今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)秦始皇最喜歡的兩件寶貝!希望對(duì)你們能有所幫助。
“祖龍”者,始皇帝嬴政也。秦始皇橫掃六國(guó)建立秦朝后,《史記》記載“王曰:“去‘泰’,著‘皇’,采上古‘帝’位號(hào),號(hào)曰‘皇帝’”,意思就是秦始皇認(rèn)為自己比功勞遠(yuǎn)超過(guò)三皇五帝,采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構(gòu)成“皇帝”的稱(chēng)號(hào)。由于秦始皇是歷史上第一個(gè)使用皇帝稱(chēng)號(hào)的人而歷朝歷代的皇帝都稱(chēng)自己為真龍?zhí)熳?,故無(wú)論民間或是史書(shū)中皆有稱(chēng)呼秦始皇為“祖龍”者,比如漢朝司馬遷《史記》寫(xiě)到“使者從關(guān)東夜過(guò)華陰平舒道,有人持璧遮使者曰:‘為吾遺滈池君?!蜓栽弧衲曜纨埶馈?。南朝裴骃的《集解引》也寫(xiě)到“祖,始也;龍,人君像;謂始皇也”。
秦始皇一生富有天下,擁有財(cái)寶無(wú)數(shù),而秦始皇最鐘愛(ài)的兩件秘寶就是和氏璧和隋侯珠。
我國(guó)古代把未經(jīng)過(guò)加工的原玉稱(chēng)作“瑋”。完璧歸趙的故事大家耳熟能詳,都知道和氏璧是趙國(guó)寶物。《韓非子》、《新序》、《史記》等書(shū)都明確記載了和氏璧的來(lái)歷,且大致相同,所以關(guān)于和氏璧的來(lái)歷是非常真實(shí)的。
《史記》寫(xiě)到“楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之,玉人曰:"石也。"王以和為誑,而刖其左足。及厲王薨,武王即位。和又奉其璞而獻(xiàn)之武王。武王使人相之,有曰:"石也。"王又以和為誑,而刖其右足。武王薨,文王即為,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。王聞之,使人問(wèn)其故,曰:"天下刖者多矣,子奚哭之悲也?"和曰:"吾非悲刖也,悲夫?qū)氂穸曋?,忠貞之士而名之以誑,此吾所以悲也。"王乃使玉人理其璞,果得寶焉,遂命曰"和氏璧"”。大意是楚國(guó)人卞和得到一塊璞玉,曾兩次獻(xiàn)寶卻被楚國(guó)國(guó)君認(rèn)為是騙子而砍去雙足,直到楚文王繼位,卞和終于成功,楚文王將此玉命名為“和氏璧”。由此可見(jiàn)和氏璧一開(kāi)始是在楚國(guó)手中,不知為何后來(lái)楚國(guó)丟失和氏璧,才輾轉(zhuǎn)流落到趙國(guó),秦始皇一統(tǒng)六國(guó)后又到了秦始皇的手里。
傳說(shuō)和氏璧被秦始皇命李斯刻成了玉璽,上書(shū)“受命于天,既壽永昌”八個(gè)大字。五代時(shí)期的杜光庭的《錄異記》記載“始皇一統(tǒng),琢為受命之璽,李斯小篆其文,歷世傳之”。和氏璧到底什么樣子史書(shū)中毫無(wú)記載,但從這里可以看出既然和氏璧能被刻成玉璽一定和普通的玉石不太一樣而且不會(huì)太小。而至于傳國(guó)玉璽這一稱(chēng)呼卻始于漢高祖劉邦。此后被刻成玉璽的和氏璧就作為天子的象征,“既得玉璽,已得天命”、“玉璽在手,天下俯首稱(chēng)臣”等說(shuō)法流傳不息。和氏璧被刻成玉璽后,流傳一千六百余年,直至石敬瑭攻陷后唐洛陽(yáng),后唐末帝李從珂與曹太后、劉皇后攜玉璽登玄武樓自焚,玉璽下落不明。至此,和氏璧就此失蹤。
秦始皇的另一秘寶即是隋侯珠。相較于和氏璧來(lái)說(shuō),隋侯珠名氣小得多,不為人知,史書(shū)記載也少,世人別說(shuō)了解,恐怕就連“隋侯珠”這個(gè)名字都是第一次聽(tīng)說(shuō)。
隋侯珠的來(lái)自頗具神話(huà)意味,“隋國(guó)隋侯出行,路上偶遇一蛇,上前一看,原來(lái)蛇頭被人砍傷,血流如注。隋侯生惻隱之心,下馬取出藥物,為蛇止血。當(dāng)日夜晚,他夢(mèng)見(jiàn)蛇變成了一個(gè)小男孩,他將一個(gè)珠子獻(xiàn)給了他以報(bào)救命之恩,第二天醒來(lái),隋侯看見(jiàn)枕邊有一顆寶珠,這就是“隋侯珠”。
關(guān)于隋侯珠來(lái)歷的真實(shí)性姑且不論,關(guān)于隋侯珠的記載最早始于戰(zhàn)國(guó),《墨子》中記載““和氏之璧,隨侯之珠,三棘六異,此諸侯之良寶”?!肚f子》中記載“以隨侯之珠,投千仞之雀,世必笑之。是何也?”?!渡髯印?、《淮南子》、《搜神記》中都對(duì)隋侯珠有所記載,可見(jiàn)隋侯珠確有此物,而具體“隋侯珠”是什么史書(shū)中卻沒(méi)有記載了。
隋國(guó)滅亡后,隋侯珠流落到楚國(guó),西漢文學(xué)家劉向所著《新序》中寫(xiě)道“秦欲觀(guān)楚之寶器,吾和氏之璧、隋侯之珠,可以示諸?”。李斯的《諫逐客書(shū)》中也記載“今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶”??梢?jiàn),隋侯珠同和氏璧一樣確確實(shí)實(shí)都曾經(jīng)為楚國(guó)所擁有,最后流落到了秦始皇的手中。
奇怪的是和氏璧被刻成玉璽后流傳了一千六百多年直到后唐,而從隋侯珠落入秦始皇的手中后,就神秘地消失了,幾千年來(lái)再也沒(méi)有它的身影。
傳聞?chuàng)碛信宕魉搴钪檎吣軌虬俣静磺郑厥蓟仕篮髮⑵鋷г谏磉?,一起陪葬了?/p>
和氏璧和隋侯珠可以說(shuō)是秦始皇最喜愛(ài)、最貴重的兩件寶物。要不然也不會(huì)把和氏璧刻成玉璽希望子子孫孫傳承下去,而隋侯珠隨身陪葬可見(jiàn)秦始皇對(duì)于隋侯珠的喜愛(ài)程度尤甚于和氏璧。
和氏璧和隋侯珠的下落我們不得而知,但從各種史料中可以得出,歷史上確確實(shí)實(shí)有著和氏璧和隋侯珠這兩件異寶。
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