“海岱朝宗——山東古代文物菁華”近日在中國國家博物館開幕，呈現(xiàn)齊文化腹心地區(qū)出土的新石器時代至秦漢時期的近200件（組）文物精品，力圖讓觀眾對海岱之間的齊地文化面貌有全面的了解。同時，這是繼“江口沉銀”“禮出東方”“古蜀華章”“大唐風(fēng)華”“漢世雄風(fēng)”等展覽之后 ，中國國家博物館與地方兄弟文化、文博單位之間的又一次成功合作。

一睹齊地文化的獨特風(fēng)采

此次展覽以齊文化腹心地區(qū)出土的新石器時代至秦漢時期的精品文物為主體，以時代演進為脈絡(luò)，從文化源起、演變、交流、互動的動態(tài)視角考察該地區(qū)考古學(xué)文化的淵源、脈絡(luò)及其時代和區(qū)域特色，力圖讓觀眾對海岱之間的齊地文化面貌有更加全面、直觀、具體、深入的了解。

中國國家博物館館長王春法表示，自古以來，中國古代文明即呈現(xiàn)出多元一體的發(fā)展態(tài)勢，源于東方并在傳承東夷文化基礎(chǔ)上發(fā)展而來的齊文化，至商周已經(jīng)形成獨具特色的地域文化面貌，秦漢以后深度融入中華主流文明之中，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最為重要的組成部分之一。

“海岱朝宗——山東古代文物菁華”開幕 攝影：余冠辰

澎湃新聞了解到，此次展覽匯集的近200件（組）文物精品，大多出土于臨淄齊故城及其周邊，還包括高青、臨朐、海陽等地的重要考古發(fā)現(xiàn)，堪稱山東地區(qū)最能代表齊文化特色和發(fā)展水平的代表性考古遺物。其中，高青陳莊遺址是近年西周考古取得的突破性重要發(fā)現(xiàn)，出土的“豐”青銅鼎等帶有“齊公”“祖甲”“齊師”等銘文的青銅禮器，對于研究齊國早期歷史發(fā)展具有重要意義。

展廳現(xiàn)場

“齊侯”青銅甗則是為數(shù)不多的帶有“齊侯”銘文的禮器之一。臨淄齊故城是古代中國東部地區(qū)重要的政治、經(jīng)濟、文化中心，也是中國古代規(guī)模最大的早期城市之一，臨淄周邊的高級貴族墓葬出土的大量珍貴文物，數(shù)量之豐富，制作之精美，令人嘆為觀止。“公子土斧”青銅壺、“國子”青銅鼎、“高子”青銅戈等珍貴文物揭示了齊國世家大族參政、主政的歷史細節(jié)；“齊叔姬”青銅盤、“郾王”青銅劍、“吳王夫差”青銅劍等則是齊國與周邊邦國之間進行交流互動的重要物證；大武齊王漢墓、稷山漢墓出土的鎏金青銅熏爐、鎏金青銅編鐘等則讓我們有機會一睹西漢時期齊地文化的獨特風(fēng)采。

展品細節(jié)，攝影：范立

時代發(fā)展下的齊地文化演變

展覽以時代發(fā)展和齊地文化演變?yōu)橹骶€，整個展覽分為三個單元：

第一單元：多源同流

此單元介紹自新石器時代至商、西周時期的齊地考古學(xué)文化面貌，個別文物的時代可晚至春秋早期，重點展示齊地早期考古學(xué)文化的發(fā)展演變以及不同文明之間持續(xù)存在的交流、互動。本單元重點文物有高青陳莊遺址出土的“豐”青銅鼎、“豐”青銅甗等帶有“齊公”“祖甲”“齊師”銘文的八件青銅禮器，它們是近年來揭示齊國早期歷史的突破性考古發(fā)現(xiàn)。此外，“齊侯”青銅甗則是為數(shù)不多的帶有“齊侯”銘文的禮器之一。

齊侯甗

自遠古時代以來，魯北地區(qū)的夷人部族在東方大地上孕育了悠久燦爛且特色鮮明的海岱文明。中原文明與齊地的海岱文明之間一直存在各種形式的文化交流和聯(lián)系。夏王朝建立后，齊地的東夷部族曾一度賓服于夏，夏的政治勢力也曾抵達東夷腹地。商人滅夏后，加強了對東夷地區(qū)的控制，尤其薄姑、逢、奄等古國所在的淄水流域與商王朝交往甚密，出現(xiàn)了東夷文化與商文化初步融合的跡象。商周之際，姬周部族和齊太公所屬的姜炎部族也都直接受到商文化浸潤，文化面貌發(fā)生顯著變化。武王滅商后，齊太公等姜炎貴族被分封到山東，齊文化正式誕生，開啟了周文化與東夷文化新的融匯歷程。

從文化人類學(xué)角度講，先秦時期的齊文化融合了我國早期東夷、姜炎、商、周等多個時期、多種族群的文化元素，它本身即是一個多元復(fù)合體；從地域文化角度講，齊文化融合了濱海文化和內(nèi)陸文化的特點；從經(jīng)濟模式角度講，齊文化兼具農(nóng)耕文化、畜牧文化、漁牧文化、工商文化之所長?？偠灾?，西周時期的齊國立足于殷商故地，在周文化的主導(dǎo)之下，以東夷文化為基礎(chǔ)進而融匯各種文化元素，終于孕育出自成體系、特色鮮明的齊文化。

