對乾隆的出生地感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

清入關(guān)后，自順治以后的幾代帝王都給后世留下了不少的謎團(tuán)，順治有出家之謎，康熙有傳位之謎，雍正有死亡之謎，到了乾隆這里又出現(xiàn)了出生之謎。而乾隆的出生又有兩個謎團(tuán)，一是生父生母的問題，二是出生地的問題。

如果說乾隆的生父生母純屬是野史及民間的小道消息，不足為信的話，那么關(guān)于他的出生之地的謎團(tuán)卻是在皇家內(nèi)部及正史上都存有疑點的，甚至就連嘉慶帝也搞不清楚父皇到底出生在哪里。

按清制，皇子皇孫出生或是死亡，宗人府都有詳細(xì)的記載，而且要記錄在皇室家譜《玉蝶》中。乾隆同樣如此，他的生卒年月以及生母都清楚地記載在《玉蝶》中，可恰恰就沒有寫明他的出生地，正因為如此，無論是朝野還是皇室內(nèi)部都產(chǎn)生了關(guān)于他出生地的爭論。

乾隆出生地有異議其實也很正常，因為他的祖父康熙、父親雍正以及兒子嘉慶都是以皇子身份出生，而乾隆是以皇孫身份出生的。乾隆出生的時候，祖父康熙健在，父親胤禛還是雍親王，且沒有明顯的跡象表明胤禛日后會繼承皇位，甚至大多數(shù)人認(rèn)為他繼承皇位的可能性極小。

康熙是清代皇子皇孫最多的，弘歷的出生也必定不會引起老皇帝的注意，所以得不到應(yīng)有的重視也很正常。主流的說法，都認(rèn)為乾隆是出生在雍親王府即后來的雍和宮，但即便是在乾隆活著的時候，關(guān)于他的出生地就有不小的爭議。很多朝臣認(rèn)為乾隆并非出生在雍和宮，而是在承德避暑山莊的獅子園。

持這個觀點的人有很充分的理由，因為乾隆每逢雍正的忌日，常常回到獅子園去小住一段時間，以緬懷圣恩。不過，乾隆自己是不認(rèn)同這種說法的，他在一首寫雍和宮的詩中寫道：“齋閣東廂胥熟路，憶親唯念我初生。”明確指出自己出生在雍和宮，而且還是在東廂房出生的。

乾隆四十七年，乾隆到雍和宮拜佛的時候，更是清清楚楚地說：“余實康熙辛卯生于宮也?！鼻∥迨哪辏≡谟汉蛯m拜佛時寫詩再次重申自己的出生地是雍和宮，曾在那里生活了12年。

盡管乾隆自己一再強(qiáng)調(diào)是在雍和宮出生的，可是還是有很多人認(rèn)為他實際出生在獅子園，就連嘉慶帝也是這樣認(rèn)為的。嘉慶元年，嘉慶帝陪著上皇到避暑山莊過生日，他寫了一首表示慶賀的詩，在注釋里說：康熙題寫“避暑山莊”匾額的那一年，恰好是父皇在此地降生的一年。

由于乾隆出生地一直沒有形成定論，到了他去世后，按照慣例要撰寫《實錄》和《圣訓(xùn)》，所以這個問題就必須要搞明白。嘉慶十二年，嘉慶帝命朝臣認(rèn)真核查此事。一位翰林出身的大臣將乾隆自己寫的詩中，所提到的關(guān)于自己出生地是雍和宮的地方都找了出來，然后拿給嘉慶看。

直到這時，嘉慶帝才放棄了獅子園的說法，批準(zhǔn)在《實錄》和《圣訓(xùn)》中將乾隆的出生地定為雍和宮，嘉慶帝諭曰：“高宗純皇帝，諱弘歷，世宗憲皇帝第四子也。母孝圣憲皇后，鈕鈷祿氏，以康熙五十年辛卯，八月十三日子時，誕于雍和宮?！边@道諭旨，總算是為乾隆出生之謎蓋棺定論了。

然而，事過數(shù)年之后，又出現(xiàn)問題了。嘉慶二十五年，嘉慶帝在承德避暑山莊暴亡，因為事發(fā)突然，隨行的軍機(jī)大臣便擬寫了遺詔，寫道：當(dāng)年父皇乾隆皇帝出生在此，今天我能死在此地也無遺憾了。

遺詔剛發(fā)出，剛即位的道光帝便發(fā)現(xiàn)了這一嚴(yán)重的錯誤，于是讓人趕緊追回發(fā)往各省乃至朝鮮、琉球的遺詔，將內(nèi)容進(jìn)行了更改。為了徹底平息乾隆出生地的爭議，道光帝又將嘉慶帝所寫詩文中提到乾隆帝出生在避暑山莊的地方，全部改為雍和宮。

道光此舉可謂是越描越黑，因為嘉慶帝的詩文早就在全國流行開，如此欲蓋彌彰，結(jié)果引發(fā)更大的爭論。其實出生在雍和宮，還是避暑山莊，都不是重點。關(guān)鍵是堂堂大清皇帝，連出生地都搞不清楚，實在是有損皇室名聲，所以非得有個定論不可。