晉朝是上承三國下啟南北朝的朝代，很多人認為統(tǒng)一天下的會是三國中的其中一個，可曹魏內(nèi)部卻發(fā)生了變化，曹家用幾代人打拼而來的基業(yè)全部被司馬家族竊取，便是三國合而歸晉。中國歷史上篡位之人多不勝數(shù)，為何司馬家族特別為后人所鄙視?

相信許多歷史愛好者們對于三國史非常著迷，一個謀士與武將云集的時代，名將之間的對決異常精彩，頂級謀士之間的對弈讓人拍手叫絕，在大部分認為統(tǒng)一天下的人會是三國的其中一個時，曹魏內(nèi)部卻發(fā)生了大變化，曹操用一輩子打拼而來的基業(yè)幾乎都被司馬家族竊取，最終三國合而歸司馬氏。天下大勢，統(tǒng)一也是必然的趨勢，但沒想到的卻是司馬家族統(tǒng)一了天下，這讓許多“三國迷”為之痛恨，僅僅利用權(quán)謀便竊取幾代人的打下的江山，實屬小人。

在中國歷代王朝中，以謀權(quán)篡位得天下的人不止有司馬家族，但為何后世對司馬家族的行為加以鄙視?照理說晉朝統(tǒng)一天下對于平民百姓來說是一件再好不過的事情，沒有了常年的戰(zhàn)亂，百姓安居樂業(yè)，可西晉王朝上承三國下啟南北朝，從兩端來看司馬家都做得讓人鄙視不已。

先說說上承三國，司馬懿本是曹操帳下的謀臣之一，作為臣子，本應該盡力輔佐君王，在曹操、曹丕、曹叡在位期間司馬懿還算做得不錯，起碼不敢有造反之心，乃至于到了曹髦在位期間司馬懿仍有忌憚之處，直到高平陵之變后徹底掌握曹魏軍政大權(quán)，司馬家族便開始一步步蠶食曹魏的基業(yè)。

曹操幾乎是從無到有，白手起家建立起最強大的魏國，并耗費幾代人的心血維護國家的發(fā)展，沒想到最終給一個外人竊取了江山，無論是從什么角度來看，司馬家族所做之事確實有些讓人難以接受。曹奐當皇帝期間，司馬炎逼迫其讓位，稱“禪讓”，歷史上通過“禪讓”當皇帝的人其實不少，但唯獨只有司馬家族被人們稱為篡權(quán)。

后來奪了司馬家天下的劉裕，也是強迫接受的“禪讓”，同樣也沒有人認為劉裕是篡位。后世的很多皇帝，比如唐高祖李淵等，滅了東魏西魏的宇文家族和高氏家族，都是接受了名義上的“禪讓”，但是也沒有人認為他們是篡位。為什么呢?因為江山是人家打下來的，理所應當!

甚至于曹丕篡漢也不過是“崇漢者”對其的污蔑，東漢王朝早已是一副空架子，曹操的天下是他自己打下來的，絕不會拱手讓人，劉備也沒有，孫權(quán)更沒有。司馬家族依靠士族官僚的力量竊取了曹魏的基業(yè)，并且在建立晉朝后，對于污蔑晉朝篡權(quán)之人嚴加打壓，言論被統(tǒng)治者控制得極其嚴格，從竊取曹魏江山的手段來看司馬家族確實卑鄙。

接下來看看下啟南北朝，西晉王朝幾乎對于中國歷史的貢獻是沒有的，反而還有倒退。歷代王朝的建立都有其規(guī)律，終結(jié)了一個亂世，必定會開啟一個治世，西晉雖有短暫的太康之治，但也只是維持了國家的穩(wěn)定發(fā)展，而沒過多久西晉內(nèi)部就開始無節(jié)制的腐敗，就連皇帝也是腐敗不堪。

歷史上開國皇帝還真少有腐敗之人，而司馬炎就是其中最主要的代表，從第一任皇帝開始就是昏君，實屬少見，可能司馬家族的皇帝對曹氏打下的江山不心疼，得來的太過于容易，就不會太珍惜。西晉王朝的皇帝幾乎都是無能加上昏庸，最糟糕的還是這，西晉王朝終結(jié)了一個亂世，卻開啟了一個更大的亂世。

在極度腐敗下，晉朝的內(nèi)部毫無凝聚力，統(tǒng)一天下才十年左右就爆發(fā)了八王之亂，全國上下亂成了一鍋粥，有人說明朝也是如此，但明朝的朱棣只是想要權(quán)，并不腐敗，也治國有方。八王之亂后緊接著是五胡亂華，漢民族遭到了史上最大的災難，漢文化險些被五胡消滅，而這一切還要“歸功”于西晉。

從東漢末年開始，平民百姓就已經(jīng)在混亂和分裂中度過了近百年，眼看著國家統(tǒng)一，馬上要過安穩(wěn)日子了，結(jié)果不到十年又被司馬家族折騰出更大更殘酷的亂世，并且持續(xù)了近三百多年。在北方的百姓處于水深火熱之中，甚至被當做“兩腳羊”時，東晉的皇帝和士族官僚仍然是醉生夢死，好不快活。

司馬家族能夠坐上皇位說白了就是搶來的，不厚道。再者，司馬家需要對大亂世負直接責任，內(nèi)部又是腐敗不堪，既然竊取了他人的江山，好好治理便是，司馬家不但沒有好好珍惜，反而毫無節(jié)制的浪費，如此行為必定會遭到后人的鄙視。

評價一個朝代，一個皇族，一看王朝立國手段，二看開國之后的功業(yè)。從這兩點上說，晉朝無一是處，完全可以說是中國歷史上最黑暗的王朝，而司馬家也是中國歷史上最被人鄙視的皇族。歷史上謀權(quán)篡位的人有很多，為什么晉朝司馬氏被很多人鄙視?

