還不知道:日本花道起源于哪里?其實(shí)日本花道(日語(yǔ):かどう,英語(yǔ):ikebana)最早來(lái)源于中國(guó)隋朝時(shí)代的佛堂供花,傳到日本后,發(fā)展到如今的規(guī)模,先后產(chǎn)生了各種流派,并成為女子教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié),下面知秀網(wǎng)小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。
各流派其特色和規(guī)模雖各有千秋,但基本點(diǎn)都是相通的,那就是天、地、人三位一體的和諧統(tǒng)一。
這種思想,貫穿于花道的仁義、禮儀、言行以及插花技藝的基本造型、色彩、意境和神韻之中。日本花道最早來(lái)源于中國(guó)隋朝的佛堂供花,傳到日本后產(chǎn)生了各種流派,并成為修養(yǎng)身心的重要環(huán)節(jié)。
花道在中國(guó)也可稱為插花藝術(shù);插花(術(shù))或者花卉藝術(shù),指適當(dāng)截取樹(shù)木花草的枝、葉、花朵藝術(shù)地插入花瓶等花器中的方法和技術(shù)。通過(guò)插花感受自然、生命的變化,在創(chuàng)作美麗的作品和欣賞的同時(shí)提高自己的審美,這種以插花為手段,以提高精神世界修養(yǎng)為目的的學(xué)習(xí)生活方式,稱作花道。
花道簡(jiǎn)介
花道并非植物或花型本身,而是一種表達(dá)情感的創(chuàng)造。因此,任何植物,任何容器都可用來(lái)插花,任何人都可能漂亮地完成插花?;ǖ劳ㄟ^(guò)線條、顏色、形態(tài)和質(zhì)感的和諧統(tǒng)一來(lái)追求“靜、雅、美、真、和”的意境。
因此,從深處看,花道首先是一種道意,它逐步培養(yǎng)從事插花的人身心和諧、有禮。其次花道又是一種綜合藝術(shù),它采用園藝、美術(shù)、雕塑、文學(xué)等人文藝術(shù)手段?;ǖ肋€是一種技藝,可用來(lái)服務(wù)于家庭和社會(huì)。最后花道是一種易于為大眾所接受的,可以深入淺出的文化活動(dòng)。
插花并不講究花材的數(shù)量和花的華麗。在古代和現(xiàn)代的一些茶室里,只插上一枝白梅或一輪向日葵等簡(jiǎn)單的花草就能營(yíng)造一種幽雅、返樸歸真的氛圍。另外插花的優(yōu)劣還取決于插花的形態(tài)和不同的花材所呈現(xiàn)出的不同的精神。如薔薇花象征美麗與純潔,百合花代表圣潔與純真。梅花象征高潔與堅(jiān)毅,蘭花高雅,被譽(yù)為“花中君子”,牡丹雍容華貴,杜鵑花婀娜多姿,桃花嫵媚芬芳、荷花出污泥而不染,象征高尚品德。而熱愛(ài)大自然的日本人最愛(ài)的還是櫻花,因?yàn)檫@是大和民族精神的象征。
花道內(nèi)涵
“生花”(Ikebana)這個(gè)詞通常被翻譯為“日本花道藝術(shù)”,但是花道中使用的材料卻包括樹(shù)枝、葡萄藤、樹(shù)葉、草、漿果、水果、種子和花,當(dāng)然也包括干枯的植物。事實(shí)上,任何自然的物質(zhì)都可能被使用。當(dāng)代花道之中,甚至玻璃、金屬和塑料都被人們使用。作為日本的一種傳統(tǒng)藝術(shù),花道形成了自己特有的象征語(yǔ)言和裝飾概念;在花道中使用自然的、生命短暫的花卉和枝干使得時(shí)間維度成為創(chuàng)造活動(dòng)的一個(gè)不可分割的組成部分。
在花道的實(shí)踐中,材料之間的關(guān)系、排列和布置的風(fēng)格、容器的大小、形狀、質(zhì)地、容量和顏色、展示的地點(diǎn)和場(chǎng)合等等都是至關(guān)重要的因素。在500年的歷史過(guò)程中,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)不同形式的花道藝術(shù),從家庭里不起眼的點(diǎn)綴,直到浩大的景觀和足以占據(jù)整個(gè)展覽大廳的創(chuàng)新的雕刻作品。
當(dāng)代日本花道,一方面表現(xiàn)形式多樣;另一方面人們還在繼續(xù)研究,使用傳統(tǒng)的形式。另外,花道被當(dāng)作針對(duì)四季的變遷、時(shí)間和變化進(jìn)行冥思的一種形式?;ǖ赖淖诮谈春退c生老病死的自然周期的緊密關(guān)聯(lián),使得花道具備了深刻的精神內(nèi)涵。
發(fā)表評(píng)論