佛羅倫薩為什么是文藝復(fù)興發(fā)源地?文藝復(fù)興是一場發(fā)生在14世紀(jì)到16世紀(jì)的歐洲思想文化運動,也是西歐近代三大思想解放運動之一。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毥榻B,接著往下看吧~
在15世紀(jì)得到蓬勃發(fā)展,16世紀(jì)擴展到整個西歐后,文藝復(fù)興已經(jīng)具有了極大的影響力。但要說到文藝復(fù)興和世界藝術(shù)的中心,卻仍不得不提到意大利的小城佛羅倫薩。14世紀(jì),經(jīng)濟繁榮的意大利,最先出現(xiàn)了對天主教文化的反對。一場新文化解放運動,開始出現(xiàn)在了意大利的各個城邦之中。
作為意大利底蘊豐厚的歷史文化古城,佛羅倫薩地處意大利南北沿海要道之上,是歐洲資本主義萌芽出現(xiàn)得最早的一片地區(qū)。早在12世紀(jì)初,佛羅倫薩就已經(jīng)形成了現(xiàn)代商貿(mào)業(yè)制度的雛形。在經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展后,佛羅倫薩也就比其他城市有了更富足的物質(zhì)生活。
在物質(zhì)生活富足的情況下,佛羅倫薩人民開始將注意力轉(zhuǎn)移到了對精神層面的文化追求之上。在對當(dāng)前的藝術(shù)形式已經(jīng)厭倦后,人們希望看到更多豐富多彩的新藝術(shù)形式。也正是人們對精神層面的新追求,佛羅倫薩慢慢具備了發(fā)展文藝復(fù)興的思想基礎(chǔ)。
當(dāng)然,搞藝術(shù)并不是一件輕松的事情。新藝術(shù)形態(tài)的誕生,離不開資本的幫持。在這一點上,佛羅倫薩著名的美第奇家族就發(fā)揮了巨大的作用。
美第奇家族是14世紀(jì)到18世紀(jì)中佛羅倫薩的名門望族,他們甚至是當(dāng)時歐洲勢力最強大的家族之一。
如果沒有美第奇家族,我們不能說歐洲就不會出現(xiàn)文藝復(fù)興。但如果缺少了美第奇家族,意大利的文藝復(fù)興或許對歐洲的影響力就會小許多。
在14到18世紀(jì)的大部分時間里,美第奇家族都是佛羅倫薩最富有、最具有權(quán)勢的家族,也是佛羅倫薩的實際掌控者。除了無可比擬的財富之外,美第奇家族在這段期間總共出了4位教皇(庇護四世、利奧十世、克萊門特七世、利奧十一世),兩位法國皇后(凱瑟琳·德·美第奇、瑪麗·德·美第奇)。正是由于有了財富和權(quán)力上的雙重保障,美第奇家族才會成為推動文藝復(fù)興運動的重要力量。
出生于1360年的喬凡尼·美第奇是美第奇家族第一位贊助藝術(shù)的人。他援助過的馬薩喬,在透視法等方面對繪畫做出了徹底的改革,對后世畫家起到了巨大影響。
除了繪畫之外,喬凡尼還委任建筑師布魯內(nèi)萊斯基修建了佛羅倫薩的花之圣母大教堂,在喬凡尼去世后,他的兒子科西莫繼續(xù)對該建筑進行了大力的支持。最終花之圣母大教堂在樣式和結(jié)構(gòu)上達成了劃時代的重大革新,成為了影響歐美建筑500多年的重要建筑。直到今天,花之圣母大教堂仍然是佛羅倫薩的象征。
第二位對佛羅倫薩藝術(shù)發(fā)展起到關(guān)鍵作用的,是喬凡尼的兒子科西莫??莆髂澲硕嗄翘_、吉貝爾蒂、弗拉·菲利波·利比等人持續(xù)進行藝術(shù)創(chuàng)作,并將這些藝術(shù)家視為他最親近的朋友。在科西莫的贊助下,文藝復(fù)興運動得到了蓬勃的發(fā)展,并開始慢慢向外擴張。
此后美第奇家族的歷代掌門人,都在文化藝術(shù)上進行了大力的投資和扶持。比如文藝復(fù)興三杰,達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾,都曾受到過美第奇家族的大力資助。
由于美第奇家族曾經(jīng)出現(xiàn)過4位教皇,因此當(dāng)時教會也開始對藝術(shù)家進行支持。為了鼓勵畫家進行創(chuàng)作,教會拿出大筆財富,獎勵那些在繪畫圣經(jīng)方面達到要求的畫家。
有了美第奇家族和教會的不斷資助,眾多藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作的同時,也收獲了富足的物質(zhì)生活。這在一定程度上激勵了藝術(shù)家不斷進行藝術(shù)創(chuàng)作,同時也使得文藝復(fù)興時期留下了大量和宗教有關(guān)的藝術(shù)作品。
在美第奇家族的影響力下,許多優(yōu)秀的藝術(shù)家開始紛紛來到佛羅倫薩展露自己的才華。比如拉斐爾就從家鄉(xiāng)來到佛羅倫薩發(fā)展,得到了美第奇家族的賞識,最終成為了一代大師。
也正是由于眾多藝術(shù)家齊聚佛羅倫薩,佛羅倫薩藝術(shù)在繪畫、雕塑、歌劇等領(lǐng)域均得到了巨大的發(fā)展,并且鑄造了意大利最為輝煌的一個文藝時期。而佛羅倫薩這座城市,也就成為了文藝復(fù)興時期歐洲最為著名的藝術(shù)中心。
發(fā)表評論