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    首頁(yè) 歷史紀(jì)事 朱元璋到底是個(gè)暴君還是個(gè)偉人?

    朱元璋到底是個(gè)暴君還是個(gè)偉人?

    朱元璋既不是暴君,也不是一個(gè)偉人,他只是一個(gè)農(nóng)民,即使他開(kāi)創(chuàng)了200多年的大明王朝,但仍然改變不了他的農(nóng)民屬性。他不是暴君,他殘忍的誅殺功臣,歷史上開(kāi)國(guó)皇帝沒(méi)有比他更狠的,他那一批二三十人的創(chuàng)業(yè)兄弟最后能陪他走完的基本上只有湯和,更有不少人死于非命。而洪武四大案,屠殺不下十萬(wàn),表面上殘暴至極,但仔細(xì)分析后呢?胡惟庸案和藍(lán)玉案是朱元璋誅殺開(kāi)國(guó)功臣的政治事件,而“空印案”與“郭桓案”則是對(duì)涉嫌貪墨的官吏進(jìn)行大規(guī)模的鎮(zhèn)壓。也就是說(shuō),殺的都是官員,并不是普通百姓,事實(shí)上無(wú)論是稱(chēng)帝前還是稱(chēng)帝后,對(duì)于普通士兵和百姓,他很是體恤的,洪武朝為了恢復(fù)生產(chǎn),制定了一系列有利于普通農(nóng)民的政策,甚至于有拿到今天都很算完善的福利制度,這在歷史上是絕無(wú)僅有的。

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    為什么會(huì)有如此大的反差呢?就因?yàn)橹煸熬褪且粋€(gè)農(nóng)民,作為皇帝還是小農(nóng)思想,內(nèi)心的自卑,屠殺功臣,是對(duì)功臣的不放心,正是不自信的表現(xiàn),屠殺一般官吏,是作為貧苦農(nóng)民對(duì)于官吏的憎恨,年少時(shí)的貧窮以及被官吏欺壓給他留下了相當(dāng)大的陰影,洪武對(duì)于貪官處罰特別嚴(yán)厲,不止是死,剝皮等各種無(wú)法想象的殘忍手法,可是這些都不能阻止官員貪污,并不是洪武朝官員素質(zhì)有多差,原因之一是待遇太低,養(yǎng)活自己都有些困難。另外也是不信任,像空印案,本來(lái)是比較正常的,洪武其實(shí)也明白,他要的是不能瞞著他。

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    朱元璋從治國(guó)上來(lái)說(shuō)是個(gè)偉人,都知道他從小受盡疾苦,是泥腿子出身,所以他深知百姓的生活不易,當(dāng)上皇帝以后處處為百姓著想,輕徭薄賦,各野史及朱元璋的自傳中都有著重描寫(xiě)他作為一個(gè)皇帝的吃穿用度,時(shí)常批閱奏折到深夜,根本來(lái)不及吃飯,勤政愛(ài)民,最恨的就是貪官污吏,而且朱元璋這個(gè)人克己奉公,不像其他皇帝,三妻四妾,填充后宮,他對(duì)大腳馬皇后的情,為后人傳頌。但是,令他警惕的是,這是老朱家的天下,他有意將皇位傳給太子朱標(biāo)的兒子朱允炆,到朱允炆天生一副文弱樣。

    是慈善有余而狠厲不足,一朝天子一朝臣,朱元璋知道跟自己打天下的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉兌疾粫?huì)服氣朱允炆,為了給小皇帝鋪好路,他開(kāi)始了大肆屠戮,把方面跟著自己的兄弟們幾乎屠殺殆盡,什么李善長(zhǎng),常遇春,徐達(dá)……都沒(méi)得到善終,就剩了個(gè)沒(méi)野心的武定侯郭英,胡惟庸案,藍(lán)玉案,前后殺了十幾萬(wàn)人,朱元璋這個(gè)人生性多疑,對(duì)誰(shuí)都不是完全的相信,很多忠臣都是被連坐,或者就是莫須有的罪名,對(duì)于老臣,能清除就清除,接下來(lái)就是自己的兒子們,尤其是燕王朱棣,寧王朱權(quán),齊王朱博。將來(lái)這些人都是威脅到皇權(quán)的存在,他告誡朱允炆,上位后一定要溫水煮青蛙,慢慢削藩,到我們都知道,朱元璋把有能力的大臣都?xì)⒐饬?,沒(méi)有輔佐皇帝的能臣,朱棣遠(yuǎn)在北平,圈養(yǎng)死士,最終殺進(jìn)南京,奪了帝位,成了千古一帝。

    有人說(shuō)永樂(lè)大帝比惠帝朱允炆更能勝任大明的皇帝,因?yàn)樗麎蚝荩磉呥€有黑衣宰相道衍和尚這樣的謀士。那么從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)朱元璋就屠盡天下忠良的暴君。說(shuō)他不是偉人,只是一個(gè)農(nóng)民,他制定的很多政策其實(shí)目光短淺(與他極高的軍事天賦完全不同)比如大肆殺害功臣尤其是會(huì)進(jìn)攻的將領(lǐng),用諸子守邊疆,以致于唯一一次藩王奪位成功,小時(shí)候餓怕了,規(guī)定他的后人不需生產(chǎn)不勞而獲,結(jié)果明朝后期餓死甚眾,他制定了完整的體系網(wǎng)阻止流民,結(jié)果明末的流民歷代之最……當(dāng)然,你可以說(shuō)他的初衷出發(fā)點(diǎn)之類(lèi)是好的,只是后人執(zhí)行不到位,但是他明顯的錯(cuò)在于制定政策時(shí)只考慮了當(dāng)時(shí)的情況,全然不顧社會(huì)是迅速發(fā)展的。

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