一：得國手段不正。

在我國歷史中，接受“禪讓”當皇帝的其實不少，但司馬家族是所有人都公認的篡權(quán)。比如曹丕，曹丕雖然是接受了漢獻帝的禪讓，但是除了演義之外，沒什么人認為曹丕是篡位。后來奪了司馬家天下的劉裕，也是強迫接受的“禪讓”，同樣也沒有人認為劉裕是篡位。后世的很多皇帝，比如唐高祖李淵等，滅了東魏西魏的宇文家族和高氏家族，都是接受了名義上的“禪讓”，但是也沒有人認為他們是篡位。為什么呢?因為江山是人家打下來的，理所應當。

曹丕他爹曹操起兵的時候，東漢已經(jīng)就剩下一個空架子了。小編認為所謂的“挾天子”其實根本沒什么作用，因為在當時來說天子根本就沒什么權(quán)威。沒有曹操的話，漢獻帝可能早就被人殺了或者廢了。是曹操把天下一個州一個州打下來的，難道幾十年的江山打下來，還要把江山還給你劉家?同理，李淵于晉陽起兵，從山西殺進長安，打下了半壁江山以后逼迫隋恭帝禪讓，可是隋恭帝本來就是個宗室，本來也不是一個正牌皇帝。隋煬帝死以后，隋朝事實上就亡了，所以唐朝建立沒人說不對。

司馬家族做了什么?搞陰謀，搞詭計。曹家三代給他們高官厚祿，甚至讓他們做顧命大臣，結(jié)果他們轉(zhuǎn)過頭篡了曹家江山。而且高平陵之變的時候，指著天地發(fā)誓說會給曹爽富貴，回頭就滅了其三族。順便說一句，滅政敵三族這個傳統(tǒng)就是從司馬家族開始的。后來到了東晉的時候，晉明帝問宰相王導，我們家是怎么得的天下?王導一五一十的講他們家是怎么搞的政變，怎么騙的曹爽，怎么殺的曹髦。把晉明帝羞愧得用手捂著臉，倒在床上說：“要是像您說的這樣，晉朝的國祚又怎么能長久呢!”

二：歷史功績糟糕。

晉朝對中國歷史的貢獻是什么?答曰：沒有貢獻，全是倒退!中國歷史的規(guī)律是——終結(jié)一個亂世，開啟一個治世。漢唐宋明清都是這樣，在大亂之后迎來一個大的治世，開國之后的一段時間百姓安康國家強盛。只要功勞夠大，大家對得天下的方式也就不怎么看重。比如隋文帝，統(tǒng)一天下，還開創(chuàng)了科舉制，大家也就不糾結(jié)他是篡位得的江山。趙匡胤也是篡位，可是終結(jié)了五代十國，開啟了一個文化盛世，大家也沒說什么。

但是，很少有王朝像晉朝這樣，從開國就開始往死里腐敗，可能是司馬家族的皇帝，對曹家打下的江山也不心疼。一般來講，開國皇帝都是比較英明的，而晉朝不同，從第一任皇帝開始就是昏君。司馬炎創(chuàng)造了中國歷史上后宮人數(shù)的記錄，他的后宮有一萬多人，生活也是奢侈無度，浪費至極。在他的領導下，晉朝的貴族更是比這誰更奢侈，石崇和王愷的“斗富”故事千古流傳，兩個人比這誰更能糟踐東西，而晉武帝不僅不制止，還資助王愷，以為樂事。

而且晉朝最糟糕的地方在于，雖然終結(jié)了一個亂世，但是卻開啟了一個更大的亂世!在極度的腐敗下，晉朝的統(tǒng)治階級毫無凝聚力。統(tǒng)一天下僅僅十年，就爆發(fā)了八王之亂，全國打成一鍋粥。緊接著就是五胡亂華，各個少數(shù)民族對華北的漢人開始了各種屠殺和折磨。而晉朝皇帝呢?居然是一個問饑荒中的老百姓為什么不喝肉粥的傻子!從東漢末年開始，中國的百姓已經(jīng)在混亂和分裂中度過了近百年。眼看著國家統(tǒng)一，百姓要過上安穩(wěn)的日子了，結(jié)果不到十年，又被司馬家族折騰出了更大更殘酷的亂世，這個亂世要等到幾百年后唐朝統(tǒng)一才終結(jié)。

所以綜上所述，小編認為晉朝統(tǒng)治階級從來不知道反省，在北方的百姓在蠻夷的蹂躪下水深火熱時，東晉的皇帝和世家大族依然醉生夢死，好不快活。我國歷史上禪讓的皇帝里，第一個被殺的就是東晉的末任皇帝司馬德文，不知道他被劉裕的手下悶死時，會不會想到幾百年前被成濟捅死的曹髦，會不會想起被他家祖先問為什么不喝肉粥的災民，會不會想起在北方蠻族的通知下的漢人百姓。