滿犯人的全身，那種渾身奇癢無比的感覺，簡直讓人難受的撰心撓肺，但是又動彈不了，簡直就是一種精神上的痛苦折磨。

這就是水滴酷刑，它的名字聽起來溫柔，但是實際上卻能把犯人折磨得死去活來。試想一下，當(dāng)一個人被束縛起來的時候，渾身上下都動彈不得，只能生生地被這種殘忍又惡心的方式折磨著，精神一直都是緊張的，身體的那根弦繃得緊緊地，到了一定程度就會精神萎靡而死。有的犯人傷口會腐爛，最后導(dǎo)致病變而死。

在水滴酷刑面前，任你再是鐵打的身軀，也難以忍受這種慢性的對身體和精神上雙重折磨的刑罰，所以很多犯人在得知自己會被用水滴刑的時候，就會變得聞風(fēng)喪膽，干干脆脆的招供了。

雖然水滴酷刑只是民間的一個傳說，沒有實際的史料佐證，但是有一句話說得好，無風(fēng)不起浪，一切皆有可能。

因為在封建社會，統(tǒng)治者為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治權(quán)力，為了讓人民臣服，所以會制定一些嚴(yán)酷的懲罰制度，以此來震懾人心，所以才會有許多的酷刑被后人熟知。

古語說得民心者得天下，一國之君想要得到百姓的認(rèn)可，就要做出實際行動去造福百姓，只要百姓的生活好了，自然就會擁戴統(tǒng)治者，哪還會有什么造反的事情發(fā)生。如果天下一片歌舞升平，也就不會出現(xiàn)那些嚴(yán)酷的刑罰了。