韓信是西漢開國功臣，輔助劉邦打敗楚霸王項羽，奠定了漢朝的基業(yè)。國士無雙”、“功高無二，略不世出”是楚漢之時人們對其的評價。他擒魏、取代、破趙、脅燕、東擊齊，南滅楚，名聞海內(nèi)，威震天下。韓信帶兵之前，毫無作戰(zhàn)經(jīng)驗，劉邦為什么敢把兵權(quán)都交給無經(jīng)驗的韓信?

韓信的出生及少年時代史書沒有記載。司馬遷在《史記》中寫韓信也是從青年時期開始的：韓信年輕時長期隨身佩戴一把劍。在秦朝，寶劍可是一個非常高貴的物件，普通人根本買不起。而且要有一定身份的人才有資格佩戴寶劍。還有，在秦始皇統(tǒng)一天下后，為防止原六國的人造反，私人擁有武器是犯法的。由此可見，韓信年少的時候家境應(yīng)該是不錯的，而且很有可能是出生于一個沒落的貴族家庭，小時候還受過不錯的教育，應(yīng)該在期間還接受了兵法的的學(xué)習(xí)。

除了后天的學(xué)習(xí)，韓信天生就具備當(dāng)將軍的素質(zhì)。司馬遷評價韓信“隱忍有大志”。說通俗點(diǎn)，就是韓信臉皮厚，經(jīng)得起挫折和失敗。下面這幾件小事就充分體現(xiàn)韓信的這個特點(diǎn)。

韓信年輕時，做官不行、經(jīng)商也不行，靠蹭飯過日子。曾在當(dāng)?shù)匾粋€當(dāng)亭長的熟人家里白吃白喝了幾個月。要知道，在古代，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，普通老百姓起早貪黑的干活都不一定能填飽肚子，辛虧這個人是亭長，家里還算有點(diǎn)余糧，但也經(jīng)不起韓信天天來白吃白喝。關(guān)鍵是這個韓信吃得還理直氣壯，到了飯點(diǎn)就來了，吃完就走人，跟自己家里一樣。

這種情況，就是擱現(xiàn)在溫飽不愁的，估計也沒有幾個人能受得了。終于，有一天，亭長的老婆不高興了，等韓信來了，故意沒有擺韓信的餐具。到飯點(diǎn)了，韓信來了，一看沒有自己的餐具，就明白了，很生氣的轉(zhuǎn)身就走了。后來餓的不行了，韓信就去釣魚，但他釣魚手藝不咋的，幾天都沒有釣到魚。

有位在水邊漂洗的老太太看他餓了，拿飯來給他吃。韓信非常高興，對那位老太太說：“我之后一定會重重地報答您老人家?！崩咸鷼獾卣f：“男子漢大丈夫不能自己養(yǎng)活自己!我不過是可憐你才給你飯吃，難道是希圖有什么報答嗎?”韓信，一時無話可說。

盡管韓信的日子過成這樣，卻隨身佩戴一把劍，而且劍不離身。市場上有一個屠戶看不下去了就攔住韓信羞辱他說：“你雖然身材高大，好佩帶刀劍，內(nèi)心卻是膽小如鼠的。你要真有種，就來刺我。若是怕死，就從我的胯下爬過去!”韓信思考過后，俯下身，從他的雙腿間鉆了過去，匍匐在地。受盡嘲笑。為了實現(xiàn)人生理想，甘愿受胯下之辱，這就是與異于常人的韓信。

韓信從軍后，先在項羽手下?lián)螆?zhí)戟郎中，不受重用。后投奔劉邦。在劉邦手下有一次犯了軍規(guī)，被問斬，韓信臨危不懼。不同于常人嚇得面無土色，屁滾尿流，他竟然能夠在前面十三個人被斬頭情況下，對夏侯嬰大聲疾呼“上不欲就天下乎?何為斬壯士!” 夏侯嬰被韓信的膽識所打動，又觀韓信雄武英俊、體貌偉岸、儀表堂堂，通過與韓信一交談，知道韓信是個人才，就釋放了韓信。這份泰山崩于前而色不變的膽識是普通人不具備的。

秦漢之際文化普及率低，出生不好的有才識之人想得到重用，要么自己毛遂自薦，跟君主面對面游說，要么或通過有名望的人舉薦，都有機(jī)會得到重用。韓信的才能，之所以不會被普通人理解，是因為韓信永遠(yuǎn)都站在高層管者的角度思考問題，而普通人的思考角度，永遠(yuǎn)也不會達(dá)到那種高度。

