今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)初唐四杰之一的駱賓王對(duì)詩(shī)歌有什么歷史貢獻(xiàn)?希望對(duì)你們能有所幫助。

一說(shuō)起古詩(shī)，人們首先想到的是唐詩(shī)，而一說(shuō)起唐詩(shī)，人們首先想到的一般是“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫這兩位大詩(shī)人，因?yàn)樗麄z的名氣和詩(shī)文水平最高。但當(dāng)代國(guó)人，尤其是80后、90后、00后認(rèn)識(shí)的第一位詩(shī)人卻既不是李白也不是杜甫，而是駱賓王。

從上世紀(jì)80年代起，駱賓王所寫(xiě)的《詠鵝》就一直是我國(guó)一年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一首古詩(shī)，直到2019年的新編教材中，一年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一首古詩(shī)才換成了《漢樂(lè)府·江南》。

《詠鵝》的原文是：“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！边@首詩(shī)描述形象、讀起來(lái)朗朗上口、意趣盎然，非常適合作兒童的啟蒙詩(shī)歌。因此，除了上小學(xué)之前就背誦古詩(shī)的孩子以外，《詠鵝》應(yīng)是他們學(xué)習(xí)的第一首古詩(shī)，駱賓王也就是他們認(rèn)識(shí)的第一位詩(shī)人。而且，駱賓王的《詠鵝》和李白的《靜夜思》差不多是中國(guó)背誦人數(shù)、次數(shù)最多的兩首古詩(shī)了吧。

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上圖_ 駱賓王紀(jì)念館

據(jù)說(shuō)《詠鵝》是在駱賓王于七歲時(shí)寫(xiě)的，這么看來(lái)駱賓王小時(shí)候堪稱神童，才華橫溢。然而長(zhǎng)大后的駱賓王雖然更加地才華橫溢，但卻一直懷才不遇、潦倒落魄，最后更是在歷史上突然消失。這究竟是怎么一回事呢?

駱賓王的父親曾經(jīng)擔(dān)任青州博昌縣令，但很早便去世了，故而駱賓王早年是在十分貧困的環(huán)境下度過(guò)的。641年，22歲的駱賓王參加了科舉。初唐時(shí)期的科舉制度還不夠完善，更加注重門第關(guān)系。由于很多學(xué)子事前就通過(guò)各種關(guān)系鋪平了中舉的道路，而駱賓王卻不屑于使用這些歪門邪道，最終的結(jié)果就只能是名落孫山。他在《疇昔篇》中就用“少年重英俠，弱歲賤衣冠。既托寰中賞，方承膝下歡。遨游灞陵曲，風(fēng)月洛城端。且知無(wú)玉饌，誰(shuí)肯逐金丸!”表達(dá)了他參加科舉的感受。

上圖_ 唐高祖李淵(566年-635年6月25日)

科舉無(wú)門之后，駱賓王開(kāi)啟了他漫長(zhǎng)的求職跳槽的職業(yè)生涯。唐高祖李淵的第十六子、道王李元慶非常欣賞他的才華，收他做門客，讓他炫耀展現(xiàn)一下才華以得到皇帝的重用，他卻在《自敘狀》中寫(xiě)道：

若乃脂韋其跡，乾沒(méi)其心;說(shuō)己之長(zhǎng)，言身之善;靦容冒進(jìn)，貪祿要君;上以紊國(guó)家之大猷，下以瀆狷介之高節(jié);此兇人以為恥，況吉士之為榮乎?

大體意思就是說(shuō)，自吹自擂地宣揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處反而會(huì)讓自己背上了“冒進(jìn)”、“貪祿”的罵名，違背了他做人的原則，堅(jiān)決不干。所以文章最后，他又寫(xiě)道：“所以令炫其能，斯不奉命。謹(jǐn)狀?！?/p>

從《自敘狀》中可以看出駱賓王是一個(gè)極其清高、叛逆和耿直的人，這種性格注定了他無(wú)法仕途平坦。駱賓王后來(lái)的人生經(jīng)歷也證明了這一點(diǎn)。

