刻在黏土墻或石墻上,以楔形文字或象形文字描述的和平條約,這就是通過“外交”途徑解決戰(zhàn)爭沖突的第一個(gè)實(shí)例。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧!
埃及人與赫梯人之間的沖突一直延續(xù)到穆瓦塔里什國王去世之后。公元前1259年,拉美西斯二世統(tǒng)治的第21年,赫梯的新王阿圖西里什(Hattushilish)向埃及提出了締結(jié)合約的要求,并派人給埃及送去了合約草案。拉美西斯二世同意締結(jié)和約,從而正式結(jié)束了兩國之間近一個(gè)世紀(jì)的爭霸戰(zhàn)爭。簽訂了人類歷史上現(xiàn)存最早的國際條約。
人們找到了該條約的兩個(gè)版本,一個(gè)是刻在卡納克的石柱大廳墻上的象形文字,另一個(gè)是在挖掘赫梯族首都哈圖薩(Hattusa)廢墟時(shí)發(fā)現(xiàn)的刻在黏土板上的巴比倫楔形文字板。促使兩國議和的原因是亞述人(Assiri)的威脅,這個(gè)好戰(zhàn)的民族不斷騷擾兩個(gè)王國。和約于1259BC左右在培爾—拉美西斯這座由拉美西斯新建的首都簽訂。
內(nèi)容
合約除了說明性的內(nèi)容外,包括一個(gè)序言和9個(gè)條文,即:
(1)永久和平的確立;
(2)互不侵犯的條約;
(3)赫梯國王執(zhí)行先前條約的義務(wù);
(4)埃及法老拉美西斯二世執(zhí)行現(xiàn)今條約的義務(wù);
(5)軍事互助的義務(wù);
(6)赫梯國家不接納埃及亡命者的義務(wù);
(7)埃及不接納赫梯亡命者的義務(wù);
(8)神對(duì)違約者的威脅和對(duì)守約者的加恩諾言;
(9)亡命者的引渡等。
實(shí)質(zhì)
合約是兩個(gè)奴隸制大國進(jìn)行這場曠日持久的爭霸戰(zhàn)爭的本質(zhì)的反映。埃及和赫梯不僅憑借這一紙合約瓜分了他們在敘利亞巴勒斯坦的勢力范圍,使他們對(duì)這一地區(qū)的占領(lǐng)合法化;而且合約本身又變成一個(gè)軍事同盟條約,雙方保證在面臨第三國威脅時(shí),在軍事上互相支援;雙方還保證互相支援以應(yīng)付本國內(nèi)部的危險(xiǎn)。
意義
赫梯與埃及的戰(zhàn)爭及最后合約的簽訂在世界國際關(guān)系史上具有重要的意義。這是人類歷史上第一次兩個(gè)不同地區(qū)的強(qiáng)國(埃及在北非,赫梯在小亞細(xì)亞)為了爭奪彼此國境外的一個(gè)重要地區(qū)的霸權(quán)和劃分勢力范圍而長期進(jìn)行的戰(zhàn)爭與交涉。同時(shí),周圍其他大國如米坦尼、亞述、巴比倫尼亞也在不同程度上先后卷入這場復(fù)雜的軍事外交斗爭中。這也標(biāo)志著在公元前2000年代后半期,東地中海一帶的各文明古國之間的關(guān)系已經(jīng)日益密切,開始打破孤立、閉塞、隔絕的狀態(tài),逐漸有機(jī)地連接起來。
發(fā)表評(píng)論