《諸葛亮治蜀》中記載，劉備對諸葛先生可謂非常重視，臨終之前僅召見了他一個人到床前，語重心長地托孤，“君才十倍于曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之：如其不才，君可自取?！边@樣一番話無疑將諸葛亮放在了十分重要的位置上，甚至直接給了諸葛亮掌控蜀國的生殺大權(quán)。而這也從側(cè)面體現(xiàn)出了諸葛亮對于一個國家的重要性。

其實(shí)我們從小到大學(xué)習(xí)的知識中，諸葛亮一直都是個“學(xué)神”級別的人物，陸游一首《書憤》也以諸葛先生舉例，一句“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，給予了他極高的評價(jià)。

但很少有人知道的是，謀略過人的諸葛先生其實(shí)也有過4件憾事，分別是錯信一人、錯跟一人、錯娶一人一機(jī)錯殺一人。

錯信一人

相信大家都聽過“諸葛亮揮淚斬馬謖”的故事吧，大多數(shù)人只知道諸葛亮這是以此謝罪，告慰因馬謖失街亭的導(dǎo)致的嚴(yán)重后果，平息眾怒。

但是很少有人知道的是，早在劉備身故之前，就已經(jīng)對諸葛亮強(qiáng)調(diào)過，馬謖此人不堪大用，可諸葛亮卻一意孤行，這才最終導(dǎo)致蜀國丟了街亭。

夷陵之戰(zhàn)發(fā)生之后，蜀國的人才大量流失，這讓諸葛亮十分痛心，于是就開始招賢納士，瘋狂吸收民間或朝廷中的有識之士，而馬謖就是在這時候被他重用的。

在劉備眼中只會紙上談兵的馬謖，到了諸葛亮這里卻成了個“香餑餑”，尤其是在考察了馬謖之前的生平經(jīng)歷之后，更是覺得此人能擔(dān)大任，于是就總是想著給他一些重要的任務(wù)去做。而這個機(jī)會，在街亭之戰(zhàn)發(fā)生的時候恰好來了。

當(dāng)時魏國攻打街亭的是赫赫有名的大將張郃，這本應(yīng)該是要重視起來的，但是在諸葛亮看來，街亭之戰(zhàn)僅僅是守住即可，雖然當(dāng)時的大多數(shù)大臣都不同意讓馬謖去守街亭，可諸葛亮卻覺得，讓他帶兵打仗可能不行，但如果僅僅是守住一個城市，應(yīng)當(dāng)是綽綽有余的。于是馬謖就帶著大軍前往街亭駐守。

可是，事情從馬謖的大軍開撥之時，似乎就已經(jīng)脫離了諸葛亮的掌控。在馬謖抵達(dá)街亭以后，并沒有按照諸葛亮給的“錦囊妙計(jì)”部署兵力，反而自作聰明地把大軍放在了街亭山上，即使隨軍副將萬分反對，可馬謖還是一意孤行，不聽勸阻，甚至還洋洋得意地說“馬謖通曉兵法，世人皆知，連丞相有時得請教于我”，顯然是自負(fù)到了極點(diǎn)。

很快，蜀國大軍就在馬謖的指揮下上山伏擊，本以為能打張郃個措手不及，卻沒想到張郃早就洞悉了馬謖大軍的動向，直接大手一揮，將街亭山團(tuán)團(tuán)圍住，蜀國大軍在斷水?dāng)嗉Z的情況下，很快就不攻自破。

而蜀國也因此而丟了街亭，只得退回漢中，這也為蜀國的落敗埋下了深深的伏筆。可以說，如果諸葛亮不錯信馬謖，那蜀國的優(yōu)勢也不會丟失的那么迅速。

錯跟一人

在研究三國文學(xué)的學(xué)者群體中，有一小部分人認(rèn)為，諸葛亮的確是個有大才能的人，如果說他當(dāng)年三顧不出山，沒有選擇劉備，而是轉(zhuǎn)投曹操或?qū)O權(quán)陣營，一定能獲得更好的發(fā)展。一千個人心中有一千個哈姆雷特，這個問題其實(shí)不太好解答，我們只能從幾個側(cè)面來分析一下。

首先來聊聊曹操的陣營。了解三國的人都知道，曹操此人算不上英雄，但卻是個實(shí)打?qū)嵉臈n雄，他雖然有勇有謀且目光長遠(yuǎn)，但同時也心胸狹隘、生性多疑，基本上是容不得身邊的人太過耀眼的。

如果說諸葛亮這樣的不世之材真的加入了曹操的陣營，那很有可能會在還沒有大放異彩的時候，就被曹操以各種各樣的理由除之而后快，畢竟欲加之罪又何患無辭呢?譬如說著名的謀士荀彧就是個非常好的例子，為魏國鞠躬盡瘁十?dāng)?shù)年，最終卻因與曹操意見相左，而落得個服毒自盡的結(jié)局，真不可謂不可惜。

再來聊聊孫權(quán)的吳國。我們都知道，吳國最大的謀士便是周瑜，而且一直以來都有“既生瑜何生亮”的說法，其實(shí)就是印證了那句“一山不容二虎”，這樣有驚世之才的兩個人，注定了不能存在于同一個陣營之中，兩位天之驕子又怎甘心于共事一主呢?

