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前言

東漢王朝時期的選官以及選拔然采的措施基本上是繼承了西漢時期漢武帝創(chuàng)立的察舉制，這種察舉制在建立之初為西漢中央政府選拔出了一大批優(yōu)秀人才。察舉制選拔人才功能的充分發(fā)揮一方面是因為西漢中央政府對地方有著強(qiáng)大的封建統(tǒng)治力和控制力，另一方面在西漢時期，封建地主發(fā)展的勢力并不是十分膨脹，因此他們對于察舉制選拔人才的過程干預(yù)力度很小。

《漢書》載："漢之得人，於茲爲(wèi)盛，儒雅則公孫弘、董仲舒，篤行則石建、石慶，質(zhì)直則汲黯、卜式，推賢則韓安國、鄭當(dāng)時，定令則趙禹、張湯，文章則司馬遷、相如。"

但是隨著西漢封建社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，許多在地方已經(jīng)根深蒂固的官員以及封建主們，他們有著政治和經(jīng)濟(jì)上的絕對優(yōu)勢，因此他們也就是負(fù)責(zé)察舉制選拔人才的官員取得了一定聯(lián)系，察舉制也就開始逐漸變質(zhì)了。到了西漢后期，察舉制基本上已經(jīng)被地方權(quán)貴所掌握，因此選拔出來的人才都是這些地方豪強(qiáng)勢力或者世家大族的親信，隨著西漢末年的戰(zhàn)亂，察舉制一度被荒廢。

察舉制

東漢王朝建立之后，伴隨著中央政府建設(shè)新政權(quán)對于大量人才的渴望，察舉制重新被啟用，并且從光武帝時期就對于這種西漢晚期開始變質(zhì)的選官制度進(jìn)行改革，不斷加強(qiáng)監(jiān)督力度。但是東漢王朝時期的察舉制度并沒有真正公平地實施多久就開始被宦官和外戚勢力所壟斷，他們借助自己掌握朝政的優(yōu)勢，不斷干預(yù)地方選拔人才的原則，盡量扶持自己的黨羽上位。

東漢末年再次陷入了激烈的戰(zhàn)亂和軍閥勢力割據(jù)的狀態(tài)當(dāng)中，因此察舉制也一度因為混亂的局面而無法進(jìn)行。曹魏逐漸完成統(tǒng)一北方的大業(yè)之后非常注重人才的選拔，不過察舉制此時也沒有得到恢復(fù)，曹操主張唯才是舉的選拔方針，魏文帝時期則創(chuàng)立了九品中正制，察舉制正式被歷史所淘汰。曹魏時期這兩種選拔人才的政策加強(qiáng)了其對于北方地區(qū)的治理以及之后中央和地方官制的改革。

許褚

曹操時期"唯才是舉"選拔人才原則的制定

曹操自從變賣家產(chǎn)率領(lǐng)數(shù)千家丁子弟武裝起義之后，就知道自己的軍事武裝在當(dāng)時天下地方的軍閥勢力中只不過是一葉扁舟，自己也只是小角色。因此曹操認(rèn)為人才對于自己勢力的擴(kuò)張非常重要，因此在起義之初曹操就通過其愛才之心相繼招來了許褚、典韋、荀彧、郭嘉的文臣猛將。這些人為之后曹操在鎮(zhèn)壓黃巾軍以及在北方與袁紹爭霸的戰(zhàn)爭中獲勝提供了巨大的幫助。

比如官渡之戰(zhàn)兩軍相持之時，曹軍由于軍力有限因此需要主動出擊與袁紹大軍決戰(zhàn)，否則軍糧供給方面將會給曹軍很大困擾。袁紹則認(rèn)為自己兵猛糧厚只是一味與曹操相互僵持，無奈袁紹本人剛愎自用卻不聽下面謀士的建議，甚至污蔑當(dāng)時的謀士許攸。這才有了后來許攸投降曹操貢獻(xiàn)火燒烏巢的妙計，曹操對于深夜來降的許攸沒有任何污穢之詞，而是非常高興。

《三國志》載："知人善察，難眩以偽，拔于禁、樂進(jìn)於行陳之間，取張遼、徐晃於亡虜之內(nèi)，皆佐命立功，列爲(wèi)名將;其餘拔出細(xì)微，登爲(wèi)牧守者，不可勝數(shù)。"

