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    首頁 讀書 讀,不一定書

    讀,不一定書

    讀書

    幾家文化單位于12月17日聯(lián)合發(fā)布了《文化建設(shè)藍(lán)皮書:中國文化發(fā)展報(bào)告(2020)》,藍(lán)皮書指出,目前有43.98%的人通過“閱讀書籍報(bào)刊”來實(shí)現(xiàn)文化消費(fèi)需求,而選擇“瀏覽互聯(lián)網(wǎng)”與“觀看影視片”的人,則分別為76.10%和59.86%。

    說實(shí)話,文化單位發(fā)布這樣的調(diào)查報(bào)告,很是花費(fèi)了一些心思與精力,我也相信這份數(shù)據(jù)的權(quán)威性,但要說給我?guī)矶啻蟮膬?nèi)心沖擊,那倒不至于。對于人們越來越不愛讀書這件事,不少人從開始時(shí)的憂心忡忡,到現(xiàn)在已變得習(xí)以為常了。

    其實(shí)可以換個(gè)思路看,在互聯(lián)網(wǎng)閱讀的強(qiáng)勢沖擊下,目前還有四成多人愛讀書,已經(jīng)非常不錯(cuò)了。我以前對讀書的理解與定義,與藍(lán)皮書是一模一樣的,總覺得手里握一本紙質(zhì)書,或者展開一份紙質(zhì)雜志或報(bào)紙,心里才踏實(shí),得到一種暗示:這才算是讀書。反過來就會(huì)認(rèn)為:用電腦瀏覽互聯(lián)網(wǎng)以及用智能手機(jī)看電子書,統(tǒng)統(tǒng)可以歸類于“玩”的行列,是“浪費(fèi)時(shí)間”。

    這種思維十分“頑固”,具體體現(xiàn)在我自己身上的家長作風(fēng)上就是:每每看到孩子打開電腦或摸起手機(jī),就理所當(dāng)然地認(rèn)為,他們又要開始“玩”了,避免不了地就想去阻止,阻止的辦法就是找一本書送過去,苦口婆心地勸讀。這樣的勸讀,通常無效。我自己也做不到百分百投入地埋首紙書里,讀個(gè)一十二分鐘,手也總是會(huì)不由自主地摸向手機(jī)。

    對于手機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)向閱讀領(lǐng)域乃至整個(gè)文化消費(fèi)領(lǐng)域的入侵,如臨大敵是沒有用了,最好的辦法是,如何分配時(shí)間,如何讓紙質(zhì)閱讀與數(shù)字閱讀互相融入。對此我的經(jīng)驗(yàn)是,最好是能夠走到那四成喜歡讀紙書的人群當(dāng)中,但也別排斥自己成為“瀏覽互聯(lián)網(wǎng)”、“觀看影視片”的那批人。都是文化消費(fèi),非要搞出個(gè)高低、雅俗之分,未免顯得有點(diǎn)而迂腐了。

    我在看電影方面,花的時(shí)間比較多,前幾天用看片軟件自帶的記錄功能統(tǒng)計(jì)了一下,兩年多點(diǎn)的時(shí)間里,看電影花了2000多個(gè)小時(shí),差不多累計(jì)有80多天不眠不休用來看電影。我覺得看這些電影,不只是簡單地娛樂,更不是“浪費(fèi)生命”,這也是一種有意義的“閱讀”,只不過閱讀的不是文字,而是影像。

    一部好電影,在90-150分鐘的時(shí)間里,可以橫跨幾個(gè)世紀(jì),可以濃縮一代人或一個(gè)人的人生,可以把多種多樣的生命體驗(yàn)淋漓盡致地展現(xiàn)出來。精彩的故事,賞心悅目的風(fēng)景畫面,令人沉浸其中的音樂,都會(huì)讓我們的現(xiàn)實(shí)生活與精彩生活豐富飽滿起來。藝術(shù)是共通的,好的影視、繪畫、音樂等作品,都能夠讓人受益,不管你的身份是讀者、觀眾還是消費(fèi)者。

    當(dāng)然,讀書優(yōu)先,仍然是不少人的主動(dòng)選擇。疫情期間,我把青少年時(shí)代讀書若渴的閱讀習(xí)慣重新建立了起來,平均每周要讀掉兩本書,家里所存未讀之書,被“消耗”掉了不少。讀紙書的快樂,有不可替代性,但這并意味著,讀書就顯得多“有文化”。親近文化的正確態(tài)度,是盡可能地選擇優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,不用對這些優(yōu)質(zhì)內(nèi)容來自哪個(gè)平臺、渠道、呈現(xiàn)形式,有過多的分別心。

    這幾年來,我看到諸多層面在鼓勵(lì)閱讀紙書、閱讀經(jīng)典等方面,都有一些激勵(lì)措施,包括對實(shí)體書店,也有一些扶持政策。這些措施值得去做,取得的成績也很棒,但背后總還是隱藏著一種焦慮感。如果哪一天這種焦慮感淡化了,我們在選擇文化消費(fèi)形式的時(shí)候就會(huì)更多一些自由感,不用背負(fù)那些雖然已經(jīng)沒那么沉重的文化壓力。

    比起消費(fèi)什么、怎么消費(fèi),更值得討論的問題是,如何讓受眾掌握更多分辨優(yōu)劣的能力,還有面對海量內(nèi)容時(shí)的選擇技巧。這些更能考驗(yàn)文化內(nèi)容生產(chǎn)者與推廣者的創(chuàng)意與智慧。

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