《西游記》的孫悟空，曾經(jīng)大鬧幽冥界，燒毀“生死簿”，使得自己從此超脫生死輪回，“跳出三界外不在五行中”，與天地同壽，日月同光。但這畢竟是神話傳說(shuō)?，F(xiàn)實(shí)生活中，自然不可能有哪個(gè)人能有如此造化，能夠長(zhǎng)生不老，永存天地之間，生老病死是人生普遍規(guī)律，概莫能外。即使是諸葛亮司馬懿這樣的經(jīng)天緯地之才，也難逃一死。

不過(guò)，雖然“人固有一死”，但死亡的方式從某種意義上而言，也是體現(xiàn)人生價(jià)值的一種途徑。公元234年，54歲的諸葛亮出兵北伐，在北伐前線“星落秋風(fēng)五丈原”，真正實(shí)現(xiàn)了鞠躬盡瘁死而后已，他用這種悲壯方式告別人世，贏得天下后世千秋敬仰。

但他的老對(duì)手司馬懿的死亡方式，卻迥然有別。諸葛亮活著時(shí)為了蜀國(guó)操勞一生，嘔心瀝血奉獻(xiàn)了一輩子，以至于才50多歲就積勞成疾溘然長(zhǎng)逝。而司馬懿則不然，他的才干不在諸葛亮之下，但德行品質(zhì)卻比前者天差地遠(yuǎn)，一生時(shí)刻為自己權(quán)力地位、家族利益盤算不休，用盡陰謀詭計(jì)，終于篡奪曹魏天下。

公元251年，諸葛亮去世17年后，73歲的司馬懿終于也來(lái)到生命的盡頭。當(dāng)年四月，忠于曹魏的大臣王凌占據(jù)壽春，起兵討伐司馬家族。司馬懿親自帶兵出征，平定王凌的叛亂，得勝還朝?；貋?lái)之后不久，司馬懿就因年老體衰臥床不起，雖然百般調(diào)治，但病情危重。病中的司馬懿常常夢(mèng)見(jiàn)賈逵，最終驚悸而死。這個(gè)賈逵到底是啥人，能讓司馬懿如此畏懼?

賈逵，河?xùn)|襄陵人，三國(guó)時(shí)期曹魏大臣。賈逵出身貧寒，家境極為貧困，《魏略》記載，賈逵甚至冬天都沒(méi)有一條棉褲，有一次他在親戚柳孚家留宿，早上起床時(shí)穿著柳孚的棉褲就走，害得柳孚幾天出不了門。但賈逵窮而有志，夢(mèng)想長(zhǎng)大之后保國(guó)安民干一番事業(yè)。與鄰居兒童玩耍時(shí)，他經(jīng)常扮演大將，讓兒童們排隊(duì)操練，很有法度，見(jiàn)者無(wú)不稱奇。

建安九年，賈逵出任曹魏轄區(qū)的澠池縣令，在任期間，治理民政井井有條，多次擊退盜匪進(jìn)犯，業(yè)績(jī)斐然，得到曹操矚目，于建安十一年調(diào)任他為弘農(nóng)太守，并表?yè)P(yáng)他“使天下二千石悉如賈逵，吾何憂”，對(duì)他寄予厚望。

建安二十五年，曹操在洛陽(yáng)病逝，一時(shí)間魏國(guó)局勢(shì)動(dòng)蕩，“士民頗苦勞役，又有疾癘，於是軍中騷動(dòng)”，曹魏軍隊(duì)中的青州軍團(tuán)甚至發(fā)生大規(guī)模鼓噪叛逃，文武百官相顧失色，不知如何是好。此時(shí)擔(dān)任諫議大夫的賈逵挺身而出，他一方面發(fā)布文告安撫百姓，勸諭軍隊(duì)，一方面給曹操布置喪事，一方面火速派人到鄴城迎接曹丕來(lái)到洛陽(yáng)登基繼位，迅速穩(wěn)定魏國(guó)局勢(shì)，由此受到曹丕信任與重用，讓他擔(dān)任魏郡郡守、豫州刺史。

賈逵性情剛烈耿直，以直言敢諫著稱。文物臣僚有作奸犯科者，賈逵往往不顧其后臺(tái)有多硬，殺的殺關(guān)的關(guān)，絕不徇情枉法。即使曹丕有言行不當(dāng)之處，賈逵也往往疾言厲色予以諫阻，讓曹丕都對(duì)他敬畏三分。曹丕多次夸贊賈逵“逵真刺史矣”，并且“布告天下，當(dāng)以豫州為法”，讓魏國(guó)全國(guó)都要學(xué)習(xí)賈逵。

賈逵不僅品行高潔，忠心不二，而且軍政雙優(yōu)。他長(zhǎng)期主持曹魏與東吳接壤處的江淮防線的防務(wù)，多次擊敗孫權(quán)的進(jìn)犯，威震東南。公元228年，55歲的賈逵因病去世，豫州黎民自發(fā)給他建立廟宇，長(zhǎng)年祭拜。論品德賈逵遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出司馬懿，論才干也絲毫不遜色于他，論民間的口碑和影響力更讓司馬懿難以比擬，堪稱司馬懿的克星，故此成為司馬懿生前最畏懼的人。

司馬懿人稱一代梟雄，畢竟良心未泯，生前對(duì)賈逵一直非常敬畏，賈逵的忠誠(chéng)和賢能讓他心懷愧疚，古人都有一定迷信思想，司馬懿也害怕賈逵英靈不滅找他的麻煩，最終驚悸而死，也算死有余辜。