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    首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 吳文英《踏莎行·潤(rùn)玉籠綃》:本篇為詞人端午節(jié)感夢(mèng)之作

    吳文英《踏莎行·潤(rùn)玉籠綃》:本篇為詞人端午節(jié)感夢(mèng)之作

    吳文英(約1200年—約1260年),字君特,號(hào)夢(mèng)窗,晚年又號(hào)覺(jué)翁,四明(今浙江寧波)人。南宋詞人。吳文英作為南宋詞壇大家,在詞壇流派的開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展上,有比較高的地位,流傳下來(lái)的詞達(dá)340首,對(duì)后世詞壇有較大的影響。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)吳文英的《踏莎行·潤(rùn)玉籠綃》,一起來(lái)看看吧!

    潤(rùn)玉籠綃,檀櫻倚扇,繡圈猶帶脂香淺。榴心空疊舞裙紅,艾枝應(yīng)壓愁鬟亂。

    午夢(mèng)千山,窗陰一箭,香瘢新褪紅絲腕。隔江人在雨聲中,晚風(fēng)菰葉生秋怨。

    【賞析】

    本篇為端午節(jié)感夢(mèng)之作。上片雖為夢(mèng)境所見(jiàn),卻幾疑真見(jiàn)其人,至過(guò)片才點(diǎn)明“午夢(mèng)”,這也是吳文英感夢(mèng)詞慣用手法。上片寫(xiě)蘇州姬妾午睡之美態(tài)。上片一句一態(tài),五層鋪敘,從形、色、香、態(tài)、情諸側(cè)面勾畫(huà)出一幅端午美人午睡圖,而“空”,“愁”二字則透露出蘇州姬妾離異后的孤寂無(wú)聊,無(wú)心歌舞,也無(wú)緒梳妝和對(duì)詞人依然懷有相思舊情,曲折地顯現(xiàn)出詞人失掉蘇州姬妾后的眷戀和傷感。下片寫(xiě)夢(mèng)醒哀怨?!拔鐗?mèng)”二句寫(xiě)正午夢(mèng)入千山遠(yuǎn)尋蘇州姬妾?!跋泷!本洳逖a(bǔ)夢(mèng)境中腕系紅絲,斑痕新褪之狀?!案艚倍鋵?xiě)雨聲、風(fēng)聲、落葉聲,意境空靈,又如夢(mèng)一般飄忽,流露出依然羈旅漂泊的悲秋一樣的悲怨與幽恨。

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