廣納賢才

這樣的表現(xiàn)令許攸認(rèn)識到了曹操的惜才之心，火燒烏巢就是許攸送給曹操的見面禮，由此曹操得以取得官渡大戰(zhàn)的勝利，奠定了稱霸北方的基礎(chǔ)。在完成北方的基本統(tǒng)一之后，曹魏對于人才的需求更加強(qiáng)烈，當(dāng)時東漢時期的察舉制已經(jīng)在選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)和原則上都傾向于經(jīng)學(xué)之術(shù)、門第，選拔出來的人才都是一些空談儒家之道、缺乏實干精神之輩，這令曹操逐漸放棄了察舉制。

"唯才是舉"充分體現(xiàn)了曹操對于當(dāng)時治世能人的渴望，他曾經(jīng)連續(xù)五次向天下發(fā)布招納賢人的法令，規(guī)定任何有能力治國、打仗之人不論出身、不管是否是戴罪之身、逃犯全都可以受到曹魏政權(quán)的重用。與此同時，曹操在選拔人才的時候由原來注重門第、經(jīng)學(xué)之術(shù)開始轉(zhuǎn)為以品德修行為主，并且十分注重整頓吏治，保證曹魏政權(quán)的清明之風(fēng)。

許攸來降

魏文帝時期"九品中正制"的確立

曹操時期"唯才是舉"的選拔人才的策略的確為當(dāng)時的曹魏政權(quán)吸引了大量的能人志士，他們有的善于治理國家，例如貿(mào)玠、崔琰等，有的善于征戰(zhàn)，有領(lǐng)兵打仗之才，如于禁、樂進(jìn)、張遼等人都是三國時代的猛將。這些人為曹操統(tǒng)一北方做出了杰出的貢獻(xiàn)，并且為鞏固曹魏政權(quán)對于北方地區(qū)的統(tǒng)治以及經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)也起到了不可替代的作用。

曹操去世之后，其子曹丕繼位并且在當(dāng)年發(fā)動政變直接將漢獻(xiàn)帝廢除，自立為帝，定國號為魏。曹丕稱帝之后意味著曹操時代挾天子以令諸侯的局面正式結(jié)束，由此開始了曹魏作為一個獨立的且公開的政權(quán)開始了對于北方地區(qū)的統(tǒng)治。為了能夠完善曹魏的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，曹丕先后與大臣商議進(jìn)行了人才選舉、政治機(jī)構(gòu)的調(diào)整等方面的策略。

曹操的文臣武將

曹丕在潁川士族陳群的建議下出臺了以品德和門第為中心的選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)。曹操時期選拔人才又開始的不論出身、性格，到后來的注重品行，體現(xiàn)人才需要緊張程度的變化。曹魏政權(quán)統(tǒng)一北方之初正是人才緊缺的時期，因此對于人才的選拔標(biāo)準(zhǔn)也就放寬了許多，但是隨著北方統(tǒng)治的穩(wěn)定，在人才方便開始注重了質(zhì)量，也就是品行為主。

根據(jù)曹丕時期九品中正制的規(guī)定，當(dāng)時選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)主要分為以德才和門第為考核中心的"品"以及以中正官評價為中心的"狀"，"品"標(biāo)志著被選拔人才是否具有中央選官的標(biāo)準(zhǔn)，而"狀"則是一種客觀評價來為中央提供信息。兩者相互補(bǔ)充，并且按照"品"進(jìn)行分級，一共分為九品，這種分級原則很大程度上受到當(dāng)時地方豪強(qiáng)勢力的左右。

《晉書》載："其始造也，鄉(xiāng)邑清議，足爲(wèi)勸勵，猶有鄉(xiāng)論餘風(fēng)。中間漸染，遂計資定品，使天下觀望，人棄德而忽道業(yè)，爭多少於錐刀之末，傷損風(fēng)俗，其弊不細(xì)。"

地方士族

魏文帝時期曹魏政權(quán)的官制改革

九品中正制實行之初的確為中央選拔了大量的人才，這些人才不論是從品德還是門第上來說都屬于當(dāng)時社會上的優(yōu)秀之輩。為此曹魏政權(quán)此時得益于這些優(yōu)秀人才的引入開始針對當(dāng)時官制中所存在的弊端進(jìn)行了改革，首先針對的就是中央集權(quán)制度的加強(qiáng)。東漢時期，尚書臺一直作為重要的決策機(jī)構(gòu)，錄尚書事實際上就是宰相，因此對于皇帝的權(quán)力限制很大。