一個人在說起軍國大事時，是不是紙上談兵?對于缺乏高層管理經(jīng)驗的人而言，可能很難判斷、甚至無法判斷;但是對于一個有高層管理經(jīng)驗的人，那是很容易判斷的。這就是蕭何愿意月下追韓信并推薦他當(dāng)大將軍的原因。

從這層意義上，蕭何認(rèn)可韓信的才能，劉邦認(rèn)可的韓信的才能，并沒有什么了不起的難度，只要他們與韓信有過具體的接觸。問題是，直接讓韓信成為高層主要的高管之一，這就需要魄力、勇氣了。蕭何、劉邦讓人嘆為觀止的地方在這里。劉邦敢這樣玩，很大程度上是因為，他相信自己對團(tuán)隊的掌控能力，他相信自己的團(tuán)隊是第一流的團(tuán)隊。

說得具體點(diǎn)，韓信能力也許沒有得到證實，但是劉邦給韓信配備的主要助手，能力那是毫無疑問的，因為韓信的主要助手是曹參、灌嬰、張耳，這些人都有足夠的履歷、資歷證明他們的能力。其次劉邦雖拜韓信為大將，但兵權(quán)一直掌控在劉邦手中，劉邦第一次授兵于韓信，是彭城之戰(zhàn)以后，漢軍攻魏，以韓信率領(lǐng)偏師進(jìn)攻，自此韓信才獨(dú)立掌軍。就是說劉邦也是經(jīng)常觀察后，才確信韓信的才能。

公元前二零二年劉邦與項羽決戰(zhàn)于垓下，殺楚兵八萬，項羽自刎，楚漢戰(zhàn)爭結(jié)束，劉邦平定楚地后回師定陶，驅(qū)馬馳入齊王韓信的軍營，奪了韓信的兵權(quán)，這是第二次，第一次是在公元前二零四年彭城兵敗，劉邦逃走，在第二天清晨沖入張耳、韓信的軍營奪了他們的兵權(quán)。

劉邦滅掉項羽實際上此時的劉邦自己已經(jīng)意識到將要君臨天下，最大的威脅是手握兵權(quán)的韓信，聰明過人的劉邦這時必須首先考慮的首要問題，他對齊王韓信的警覺、對他的不放心早就在心里有了通盤的考慮，只是障于項羽未滅、借其兵勢而已，項羽已亡，正在其時，奪其軍、滅其勢。這里就出現(xiàn)了一個問題，韓信的兵權(quán)怎么那么容易收走?

想要知道韓信為什么輕易就被收走了兵權(quán)，就要先知道漢初的政治制度。以唐朝為例，唐朝的節(jié)度使雖然不是王爵，但是封疆大吏，兵權(quán)日熾。為什么唐朝末年，皇帝不能輕易收走節(jié)度使手中的兵馬大全呢?

因為這些節(jié)度使手中不僅有兵權(quán)，才掌握了地方政府的政權(quán)和財權(quán)。這就很要命了，一個國家是由一塊地盤一塊地盤共同組建起來的，而國家中央之所以能夠掌握至高無上的權(quán)力，就是因為沒一個獨(dú)立的地盤他又無法徹底獨(dú)立，因為你必須要依賴中央的政治權(quán)力和財政權(quán)力。但是一旦這兩個權(quán)力被下放，每一塊地盤就擁有了獨(dú)立自主的能力，他就不在需要依靠中央就能直接統(tǒng)治腳下的土地，這就很無賴了。中央就變得可有可無了。

同樣的道理，反過來說，韓信為什么不能絕對掌握自己的軍權(quán)。很簡單，因為韓信雖然名為齊王，但是實際上齊地的政治權(quán)力和財政權(quán)力并不屬于他，甚至于連她手底下的兵權(quán)也并不是絕對掌握。在地方政府需要依賴中央的情況下，中央皇帝的權(quán)威就被無限放大，地方大員無論多么牛逼，也只能跪在地上喊萬歲。

中國五千年的歷史告訴我們，中國這塊地方，不適合搞什么聯(lián)邦制，就只能中央集團(tuán)。想強(qiáng)大，就必須一個強(qiáng)力的中央把大家的力氣聚攏到一塊去，不然中國內(nèi)斗起來，不比歐洲人差，沒別的路。