古人常說：“人生得一知己足矣”，同為唐代大詩人的白居易與元稹就是這樣的一對(duì)至交好友。他們相識(shí)三十多年，詩歌理論觀點(diǎn)相近，共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，志同道合，結(jié)成了莫逆之交。世人將他們并稱為“元白”，兩人的詩體甚至形成“元和體”。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

白居易(772年-846年)，字樂天，號(hào)香山居士，山西太原人。

元稹(779年—831年)，字微之，別字威明，河南洛陽人。

元稹因才華出眾、性格豪爽不為朝廷所容，曾遭到流放荊蠻近十年。而白居易也是仕途坎坷，被貶出京城，在江州做一個(gè)小官。兩人雖然同時(shí)遭貶，但他們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相鼓勵(lì)和慰藉。

然而，令白居易沒想到的是，小他七歲的元稹竟然在唐文宗大和五年(831年)七月暴病而亡，年僅52歲。

得知元稹病逝的噩耗，已到耳順之年的白居易立即前往元稹家奔喪，當(dāng)?shù)搅嗽〖?，白居易看到滿目的白幡，不禁悲痛難忍，踉踉蹌蹌地走到元稹的靈柩前，扶棺而泣，寫下了一首著名的悼亡詩：

《哭微之》 白居易

八月涼風(fēng)吹白幕，寢門廊下哭微之。

妻孥朋友來相吊，唯道皇天無所知。

文章卓犖生無敵，風(fēng)骨精靈歿有神。

哭送咸陽北原上，可能隨例作埃塵。

今在豈有相逢日，未死應(yīng)無暫忘時(shí)。

從此三篇收淚后，終身無復(fù)更吟詩。

元稹家屬知道白居易與元稹的深厚友情，便請(qǐng)白居易為元稹撰寫一篇祭文，白居易當(dāng)仁不讓，深情地寫下了一篇感人肺腑的祭文，其中有：

“嗚呼微之!始以詩交，終以詩訣，弦筆兩絕，其今日乎?嗚呼微之!

三界之間，誰不生死，四海之內(nèi)，誰無交朋?然以我爾之身，為終天之別，既往者已矣，未死者如何?

嗚呼微之!六十衰翁，灰心血淚，引酒再奠，撫棺一呼。

《佛經(jīng)》云：“凡有業(yè)結(jié)，無非因集?！迸c公緣會(huì)，豈是偶然?多生以來，幾離幾合，既有今別，寧無后期?公雖不歸，我應(yīng)繼往，安有形去而影在，皮亡而毛存者乎?嗚呼微之!”

元氏族人讀了白居易為元稹寫的祭文，大為感動(dòng)，為了感謝白居易為元稹撰寫祭文，他們拿出重金酬謝，白居易辭謝而不受。

幾番推卻，卻不想元家堅(jiān)決要給，白居易只好收下這多達(dá)六、七十萬貫錢，但聲明定會(huì)為這筆錢尋個(gè)好去處，以告慰好友元稹的在天之靈。

縱觀白居易的一生，元稹可說是他的第一知己，與元稹的相知，甚至超過了與他的得意門生、兩度為相的牛僧孺。

如今，被白居易視為摯友的元稹去世，加上在這一年中，白居易老來得子的幼兒僅僅三歲就早夭，再聯(lián)想到自己在仕途上，一生不順，未曾有施展抱負(fù)的舞臺(tái)，不禁有皈依佛門的打算。

白居易雖然是唐代的偉大詩人，但也是一位虔誠的佛教徒，在唐朝的文人中，白居易與佛教僧侶往來最為密切。

早在貞元十七年(801年)，白居易曾兩度到洛陽，參訪了東都圣善寺法凝禪師，求得觀、覺、定、慧、明、通、濟(jì)、舍八字心要，并發(fā)揮為八漸偈?？梢哉f法凝禪師是他的佛學(xué)啟蒙導(dǎo)師。貞元十九年，他從佛光如滿禪師處接受齋戒。

白居易被貶到江州后，開始學(xué)習(xí)坐禪，和興果寺神湊禪師、東林寺智滿禪師等交往甚密。

白居易在杭州任刺史時(shí)曾參訪鳥巢禪師，得到鳥巢禪師的教化后，白居易對(duì)禪理的領(lǐng)悟更加深刻。

此時(shí)，已經(jīng)年邁的白居易知道自己這一生再?zèng)]什么牽掛，便想找一處寺院，青燈古佛，了此殘生。

白居易知道在洛陽龍門附近有一座香山寺，但是，令他沒想到的是，曾經(jīng)幽雅別致的香山寺，昔日武則天稱帝后還坐于此，有過一段“香山賦詩奪錦袍”佳話的香山寺，在經(jīng)過“安史之亂”后，早已因年久失修，樓閣破敗不堪。

白居易詢問主持，主持無奈地回答沒錢財(cái)修繕啊。白居易聞言，便想到了那筆為元稹撰寫祭文得來的萬貫錢財(cái)。

白居易甚至想到，如果把這筆錢捐給香山寺，好友元稹地下有知，會(huì)不會(huì)來此處與自己相會(huì)呢?

想到做到，白居易隨即把那筆酬金悉數(shù)拿出，捐給香山寺，讓主持重修寺院。

費(fèi)時(shí)三個(gè)多月，香山寺煥然一新，白居易見狀欣喜不已，又撰寫了《修香山寺記》一文，這篇文章第一句便是對(duì)香山寺的推崇：

“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。龍門十寺，觀游之勝，香山首焉?！?/p>

在該文里，白居易還有對(duì)好友元稹的思念：

“嗚呼!乘此功德，安知他劫不與微之結(jié)后緣于茲土乎?因此行愿，安知他生不與微之復(fù)同游于茲寺乎?”

白居易暢想：有這樣的功德，又怎么知道不會(huì)與微之在此處相遇呢?有這樣的愿望，微之又怎么會(huì)不來和我同游香山寺呢?

此后，白居易以自己年老多病，而向朝廷提出隱退的辭呈，朝廷考慮到白居易的威望和人脈，便授予他為太子賓客分司東都洛陽。

于是，晚年的白居易便散去侍妾，徹底地住進(jìn)了香山寺，一心向佛，直至終老，再也沒去他處居住，白居易的“香山居士”便是從此而來的。

唐文宗開成五年(840年)，白居易再次出資修復(fù)香山寺的藏經(jīng)堂，并收集綴補(bǔ)5000多卷佛經(jīng)，藏入其中。

唐武宗會(huì)昌六年(846年)，白居易去世，享年75歲，遺命將自己葬于香山寺如滿大師塔側(cè)。