看歷史的人都有個(gè)疑問(wèn)，那些做謀士的人，智慧超群，為什么他們不選擇單干，而是投靠別人呢?

其實(shí)呢，有的謀士單干過(guò)，但是失敗了，比如張良，曾經(jīng)也帶是著兩千多人的大佬，跟劉邦平起平坐的，但是見(jiàn)過(guò)劉邦后，被他的人格魅力深深地折服了，于是投靠了劉邦。

有的先做謀士，后來(lái)單干的，比如李密，先是楊玄感的謀士，楊玄感失敗了，后來(lái)就自己?jiǎn)胃闪恕?/p>

總的來(lái)說(shuō)，大多人都選擇做謀士，而不是自己?jiǎn)胃伞?/p>

就像很多清北出來(lái)的，都是找個(gè)好公司上班，而不是自己創(chuàng)業(yè)。

清北出來(lái)的，也算頂級(jí)人才了，為什么都選擇公司上班，而不是自己創(chuàng)業(yè)呢?其實(shí)啊，跟謀士不單干，道理是一樣的。

第一，謀士不需要成本，且風(fēng)險(xiǎn)小，收益大，老板輸贏跟自己無(wú)關(guān)。

先講個(gè)故事，爸爸媽媽兩人賭大小，兒子給爸爸當(dāng)謀士，輸了算爸爸的，贏了分兩塊給兒子，幾局之后，兒子也有本錢(qián)了，爸爸就說(shuō)，“兒子，要不你自己玩唄”。兒子說(shuō)，“不，還是你玩，我給你當(dāng)謀士”。

明白了沒(méi)?當(dāng)謀士的人，是沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的，老板贏了，那他就有分紅，老板成功當(dāng)了皇帝，那我就是出將入相，名垂青史，

老板輸了呢?不要緊，那是老板帶著全家走向斷頭臺(tái)，謀士不會(huì)有事，他可以換一家繼續(xù)打工，只要有一家成功了，他就有分紅，賈詡換了很多老板吧?

當(dāng)謀士的人，基本沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)，但是老板成功了，收益很高。

第二，當(dāng)謀士的大多沒(méi)有本錢(qián)自己玩

兒子為什么給爸爸當(dāng)謀士?顯然是兒子沒(méi)有錢(qián)，不能自己玩。

做老板的人，大多有自己的軍隊(duì)、官僚系統(tǒng)、地盤(pán)、后面有很多投資家投資自己，有一個(gè)完整的軍政系統(tǒng)，這不是一般人可以獲得的，而且，要把這些做成規(guī)模，很困難的事。

謀士只有一個(gè)人，沒(méi)有人投資自己，沒(méi)有軍隊(duì)、沒(méi)有地盤(pán)，想要一點(diǎn)點(diǎn)的建立起來(lái)，很困難，不如借雞生蛋，投靠別人，利用別人的基本盤(pán)創(chuàng)業(yè)。

第三點(diǎn)，謀士只需要提供專(zhuān)業(yè)意見(jiàn)給老板，不用做出決策。

一般老板多名謀士，大家獻(xiàn)策，每個(gè)人一條或者出上中下三策，供老板選擇，

遇到一個(gè)問(wèn)題，謀士提供計(jì)謀，老板做決策，

老板選擇了你的，成功了，功勞是你的，

老板選擇你的，失敗了，那是老板決策失誤，記錄歷史的時(shí)候，會(huì)隱去謀士的決策，比如，“赤壁之戰(zhàn)”，除了賈詡勸說(shuō)不要打，還有誰(shuí)出了主意?

老板沒(méi)有選擇你的，選擇別人，后來(lái)成功了，對(duì)你沒(méi)影響，老板大度，依然表?yè)P(yáng)你，史書(shū)也會(huì)幫你遮掩。

老板沒(méi)有選擇你的，失敗了，記錄歷史和后人讀史的時(shí)候，就會(huì)認(rèn)為，如果選擇了你的計(jì)謀，肯定就不會(huì)失敗了，

提供建議，并不會(huì)很難，難的是做出決策，并實(shí)施這套方案。

眾多建議里做決策，很難，比如李淵，估計(jì)每天都能收到很多李世民要造反、李建成要造反的消息，你知道哪個(gè)是真的?你知道怎么決策?

再比如，曹操打呂布，一個(gè)姓田的跟曹操說(shuō)，我當(dāng)帶路黨，帶你進(jìn)去，你怎么辦?如果是真的，那肯定滅了呂布，如果是陷阱呢?

第四點(diǎn)，謀士大多只有專(zhuān)才，而不是全才，提供專(zhuān)業(yè)意見(jiàn)可以，其他事根本做不了。

比如張良，讓他做韓信的事，他做不了，蕭何的事，他也做不了，劉邦的事，他就更做不了了。

但是，做老板的人，要有的能力太多了，他要寬廣的胸懷、超群的智慧、過(guò)人的膽識(shí)，需要領(lǐng)秀的氣質(zhì)，需要會(huì)識(shí)別人才、用好人才、駕馭人才，需要有掌控全局的能力，需要應(yīng)變能力，

曹操概括的很好，“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！薄?/p>

但是謀士呢?大多并不具備這些能力。

我小時(shí)候讀《三國(guó)演義》等文學(xué)作品，就有一種感覺(jué)：當(dāng)主公不要太容易啊!只要遇事虛心請(qǐng)教一下智慧的手下，就沒(méi)有干不成的事啊!

那些失敗的君主，往往不是愣頭青、自大狂，就是一根筋、大腦殘，明明有智慧謀士讓你往東，他卻偏要向西。比如你看看項(xiàng)羽就知道了，只有一個(gè)范增長(zhǎng)了腦子，他卻不聽(tīng)。你看看劉邦怎么成功就知道了，他啥也不會(huì)，就會(huì)一金句：“為之奈何?”于是一統(tǒng)四海八荒了。

于是，很多人就奇怪了奇謀百出、洞察人心的智謀之士，為什么總給一些啥本事沒(méi)有的人打工呢?

其實(shí)呢，做君主的，需要在眾多似是而非的信息，和謀士提供的計(jì)謀中，選擇一個(gè)，并且執(zhí)行，這才是最困難的。

所以，古代很多有才的人，都是在找人賞識(shí)自己，“良禽擇木而棲，良臣擇主而侍”，

想的是“擇木之禽，得棲良木;擇主之臣，得遇明主”，于是就有了很多懷才不遇的文章和詩(shī)詞，

如果韓信沒(méi)遇到劉邦、諸葛亮沒(méi)遇到劉備，那他們也老死鄉(xiāng)里。

就像王安石《浪淘沙》里寫(xiě)的

伊呂兩衰翁。歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇，老了英雄。

湯武偶相逢。風(fēng)虎云龍。興王只在笑談中。直至如今千載后，誰(shuí)與爭(zhēng)功。

也所以，現(xiàn)在很多有才的人，都在找大公司上班，而不是自己創(chuàng)業(yè)，因?yàn)槎贾?，自己?chuàng)業(yè)承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)，比上班大得多得多。