第二單元 ：競爭稱雄

此單元主要結(jié)合出土文物以及春秋戰(zhàn)國時期的齊國歷史文化來介紹春秋戰(zhàn)國時期齊地的文化面貌及其特色，重點突出齊都臨淄、世家大族、邦國關(guān)系、歷史拐點、禮儀變革等特色性、關(guān)鍵性的主題內(nèi)容。本單元的重點文物有“公子土斧”青銅壺、“國子”鼎、“齊叔姬”青銅盤、“郾王”青銅劍、“吳王夫差”青銅劍，以及淄江花園出土的一系列青銅禮器，它們是見證春秋戰(zhàn)國時期齊國內(nèi)政、外交等歷史文化事件的重要物證。

“公子土斧”青銅壺

自齊國受封建國開始，齊文化就被賦予銳意革新的精神內(nèi)核。太公建國后，政治上“尊賢尚功”，文化上“因其俗，簡其禮”，經(jīng)濟上則“通商工之業(yè)，便魚鹽之利”，不僅鞏固了政權(quán)基礎(chǔ)，并開創(chuàng)性地完成了對夷俗和周禮的初步改造，一舉奠定了齊文化開放務(wù)實、變革求新的精神格局。

“郾王”青銅劍

春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上最重大的變革、轉(zhuǎn)型時期之一。周平王東遷，開啟了春秋戰(zhàn)國的時代大幕，中國古代歷史自此進入諸侯群起、霸權(quán)迭興的新階段。動蕩失序的政治格局給各諸侯國帶來激烈的競爭，大國爭霸，小國圖存。齊國數(shù)位君主都曾主動變法圖強，使齊國長期躋身于大國之列。春秋早中期，齊桓公任用管仲等賢臣，實行“四民分業(yè)”“官山海”“相地而衰征”等政策，終于九合諸侯，一匡天下，令齊國一躍成為春秋五霸之首。田氏代齊后，齊國依然保持著強國地位。齊威王整頓吏治，嚴罰重賞，選賢任能，廣開言路，齊國一度“最強于諸侯，自稱為王，以令天下”。齊宣王、湣王時期，齊國進入戰(zhàn)國史上的盛世，文化影響力也極盛于一時。伴隨政治、經(jīng)濟形勢的巨變，春秋戰(zhàn)國時期的物質(zhì)文化生活也發(fā)生了諸多顯著變化。齊國青銅禮器在器類、器型、紋飾方面均呈現(xiàn)出不少鮮明的區(qū)域文化特色，對周邊地區(qū)也產(chǎn)生了顯著的影響。

第三單元：融歸一統(tǒng)

此單元主要介紹秦漢時期的齊地郡國文化，重點突出齊文化逐漸融入秦漢統(tǒng)一王朝并最終演化為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的過程和趨勢。本單元的重點文物有大武齊王漢墓陪葬坑出土的青銅鼎、鎏金青銅熏爐、鎏金青銅弩機等文物，以及稷山漢墓發(fā)現(xiàn)的鎏金青銅豆、鎏金青銅編鐘等，讓人們有機會一睹西漢時期的齊國物質(zhì)文化面貌。

“木蘭”銀豆

秦漢時期是中華傳統(tǒng)文化形成過程中的關(guān)鍵時期，秦漢王朝建立后，破除了可能阻礙區(qū)域文化交流的政治壁壘，為多元一體的中華傳統(tǒng)文化的形成與發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。公元前221年，齊國被秦所滅，其地盡歸于秦；漢承秦制后，大一統(tǒng)的國家形態(tài)得到進一步鞏固和提升。隨著齊國政權(quán)的滅亡，齊國舊地淪為大一統(tǒng)王朝的郡、國屬地，甚至被分割為數(shù)個封國。齊文化喪失了強有力的政權(quán)支持和相對穩(wěn)定的疆界屏障，這意味著邦國政治意義上的齊文化遭到顛覆和終結(jié)。然而，社會及族群意義上的齊文化不僅沒有消失，反而繼續(xù)保持著異常蓬勃的生機和活力。

鎏金青銅熏爐

實現(xiàn)大一統(tǒng)的秦漢中央王朝逐漸融合了此前流行于各地的種種區(qū)域文化，使之成為波及全國的統(tǒng)一的思想文化，深刻地影響了中國歷史的發(fā)展進程。積淀數(shù)千年的齊文化早已超越邦國形態(tài)，演化為一系列優(yōu)秀的思想文化基因，為大一統(tǒng)格局下中華傳統(tǒng)文化的新生作出了卓越貢獻，對秦漢時期乃至整個中國古代的政治、經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展都產(chǎn)生了重大影響。最終，源遠流長的中華傳統(tǒng)文化成為一條匯納百川的文化長河，奔流不息，澤被后世。

據(jù)悉，此次展覽由中國國家博物館與山東省文化和旅游廳、山東省文物局、淄博市人民政府聯(lián)合主辦，展覽為期近3個月。

（本文綜合自弘博網(wǎng)、齊魯壹點）