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中國歷史上的“王朝”是什么意思?

有解釋說：“王朝”的“王”為“旺”省，“旺”本指“中午的太陽”或“夏季的太陽”，是“火性強(qiáng)盛”、“熱力十足”的意思?！俺北局冈铝吝€沒有完全隱沒的時(shí)候，太陽已經(jīng)出現(xiàn)在東方地平線上的草叢中了，意思是人們臉朝西方剛剛送走月亮(代表舊王室)，又馬上轉(zhuǎn)過頭來迎接?xùn)|方的太陽(代表新王室)。引申指“日月相推是謂‘明’”。所以，“王”可讀為“本(輪)”，“朝”可讀為“代(興)”，即：“王朝”可讀為“本代”。

那么，中國歷史上存在時(shí)間最長的王朝是哪一個(gè)?

是持續(xù)了八百年的周朝。

那么，是什么讓周朝能夠傳續(xù)八百年時(shí)間呢?

原因如下：

首先，自然要得益于西周的開國君主周武王，以及輔佐武王的周公，此二人制定了周統(tǒng)之制度，奠定了周朝立足中原數(shù)百年的根基。

在周朝以前，是僅存在于文獻(xiàn)的夏朝及后來的商朝，這兩個(gè)朝代是我國封建王朝的先驅(qū)。不過，不論是夏朝還是商朝，其君主都不是真正意義上的統(tǒng)治者，他們只是名義上的“共主”，與其它國家、部落、族群是藩屬關(guān)系，在政局上各自獨(dú)立。

商末時(shí)期的周與商的關(guān)系就是這樣，之所以西周能滅掉殷商，就是因?yàn)橐笊腆w制松散。西周建國后，制訂了一套頗具建設(shè)性的體制，那就是：分封制。

“普天之下莫非王土”的概念正式提出，獲封的諸侯與天子之間的關(guān)系變得更加復(fù)雜。

雖然，從封建王朝未來的發(fā)展來看，分封制并不是一種維護(hù)國家長治久安的妙法，但是，在當(dāng)時(shí)卻為周王朝的穩(wěn)定，起到了至關(guān)重要的作用。后人的目光，僅停留在表面上的“分封制”，殊不知隱藏在分封制背后的，卻是一條維系統(tǒng)治者與諸侯關(guān)系的紐帶——井田制。

可以說，“井田制”是分封制中最重要的一環(huán)，也是周王朝穩(wěn)定的根源所在。西周時(shí)期，道路和渠道縱橫交錯(cuò)，把土地分隔成方塊，形狀像“井”字，因此稱做“井田”。井田屬周王所有，分配給庶民使用，領(lǐng)主不得買賣和轉(zhuǎn)讓井田，還要交一定的貢賦，其實(shí)質(zhì)則是一種“土地私有制度”。

其次，西周立國后，周公提出了“禮樂”的概念。雖然，在此前的夏商王朝也存在禮制，但這種制度并不健全。西周初年，周公權(quán)衡了前朝禮制的利弊，便創(chuàng)造了一套符合當(dāng)下形勢的禮樂制度。這種制度，從天子到販夫走卒，都必須遵守。

這種禮樂制，為周王朝提供了政治、文化基礎(chǔ)，所有周朝人都形成了遵守禮樂的思想共識(shí)，對(duì)核心統(tǒng)治產(chǎn)生了向心力。最關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是周公在東部地區(qū)建立了政治、軍事核心，杜絕了殷民作亂的可能性，并為將來的遷都埋下了伏筆。

雖然，西周擊敗了殷商，但是，殷地的子民對(duì)西周的歸屬感不強(qiáng)，甚至，有些殷商貴族對(duì)西周仍抱有敵視的態(tài)度，顯然，殷地的形勢是西周立足中原的巨大隱患。為了解決這一隱患，西周在東部建立了洛邑，也就是后來的成周。成周的建立，為周王朝的初期發(fā)展?fàn)幦×藢氋F的緩沖期。

在犬戎攻破鎬京后，周王室可以及時(shí)遷到東部，延續(xù)國祚。以至于，很多歷史愛好者都覺得，周朝的王權(quán)并不強(qiáng)大，所以，才會(huì)出現(xiàn)“虛君”的現(xiàn)象，這也為東周的形成埋下伏筆。不過，正因周王朝的王權(quán)不強(qiáng)大，才讓諸侯不會(huì)輕易篡奪王權(quán)，重演周滅商的歷史。

從表面上看，周天子根本沒有對(duì)地方的控制力，以至于，每個(gè)諸侯都有自主權(quán)。不過，這也是周王朝穩(wěn)定的最關(guān)鍵原因。哪怕是在周天子勢力與日俱減的東周時(shí)期，周天子仍是名義上的分封核心，是諸侯共尊的共主。不論是哪個(gè)霸主國，都要從名義上受周天子制轄。

熟悉春秋戰(zhàn)國史的朋友都知道，在東周時(shí)期，周天子的地位就像是傀儡一樣，他們根本沒有任何實(shí)權(quán)，但是，也根本沒有諸侯敢站出來公然對(duì)抗天子。每個(gè)諸侯都知道，只要敢與周天子叫板，挑戰(zhàn)表面上十分弱小的王權(quán)，其他諸侯一定會(huì)群起而攻之。

這期間，楚國就是個(gè)例子，楚王公然問鼎輕重，立即遭到天下人的討伐，反而是身為霸主的齊桓公提出了一套“尊王攘夷”的路子，才能讓齊國在霸主地位上坐穩(wěn)，避免招致其他諸侯國的討伐。

武王滅商以后，曾追隨姬發(fā)參與滅商之戰(zhàn)的有功之臣，全部得到了分封。除此之外，武王還分封了周氏王族，以及五帝的后裔。隨后，周王朝憑借手中掌握的最先進(jìn)的農(nóng)業(yè)、生產(chǎn)技術(shù)，控制各地。另一方面，周王朝像后世的朝代一樣，開始通過神話思想穩(wěn)固王權(quán)。

由于被分封的諸侯有功臣、王族，這些諸侯與天子的關(guān)系親疏有別，所以，他們之間也會(huì)在潛移默化中相互牽制。這種狀況持續(xù)到春秋時(shí)期，幾乎每個(gè)想稱霸的諸侯國都必須完成一個(gè)特定的步驟，那就是：獲得周王室的批準(zhǔn)。齊桓公早就有了稱霸的資本，可齊國稱霸卻是在齊桓公獲得了“方伯”稱號(hào)之后。

從這里就能看出，哪怕是在諸侯實(shí)力遠(yuǎn)大于天子的東周，深受禮教影響的分封國，也不敢冒天下之大不韙取天子而代之。也就是說，他們之間的牽制，也是周王朝能夠立國八百年的重要因素。