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西游記里面的玄奘法師唐僧，在唐朝的貞觀年間，度過玉門關(guān)，歷經(jīng)數(shù)十個國家，長途跋涉數(shù)萬里，最終到達(dá)佛陀的誕生地天竺。在天竺學(xué)習(xí)到佛法之精要，20年后，帶著600多部法經(jīng)回到大唐。

由于玄奘是偷渡西行的，擔(dān)心回國之后被黃體問罪，于是玄奘在西域的于闐，給唐太宗李世民寫信，說希望皇帝能赦免其偷渡玉門關(guān)的罪過。唐玄奘雖然違反了當(dāng)時的規(guī)定，但是執(zhí)法嚴(yán)明的唐太宗還是赦免了玄奘的罪過，并要求他回國后立即到長安面圣。

玄奘到達(dá)長安時，得到了上至官員，下至黎明的歡迎，據(jù)說從朱雀大街出發(fā)，至弘福寺，幾十里之間，到處都是百姓、士人、官員，十幾里路香煙繚繞，誦聲相織，仿佛彌勒菩薩下世。

公元645年的正月二十二日，唐太宗召見了玄奘，并得到了熱情接待，一直針對西域的問題詢問玄奘，包括地形、人口、風(fēng)土人情等，最后唐太宗提出讓玄奘還俗，入朝為官。

“認(rèn)為法師擁有擔(dān)任公卿的器量，請您立即還俗，來輔佐我吧!”

面對唐太宗入朝為官的建議，玄奘婉言拒絕，說自己只對佛法感興趣，無心做官也做不好官，想去少林寺當(dāng)主持，太宗也毫不猶豫地拒絕了玄奘的請求，把玄奘被安排到了弘福寺翻譯經(jīng)文。

過了3年后，李世民又舊話重提，要玄奘拋開翻譯佛經(jīng)的工作，立即來前線輔佐自己。但玄奘不改初衷，表示：

“守戒緇門，闡揚遺法，此其愿也”。

唐高宗李治繼位后，再次提出希望玄奘還俗，入朝為官的要求，但都遭到的玄奘的拒絕，當(dāng)然，玄奘到公元664年圓寂也沒能如愿回到少林寺。

那么為何唐太宗和唐高宗都一而再，再而三地要玄奘還俗呢?這位大和尚到底有什么過人之處呢?

其一、想復(fù)制漢朝的西域霸權(quán)

西漢時期，眾所周知張騫出使西域，繪制了西域各國的地形地圖，回國后，得到重用，任命張騫為將領(lǐng)，攻打西域各國，最終實現(xiàn)了在西域開疆拓土的目的，唐太宗同漢武帝一樣夢寐以求的向西域擴張自己的勢力范圍，為了打擊宿敵西突厥，唐太宗先后兩次用兵，占領(lǐng)了攻占了高昌、龜茲、焉耆等國。為了向西部縱深，對西域各國的自然、氣候、交通了如指掌的玄奘是協(xié)助西進的最佳人選。雖然玄奘拒絕了還俗入朝為官買還是在唐太宗的要求之下完成了《大唐西域記》，為唐朝西進提供了寶貴的資料。

“見聞宏益，更可珍於即代”。

其二、唐太宗想借玄奘平衡朝中勢力

晉王李治當(dāng)上了太子后，長孫無忌等對失敗者進行了殘酷的打擊，整個朝廷出現(xiàn)了一支獨大的局面，直接威脅到唐太宗李世民的皇權(quán)，李世民需要扶持一支新的力量起來，維持朝廷的平衡局面。玄奘在當(dāng)時在國內(nèi)擁有較大的影響力，還德才兼?zhèn)?，加上和李治一一派沒有任何牽連，正好符合唐太宗的要求，是發(fā)展“第三勢力”最合適的人選。