歷史上安祿山是讓盛唐畫上終止符的一個(gè)關(guān)鍵人物，接下來(lái)知秀網(wǎng)小編就帶來(lái)歷史故事，一起看看吧!

盛唐氣象，是現(xiàn)在每個(gè)人說(shuō)起來(lái)，都無(wú)比自豪的東西，那種大氣磅礴的感覺(jué)，已經(jīng)從我們身邊消失了很多年。

我們只能從現(xiàn)在的詩(shī)文，壁畫、服飾等片段，想象一下當(dāng)時(shí)的盛況，世界上沒(méi)有永恒的輝煌，所有的輝煌到最后都要?dú)w于沉寂。

但唐朝的輝煌，卻是突然墜落的，直接從最高點(diǎn)，做得垂直加速度降落，重重地摔倒了地板上，摔了個(gè)稀碎。

而剪斷那一根吊繩的，就是安祿山，一個(gè)300斤的大胖子，徹底終結(jié)了盛唐的輝煌，所有的音樂(lè)一瞬間戛然而止。

安史之亂我們很熟悉的，案對(duì)于安祿山這個(gè)人，我們知道的并不多，比如一個(gè)基本的問(wèn)題，都說(shuō)安祿山是胡人。

但胡人很顯然是個(gè)統(tǒng)稱，那么安祿山到底屬于哪個(gè)民族呢，他又是如何一步步成長(zhǎng)起來(lái)的呢?

安祿山，最后能成大事，跟他的背景很有關(guān)系，他是營(yíng)州柳城人(今天遼寧省朝陽(yáng)市)，安祿山的父親是粟特人，母親是突厥巫師，這種奇特的身份組合，造就了安祿山身上一種特殊的氣質(zhì)，那就是能夠了解和處理，不同種群之間的關(guān)系。

粟特人是有名的商人，他們的經(jīng)商能力非常強(qiáng)，能說(shuō)會(huì)道察言觀色，從小在這種復(fù)雜環(huán)境下長(zhǎng)大的安祿山，從小就具備很強(qiáng)的溝通能力。

很小的時(shí)候，父親就死了，后來(lái)母親改嫁給了突厥的安延偃，這才改名叫做安祿山，他父親也不是漢人，安這個(gè)姓也是來(lái)自于中亞昭武九姓。

安祿山通曉六種語(yǔ)言，最初做的是互市中的翻譯，經(jīng)常干一些偷雞摸狗的勾當(dāng)，后來(lái)被節(jié)度使張守珪收為養(yǎng)子，開啟了他從軍生涯。

像安祿山這種人，如果是別的時(shí)代，頂多混到個(gè)軍隊(duì)的中上層，但是時(shí)代的背景，讓安祿山最終坐上了三個(gè)鎮(zhèn)的節(jié)度使。

安史之亂之后，有人說(shuō)唐玄宗不應(yīng)該重用胡人，也有人說(shuō)不應(yīng)該設(shè)置節(jié)度使這個(gè)職務(wù)，說(shuō)這話的人，都是站著說(shuō)話不腰疼，這些措施都是為了解決當(dāng)時(shí)的問(wèn)題，但最終的后果是誰(shuí)也沒(méi)有想到的。

要說(shuō)胡人將領(lǐng)，唐朝初期的胡人將領(lǐng)還少嗎，甚至平定安史之亂的李光弼都是契丹人，更不要說(shuō)實(shí)際功勞更大的仆固懷恩，這些人也同樣是胡人將領(lǐng)。

大唐的氣度就是誰(shuí)都可以來(lái)，誰(shuí)都可以用，胡人將領(lǐng)根本不是問(wèn)題的所在，節(jié)度使制度雖然是萬(wàn)惡之源，但前期也是解決了一個(gè)大問(wèn)題，那就是唐王朝的疆域太大。

在唐王朝的不斷擴(kuò)張之中，疆域變得越來(lái)越大，邊疆地區(qū)也越來(lái)越多，這也就需要越來(lái)越多的士兵去鎮(zhèn)守，原來(lái)的府兵制已經(jīng)不適應(yīng)如此廣大的疆域了。

于是府兵制改成了募兵制，但隨即而來(lái)的問(wèn)題是，后勤補(bǔ)給，當(dāng)兵的軍餉都成了大問(wèn)題，最終的解決方案就是，設(shè)置節(jié)度使，讓他們統(tǒng)一管理當(dāng)時(shí)所處的確的民政軍政財(cái)政，讓后自己自己中央不再發(fā)糧餉。

這在當(dāng)時(shí)看上去是個(gè)解決方案，安祿山的崛起大背景就是節(jié)度使制度的創(chuàng)制，再加上安祿山的能說(shuō)會(huì)道和賄賂官員，最終安祿山身兼范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三個(gè)節(jié)度使。

而這一切除了安祿山自身的因素之外，還有一個(gè)背景就是李林甫，他的一個(gè)制度也讓安祿山迅速崛起，這就是重用胡人將領(lǐng)。

古人也都不傻，設(shè)計(jì)過(guò)很多制度，防止割據(jù)和武裝叛亂，其中唐朝有個(gè)很好的制度，那就是出將入相。

一個(gè)人將軍做得好，只要在邊疆積累過(guò)一點(diǎn)年限和功業(yè)，就能回到朝廷做宰相，這是典型的文武雙全人才，也是中央和地方互動(dòng)的，一個(gè)非常好的方式。

地方節(jié)度使也有盼頭，但李林甫做宰相的時(shí)候，有個(gè)私心，他害怕那些將領(lǐng)回朝之后，搶了自己的位置，于是就大力重用胡人為節(jié)度使。

胡人大多粗魯不識(shí)字，尤其是靠軍功上臺(tái)的這些人，沒(méi)文化的人，你再厲害，也是不可能回來(lái)做宰相的，結(jié)果節(jié)度使們的盼頭沒(méi)了，節(jié)度使算是做到頭了，叛亂都是遲早的事。

事實(shí)上安史之亂剛爆發(fā)一年，安祿山就被兒子給殺了，但安史之亂卻持續(xù)了八年，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的情況已經(jīng)很嚴(yán)重了，絕不是某個(gè)人可以決定未來(lái)的。

安祿山的成長(zhǎng)和發(fā)跡，是跟那個(gè)大時(shí)代背景，僅僅聯(lián)系在一起的，是時(shí)代的大潮把安祿山推向了前臺(tái)和歷史的風(fēng)口浪尖。