上圖_ 駱賓王(約619年—約687年)，唐代著名詩(shī)人

駱賓王初入仕途擔(dān)任奉禮郎，因性格耿直得罪了同僚而被排擠丟官;后來(lái)到西域從軍，覺(jué)得無(wú)法沙場(chǎng)建功便不辭而別，“灶火通軍壁，烽煙上戍樓。”之類的詩(shī)歌空抒豪情壯志而不辭而別;

后進(jìn)入四川，擔(dān)任了姚州道大總管李義機(jī)的幕僚，為其平定蠻族叛亂書(shū)寫(xiě)檄文，結(jié)果看不慣同事的貪污行徑有擅自離職;

年近花甲回到長(zhǎng)安，由長(zhǎng)安主簿入朝擔(dān)任侍御史，結(jié)果經(jīng)常上書(shū)諷刺而獲罪入獄;

后來(lái)唐高宗大赦天下，駱賓王出獄后又去擔(dān)任臨?？h丞，他又因無(wú)法適應(yīng)官場(chǎng)而任性地棄官到揚(yáng)州去游歷……

原本已經(jīng)六十多歲的駱賓王應(yīng)該就此在歷史上緩慢謝幕了，可是他的結(jié)局卻成了一個(gè)謎團(tuán)，這是怎么一回事呢?

上圖_ 武則天·蒙漢良篆刻

嗣圣元年(684年)，武則天廢掉唐中宗李顯，改立了李旦，其權(quán)勢(shì)愈加滔天，朝中幾乎所有人都知道武則天會(huì)篡位稱帝。其反對(duì)者開(kāi)始籌謀反抗，就在嗣圣元年的九月，英國(guó)公徐敬業(yè)(李敬業(yè)，唐朝開(kāi)國(guó)功臣李勣的孫子，李勣本名徐世勣，是眾多隋唐演義小說(shuō)中徐茂公的原型)在揚(yáng)州起兵。

此時(shí)正在揚(yáng)州擔(dān)任徐敬業(yè)府屬、對(duì)武則天執(zhí)政也不滿的駱賓王義無(wú)反顧地加入了，并且掌管機(jī)要文書(shū)，為叛軍寫(xiě)下了著名的《為徐敬業(yè)討武曌檄》。駱賓王在這篇文章中將武則天罵得狗血淋頭，然而武則天聽(tīng)完之后卻一點(diǎn)也沒(méi)生氣，反而極其欣賞他的才華，怪罪宰相沒(méi)有將駱賓王籠絡(luò)住，以致于跑到了叛軍那里。

上圖_ 李敬業(yè)(636年—684年)，又名徐敬業(yè)，曹州離狐(今山東菏澤)人

由于徐敬業(yè)叛亂準(zhǔn)備倉(cāng)促，缺乏政治、經(jīng)濟(jì)和軍事優(yōu)勢(shì)，結(jié)果僅僅不到三個(gè)月就被武則天派兵徹底鎮(zhèn)壓，徐敬業(yè)在逃亡的路上被部下所殺，而駱賓王的去向則成了一個(gè)謎團(tuán)，因?yàn)檎f(shuō)法極多。

主要有以下幾種說(shuō)法。

1、被亂軍所殺

出自《舊唐書(shū)·駱賓王傳》《資治通鑒》和《新唐書(shū)·李勣傳》的記載。徐敬業(yè)兵變失敗后，駱賓王等人準(zhǔn)備入海逃往高句麗，抵達(dá)海陵時(shí)，遇到風(fēng)浪受阻，駱賓王被徐敬業(yè)的部將王那相所殺，首級(jí)被送往洛陽(yáng)。

2、下落不明

這個(gè)說(shuō)法出自《新唐書(shū)·駱賓王傳》的記載：“亡命不知所之。”直接蒙上了一層神秘色彩。

上圖_ 《涌幢小品》是明代朱國(guó)禎所撰的一部筆記

3、逃跑后隱居

唐人郗云卿的《駱賓王文集序》記載：“兵事既不捷，因致逃遁?！边@個(gè)記載中駱賓王并沒(méi)有死。

明代朱國(guó)禎的《涌幢小品》則記載，正德年間有人在南通城東發(fā)現(xiàn)了駱賓王的墓，而且這座墓非常新，至今還有遺跡存在。

《中國(guó)名勝詞典》記載：“駱賓王墓：在浙江義烏縣城東15公里楓塘。墓前石碑為明崇禎十三年(1640年)重建?！?/p>

清代陳熙晉的《駱臨海集箋注附錄》則記載，雍正年間有一個(gè)自稱是李勣十七世孫的李于濤，此人說(shuō)他的家譜中記載了駱賓王的去向：揚(yáng)州兵變失敗后，駱賓王與徐敬業(yè)的兒子一起隱居在于邗之白水蕩，后來(lái)駱賓王客死崇川，據(jù)說(shuō)駱賓王的陵墓就是徐敬業(yè)的兒子修的。

