說(shuō)起石中劍，相比很多小伙伴們都聽說(shuō)過(guò)這個(gè)故事。在我們熟悉的故事中，誰(shuí)要是能夠拔出石中劍，那么就將士英格蘭的合法國(guó)王了。然有很多人嘗試拔劍，但是都無(wú)法將其拔出，直到年幼的農(nóng)家小子亞瑟將這把劍輕輕松松的拔出后，他的傳奇人生便就這么開始了。然而在真正歷史上的文獻(xiàn)記載，石中劍真的屬于亞瑟嗎?對(duì)此很多人提出了質(zhì)疑，感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

石中劍由魔法鑄成，匿藏在中世紀(jì)修建的意大利修道院內(nèi)，只有真正的英格蘭之王才能將其拔出。英國(guó)最偉大傳說(shuō)之一的物件——亞瑟王的石中劍。在英格蘭南方康沃爾郡的懸崖上是延塔杰爾城堡的廢墟，據(jù)說(shuō)這里是亞瑟王出生的地方，當(dāng)年輕的亞瑟拔出石中劍，他就在無(wú)意間成為了英格蘭的合法國(guó)王。1135年亞瑟王的傳說(shuō)首次被寫進(jìn)《英國(guó)帝王史》中，然而其中并未提到石中劍，直到某天，人們?cè)谝獯罄谋辈浚滋m的某所修道院中，挖掘出一把插在石頭中的寶劍。人們意識(shí)到，除了石中劍還代表這里有一個(gè)屬于亞瑟王還不為人知的傳說(shuō)。

書中描述了亞瑟王如何離開英國(guó)前去攻打羅馬，也描寫了他是怎樣對(duì)當(dāng)?shù)氐木用駥?shí)行暴政的。在15世紀(jì)的一片文稿《亞瑟王之死》中敘述了亞瑟途徑米蘭的情況，當(dāng)?shù)氐木用駪┣蟆①V賂亞瑟不要洗劫他們的城市。如今被挖掘出的石中劍不禁讓人聯(lián)想到當(dāng)時(shí)亞瑟途徑米蘭發(fā)生的故事。

有文獻(xiàn)中記載過(guò)石中劍的主人是一位叫加爾加諾的騎士他一生都在打仗為了榮譽(yù)而戰(zhàn)，直到70歲宣布放棄騎士身份成了一名修道士并且因此而成名，他拿起自己的劍將其插入地面的巖石中卻發(fā)現(xiàn)劍像一把十字架，從他仿佛受到某種啟發(fā)，一瞬間決定了他往后的生活由暴力轉(zhuǎn)化為信仰之路。但這并不能說(shuō)明加爾加諾與亞瑟之間由于石中劍有任何關(guān)聯(lián)。加爾加諾生于1148年，在1181年去世，年僅33歲。在他出生之前有關(guān)于亞瑟王的書面記載中從未提到過(guò)石中劍。石中劍的故事是在加爾加諾去世后才有相關(guān)記載，第一次是出現(xiàn)在《梅林傳奇》一書中，這本書大概在1200年被完成，其中才寫到石中劍與亞瑟王傳奇的故事。

西多會(huì)又名白色僧侶在11世紀(jì)成立于法國(guó)，它的勢(shì)力迅速在歐洲蔓延。12世紀(jì)時(shí)一群西多會(huì)修士的修道士們，在石中劍附近修建了一座小教堂名為圣·加爾加諾。在加爾加諾去世的時(shí)候修道士們?cè)谛〗烫脙?nèi)進(jìn)行了一次朝圣，立誓在此守護(hù)石中劍。在教堂的側(cè)堂內(nèi)放著一個(gè)盒子裝著階段了人的手骨，相傳附近的森林內(nèi)有兩頭狼，它們看見(jiàn)壞人們?cè)噲D折斷這把劍這兩頭狼就會(huì)撲向壞蛋，咬下它們的胳膊。

在意大利摩德納大教堂門廊，它的歷史可以追溯到1100年初期。門廊上雕刻了城堡遭遇襲擊的畫面。其中有一個(gè)留著胡子的騎士雕像，上面雕刻了ARTUS of Britannia。意思是大不列顛亞瑟，省去了國(guó)王的頭銜。證明他并不是以亞瑟王聞名，第一個(gè)將亞瑟記錄成國(guó)王的故事寫于1135年。門廊雕刻的故事已經(jīng)成型，有可能已經(jīng)被許多人一遍又一遍的傳頌著，如果將門廊的歷史追溯到12世紀(jì)20年代，在加爾加諾出生之前亞瑟王的故事已經(jīng)在意大利流傳了至少20年，但是石雕上并沒(méi)有提到石中劍。同時(shí)，石雕的頂部另一個(gè)騎士身上刻著Galvagin。這里指的是圓桌騎士高文，他是亞瑟的外甥。傳說(shuō)高文是亞瑟王身邊最勇敢最信任的騎士，在最早記載的亞瑟傳說(shuō)《英國(guó)帝王史》中高文就以他的拉丁名字哥佑爾戛納斯所為人熟知，這一名字與加爾加諾后面部分的發(fā)音相似。

這里面也許是個(gè)巧合，又或者高文這個(gè)傳奇的圓桌騎士和真正的騎士加爾加諾之間有某種聯(lián)系，但是這種聯(lián)系隨著時(shí)間的流逝已經(jīng)無(wú)法再進(jìn)行考證了，已經(jīng)成為了一個(gè)難以解開的謎團(tuán)。