魏文帝為了加強(qiáng)皇帝的權(quán)力，扶持了中書監(jiān)、令的地位，他們開始逐漸成為魏文帝的參謀集團(tuán)和決策時的主要人員。中書監(jiān)、令逐漸在職權(quán)范圍上和尚書省相重合，并且驅(qū)逐了錄尚書對于重要事務(wù)的決策和行政之權(quán)。中書監(jiān)、令地位的上升實際上體現(xiàn)了皇權(quán)與相權(quán)的斗爭，中書監(jiān)、令官品較低十分利于皇帝的控制，自然也就成為新一代決策機(jī)構(gòu)。

于禁

中書監(jiān)、令在逐漸成為了曹魏政權(quán)的中樞機(jī)構(gòu)之后，尚書省的職權(quán)也逐漸出現(xiàn)了變化，雖然其官品依然很高，但是在實際職權(quán)上主要負(fù)責(zé)處理一些不重要的事務(wù)，逐漸喪失了原來的決策職能，開始向一般的行政機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)化。在地方的官制改革中，東漢時期地方逐漸固定的州郡刺史制度，刺史得到了正式確立。

《通典》載："魏置中書省，有監(jiān)、令，遂掌機(jī)衡之任，而尚書之權(quán)漸減矣。晉以後，所掌略同，遷職又解交，本漢制也。至於晉、宋，唯八座解交，丞郎不復(fù)解交也。"

這種確立的直接影響就是原來東漢時期州、郡、縣三級制的雛形到曹魏時期已經(jīng)全部定型，刺史正式成為了凌駕于郡縣之上的州一級行政區(qū)劃。不僅如此，地方州刺史的權(quán)力相較于東漢時期有著很大的提高，這些刺史不僅掌握著一方的財政大權(quán)，更具有威脅的是他們掌握著強(qiáng)大的軍事力量，這始終對于中央的皇權(quán)都是一種巨大的威脅。

魏文帝

評價

從曹魏時期所采取選拔人才的政策當(dāng)中我們可以發(fā)現(xiàn)，在那個群雄逐鹿、狼煙四起、軍權(quán)至上的時代能夠注重人才的選舉和培養(yǎng)是非常難得。而曹操被稱為"治世之能臣，亂世之梟雄"我想對其評價也是非常貼切的。曹操固然詭詐，但是其愛才之心應(yīng)當(dāng)是值得肯定和稱贊。況且在那個時代，沒有點政治博弈的心機(jī)又怎么能夠成功立足于天下呢?

曹操時期的選人標(biāo)準(zhǔn)所體現(xiàn)出的變化，也是當(dāng)時其勢力不斷發(fā)展壯大的具體體現(xiàn)。起兵之初，曹軍各方面都需要人才，尤其是善于用兵打仗的謀臣猛將，然后當(dāng)曹操取得官渡大戰(zhàn)的勝利逐步統(tǒng)一北方地區(qū)之后，此時的曹操已經(jīng)逐漸成為了主政一方的政權(quán)勢力，并且三國鼎立的局面也已經(jīng)確立。

因此曹魏方面所需要的人才在選拔標(biāo)準(zhǔn)上也出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，此刻曹魏最需要的就是能夠治國安邦的理政之才。要想將北方地區(qū)置于曹魏政權(quán)的強(qiáng)大統(tǒng)治力之下，需要從各面進(jìn)行加強(qiáng)中央集權(quán)的改革，而東漢末期以來官場的貪腐腐敗無能之氣又令曹魏統(tǒng)治者十分反感，因此便制定了以品德為首的九品中正制。

九品中正制一方面有效解決了曹魏政權(quán)對于治國理政之才的需求，另一方面對于門第的要求逐漸越來越高，使得廣大出身平民的有識之士上進(jìn)無門，就此也就奠定了世家大族今后發(fā)展的政治基礎(chǔ)。這種現(xiàn)象充分體現(xiàn)了曹魏統(tǒng)治者對于地方世家大族勢力的妥協(xié)，門閥士族的出現(xiàn)就是九品中正制的直接結(jié)果。

參考文獻(xiàn)：《三國志》等。