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    首頁 歷史紀(jì)事 李斯的本質(zhì)是怎樣的?他被腰斬時(shí)為什么沒人為他求情?

    李斯的本質(zhì)是怎樣的?他被腰斬時(shí)為什么沒人為他求情?

    李斯的故事大家真的了解嗎?今天知秀網(wǎng)小編給你們帶來全新的解讀~

    秦始皇統(tǒng)一六國,為我國統(tǒng)一作出了杰出的貢獻(xiàn),雖然他也犯過不少過錯(cuò),但始終被后世評(píng)價(jià)為千古一帝,算是對(duì)他功勞最大的褒獎(jiǎng)了。

    而大秦帝國的歷史卻是非常的短暫,這可以說與秦始皇的預(yù)期差之千里。其中的因由,免不了宦官的作亂,繼承者的無能,以及朝中要臣的變質(zhì),這無異不讓人唏噓感嘆。

    秦朝的滅亡與其說是秦始皇突然駕崩的天災(zāi),不如說是朝廷那些滿懷不臣之心的人禍。

    秦始皇生性暴戾,卻從來不殺功臣,這也許是他好的一面,卻也是他不分青紅皂白的一面,當(dāng)初蒙氏兄弟要對(duì)趙高下手時(shí),秦始皇橫加阻攔可能是他一生最大的失誤,而沒有看透丞相李斯的本質(zhì)也是他的失敗之處。

    名臣李斯

    在大秦帝國的歷史,乃至整個(gè)中國的歷史長河中,有一位重要的人物不得不提,這個(gè)人就是大秦帝國的丞相李斯。

    李斯是中國歷史上第一位丞相,他輔佐秦始皇平定六國,建立了中國第一個(gè)大一統(tǒng)的王朝,并且廢除了分封制,統(tǒng)一了文字和度量衡,幫助秦朝建立了中央集權(quán)制度。這些影響了中國往后2000多年的歷史。

    李斯是一個(gè)極有才干的人,但也是一個(gè)極度自私的人,從某種意義上說,正是他的自私自利和對(duì)權(quán)力的貪戀,使他親手毀掉他嘔心瀝血參與創(chuàng)建的帝國。

    秦始皇在巡視天下的路上猝死,李斯為了保住自己的權(quán)勢(shì)不惜和宦官趙高合謀,發(fā)動(dòng)了“沙丘政變”,兩人狼狽為奸、篡改詔書,害死太子扶蘇,扶持胡亥上位。

    而胡亥這個(gè)人繼承了他父親的殘暴,卻沒有繼承他父親的才智,在他的胡作非為下,曾經(jīng)不可一世的大秦帝國,終于徹底敗壞,土崩瓦解了。

    而李斯自己也沒撈到好下場,他在和趙高的權(quán)力斗爭中失敗,最終遭受腰斬的酷刑,并被誅滅三族。

    眾叛親離

    李斯的死很多人為之惋惜,認(rèn)為他雖然自私,但畢竟和奸詐的小人趙高不同,李斯只是一時(shí)糊涂才犯下難以饒恕的大錯(cuò),他是曾經(jīng)立下功業(yè),有志向有抱負(fù)的人,并非純粹的小人,正如一句話所說“卿本佳人,奈何做賊”。

    但讓人疑惑的是,李斯最后落了個(gè)被腰斬的下場,滿朝文武卻沒有一人人為他求情,這到底是因?yàn)槭裁茨?