更何況，早在孫策將吳國交給孫權(quán)之前，就已經(jīng)指定了周瑜和張昭二人輔佐他，此時即使諸葛亮真的選擇了吳國，恐怕在這兩位“地頭蛇”的打壓之下，也無法成就大事。

而諸葛亮選擇劉備的蜀國，其實(shí)也并不是一時興起，“三顧茅廬”的故事足以說明，諸葛亮其實(shí)一直都是在等著劉備的。

正如歷史學(xué)教授曾仕強(qiáng)曾強(qiáng)調(diào)過，其實(shí)諸葛亮早就已經(jīng)知道劉備最終會輸，而他選擇劉備也正是在對天命發(fā)起挑戰(zhàn)。所以我們綜上所述，其實(shí)所謂的錯跟一人，是不成立的。

錯娶一人

《三國志》中是這樣描述諸葛亮外貌的，“亮少有群逸之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉?！睆倪@里足以看出，諸葛亮此人在三國時期，絕對是個實(shí)打?qū)嵉拇髱浉?，正印了《三國演義》中，“飄飄然有神仙之概”的描述。

不過也正是因此，有很多人認(rèn)為諸葛亮的婚姻也是有大問題的，他們覺得如諸葛亮這樣舉世無雙的人，絕對不應(yīng)該娶黃月英那樣的丑女回家，正是所謂“錯娶一人”。

可是這真的錯了嗎?黃月英的樣子可能確實(shí)不符合當(dāng)時的主流審美，黃色的頭發(fā)、黑黑的皮膚，甚至還不怎么光滑，顯得十分粗糙，這與諸葛亮確實(shí)稱不上是一對璧人。但諸葛亮這樣的人，又怎么會是看中外貌的人呢?其實(shí)他黃月英真正吸引他的地方，是才華。

《出師表》早有記載，諸葛亮對自己的描述是“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！北揪蛯懨髁酥T葛亮不在乎那些外在的東西，更何況，黃月英在諸葛亮的事業(yè)上，的確提供了很大的的幫助。

譬如諸葛亮傳世的機(jī)括制作、平定蜀漢南部叛亂的“臥龍丹”和“行軍散”，還有鼎鼎大名的木牛流馬，背后都少不了黃月英的努力。而看到這樣的成就，誰又能說諸葛亮“錯娶”了呢?

錯殺一人

在史書的描述中，諸葛亮是有一套自己的用人之道的，甚至有時候會和劉備相向而行，比較典型的就是重用馬謖而丟失街亭的故事。不過除此之外，魏延也曾“得此殊榮”，不過卻和馬謖相反，魏延是得到了劉備的信任，但卻一直入不了諸葛亮的眼。

魏延屬于五虎將之后的那一代人，因?yàn)轵斢律茟?zhàn)且長著一張大紅臉，所以時常被人稱為“小關(guān)羽”，絕對算得上是赫赫有名的大將。而劉備的確十分看重魏延，先是被封門牙將軍，隨后又跟著劉備入川，攻下漢中后成為了鎮(zhèn)守漢中的鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍。

可是諸葛亮卻對此事一直頗有微詞，在他看來，魏延這人在張魯手下的時候，就沒什么作為，甚至還直接背叛張魯轉(zhuǎn)投劉備麾下，這樣善變的人又怎堪大用?

所以在劉備身故之后，諸葛亮和魏延之間的矛盾不可避免地爆發(fā)了，雖然魏延有自己的想法，但諸葛亮位高權(quán)重，大部分情況都是魏延妥協(xié)，服從安排，一直壓抑著自己的不滿。不過魏延本就是個驕傲的性格，自然不會一直委曲求全，尤其是在那些自己看來十分出色的戰(zhàn)術(shù)，屢次被諸葛亮否定之后，直接導(dǎo)致魏延非?？床黄鹬T葛亮。

諸葛亮病故后，給楊儀留下了一封錦囊，而一直看魏延不順眼的楊儀，沒多久便下令對魏延動手，以“叛國”之名被誅殺三族。若是這背后真有諸葛亮的授意，那確實(shí)是讓蜀國損失了一名將才。

小結(jié)

錦城惟余桑八百，不見武侯踏月來。諸葛亮在絕大多數(shù)人心中，都是智慧的代名詞，甚至都已經(jīng)被神化了。而生在三國亂世之中，其過人的謀略以及政治天賦的確極其出眾，不僅獲得了同時代的極高評價(jià)，在后世也不斷被反復(fù)謳歌。

自從魏晉時期以來，諸葛亮的武侯祠便有無數(shù)文人墨客紛至沓來，只為瞻仰先生光彩，同時也留下了很多傳世之作。所以，世上哪有不犯錯之人?諸葛先生的一生雖然略有遺憾，但總歸是已經(jīng)“鞠躬盡瘁”，那我們又何必揪著這些不放呢。