這幾條記載聯(lián)系在一起可以得出駱賓王兵敗后，逃跑在江蘇南通一帶隱居了下來(lái)的結(jié)論。

上圖_ 《本事詩(shī)》是唐代孟棨撰寫(xiě)的詩(shī)論著作

4、出家為僧

唐代孟棨在《本事詩(shī)》中記載：

“當(dāng)敬業(yè)之?dāng)。c賓王俱逃，捕之不獲。將帥慮失大魁，得不測(cè)罪。時(shí)死者數(shù)萬(wàn)人，因求戮類二人者，函首以獻(xiàn)。后雖知不死，不敢捕送。故敬業(yè)得為衡山僧，年九十余乃卒。賓王亦落發(fā)，遍游名山。至靈隱，以周歲卒?！?/p>

被送往東都洛陽(yáng)的徐敬業(yè)和駱賓王的首級(jí)是假的，是兩個(gè)長(zhǎng)相相似的人做了替死鬼，而真正的徐敬業(yè)和駱賓王都順利逃脫并一塊出家當(dāng)了和尚。雖然這個(gè)說(shuō)法過(guò)于離奇荒唐，但流傳卻比較廣泛，以致于很多人都相信了。

5、投水而死

唐人張鷙在《朝野僉篇》中記載：

“駱賓王《帝京篇》日：‘倏忽摶風(fēng)生羽翼，須臾尖浪委泥沙。后與徐敬業(yè)興兵揚(yáng)州，大敗，投江水而死，此其讖也?！?/p>

這個(gè)說(shuō)法中駱賓王是在兵敗逃跑的過(guò)程中投水而死，而位于安徽天長(zhǎng)市的馬汊河古街中也流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō)：徐敬業(yè)等人在下阿溪一戰(zhàn)中被官軍擊敗，駱賓王因負(fù)傷騎馬跌落在下阿溪溺水身亡，這條河后來(lái)就改名叫馬汊河了。

上圖_ 《朝野僉載》是唐代張鷟撰筆記小說(shuō)集

所謂“公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理”，駱賓王的最終結(jié)局說(shuō)法太多，至今仍然沒(méi)有定論。因此，駱賓王可以說(shuō)是在歷史上突然消失的。

駱賓王在中國(guó)文學(xué)史上的地位極高，他與王勃、楊炯、盧照鄰三人一起被并稱為“初唐四杰”。駱賓王是這四人中年齡最大、經(jīng)歷最豐富、也是詩(shī)文最多的，其《帝京篇》《為徐敬業(yè)討武曌檄》《在獄詠蟬》等詩(shī)文是中國(guó)文學(xué)史上的杰作，他用自己的叛逆和耿直構(gòu)造了屬于他自己的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

正是駱賓王等四人的橫空出世，才使得唐朝的文學(xué)界突破了宮體詩(shī)(起源于南朝梁簡(jiǎn)文帝蕭綱，一直到唐太宗時(shí)期都非常盛行，詩(shī)歌風(fēng)格詞藻華麗，內(nèi)容多描寫(xiě)宮廷生活和男女私情)的界限，詩(shī)的主題更加廣闊、更加貼近百姓和現(xiàn)實(shí)，從市井生活延伸到了邊塞的苦寒之地。因?yàn)檫@四人的努力，才開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)兩百年的唐詩(shī)繁榮景象，李白、杜甫、王維、孟浩然、李商隱、杜牧等人都是站在他們的肩膀上才攀登到更高的山峰上去的。然而，以駱賓王為代表的“初唐四杰”居然都經(jīng)歷了坎坷悲慘的人生和結(jié)局，這不得不讓后人唏噓。