    首先就是因?yàn)橼w高大臣們不敢求情,當(dāng)時(shí)的趙高控制著整個(gè)朝政,滿朝文武中一部分人攝于趙高的淫威不敢求情。另一部分則是趙高的人,所以不會(huì)去求情,更有甚者還會(huì)為了討好趙高,而對(duì)李斯落井下石。

    “沙丘政變”時(shí),趙高一個(gè)小小的中車府令就敢去游說當(dāng)朝宰相李斯,合謀廢長立幼,提出讓自己的學(xué)生——秦始皇幼子胡亥繼位,這件事情作為大秦帝國三把手的李斯,當(dāng)然不會(huì)同意。

    但是趙高卻抓住了李斯的弱點(diǎn),那就是李斯是草根出身,貪戀權(quán)勢(shì),他非常害怕回到從前那樣落魄困苦的境地,于是他便在權(quán)力的誘惑下,一步步跳進(jìn)了趙高早早設(shè)下的圈套中。

    但讓李斯沒想到的是,胡亥繼位后這一切都變了,事情并沒有按他想的那樣去發(fā)展,反而讓整個(gè)朝堂變成了趙高的“一言堂”。

    將軍馮劫和右丞相馮去疾,因?yàn)楹屠钏孤?lián)名建議胡亥暫停勞民傷財(cái)?shù)陌⒎繉m工程被趙高讒言投入大牢,逼得其自殺身亡。

    自取滅亡

    李斯被關(guān)入大牢后,眾大臣對(duì)于趙高更是忌憚,整個(gè)朝廷都是趙高一手遮天,到處都有他的眼線,發(fā)現(xiàn)異己就會(huì)被除掉,在這種情況下,誰又敢去為李斯求情呢?

    當(dāng)然,除此之外還有其他原因,那就是李斯的失節(jié)。

    從李斯為了權(quán)勢(shì)和趙高合謀廢長立幼開始,他就已經(jīng)變質(zhì)了,他為了不被蒙氏兄弟取代自己的位置,為了不再失去來之不易的權(quán)利,他加入了胡亥和趙高的計(jì)劃中。

    胡亥繼位后,三人開始對(duì)朝堂上的反對(duì)聲音實(shí)施了大屠殺,殺扶蘇,殺滿門忠烈的蒙氏兄弟,殺皇族宗室,凡是一切對(duì)他們不利的人都被斬殺殆盡了。

    除此之外,李斯向胡亥進(jìn)諫的一篇文章,更是把助紂為虐表現(xiàn)到了極致。這篇文章被稱作《行督責(zé)書》被記載在《史記》上,全文洋洋灑灑、引經(jīng)據(jù)典,在文采上不輸其著名的《諫逐客書》,只可惜文采卻用在了歪處。

    寫作此文的起因是胡亥對(duì)于曾經(jīng)帝王德行的質(zhì)疑,胡亥的意思是:作為帝王就應(yīng)該利己,不能像堯、舜、禹那樣為了天下百姓而委屈自己。結(jié)果李斯真就按著他的意思,把這一“敗壞德行”的想法堂而皇之地述以正規(guī)的文字章程,讓胡亥后期的胡作非為有了冠冕堂皇的說辭。

    所以,在李斯被逮捕,朝堂上根本就沒有人為其求情,在大臣們看來,李斯能有今天的結(jié)果,全都是他罪有應(yīng)得的,這是報(bào)應(yīng)。

    再者就是求情無用,凡是被秦二世所厭惡的大臣,下場都非常凄慘,這一點(diǎn)文武百官們也都非常清楚,他們自然不敢為了這個(gè)被帝王拋棄的人惹得龍顏大怒。

    李斯悲慘的下場與他屈服淫威的軟弱,和對(duì)于權(quán)力貪戀而不擇手段有著不可推卸的責(zé)任,所以滿朝文武不為他求情也在情理之中。

    小結(jié):

    在中國歷史上,行不本分之事,最終落得滅身亡族下場的不計(jì)其數(shù),中國的儒家思想講究“中正”,其實(shí)不光是為國家和社會(huì)造福,更是安身立命的根本。

    李斯位高權(quán)重,在秦始皇駕崩之時(shí),他更是承擔(dān)著整個(gè)國家的命運(yùn),可以說是重任在身。

    而他偏偏在這時(shí)選擇為一己私欲棄大義于不顧,實(shí)在讓人很難升起惋惜之情,可以說他軟弱,也可以說他愚蠢。如果他在危難之際堅(jiān)持自己的原則,行正確的事,有很大機(jī)會(huì)可以得到善終,至少流芳萬世是一定的了。

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