紅樓夢(mèng)未完，前八十回里有許多未解之謎，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

賈雨村被罷官后，曾去林府做西賓，成了林黛玉的老師，而黛玉因體弱多病，加上母親病逝，有段時(shí)間不曾上學(xué)，賈雨村因此有功夫到處閑逛。

有一天，賈雨村想去欣賞一下村野風(fēng)光，于是就誤進(jìn)了隱在茂林深處的智通寺。這智通寺“門巷傾頹，墻垣朽敗”，寺里有個(gè)龍鐘老僧在煮粥，這僧人也是“既聾且昏，齒落舌鈍，所答非所問?！?/p>

看上去，這就是一座荒廢已久的破廟，沒有香火，而那老僧也許就是一個(gè)寄居在寺廟里的乞丐，又或者寺廟里的其他僧人都遷往別的寺廟去了，而他因年邁則自愿留了下來。

就這么一個(gè)破敗不堪的場(chǎng)景，這么一個(gè)又聾又昏的老僧，曹公寥寥幾筆勾勒，讓他現(xiàn)于賈雨村眼中，難道只是情節(jié)需要而為之?還是別有深意呢?

這當(dāng)然不是泛泛之筆，單看那廟門上的一副對(duì)聯(lián)，可知此中有深意。

這對(duì)聯(lián)是“身后有余忘縮手，眼前無路想回頭?！本瓦B游歷甚廣的賈雨村，都沒見過這話頭，以為“其中有個(gè)翻過筋斗來的亦未可知。”

但讓賈雨村沒想到的是，這個(gè)老僧似乎不是什么得道高僧，于是賈雨村也就沒在意，問他兩句話，也是答非所問，因此有些不耐煩，就出來了。

這個(gè)老僧真的是昏聵之人嗎?當(dāng)然不是。只是賈雨村一個(gè)一心想著功名仕途的俗人，又如何能參透其中的奧妙呢?所以，脂硯齋多次說“是雨村火氣?！?/p>

什么是“火氣”?就是還有貪嗔癡三火，還有滿心滿眼的世俗欲望，他自然看不破其中深意。而那老僧，看上去齒落舌鈍，卻真正是個(gè)翻過筋斗來的高人，所謂的齒落舌鈍，既聾且昏不過是一副臭皮囊的假象罷了。

就像是金庸筆下的掃地神僧一樣，誰能想到，這個(gè)最不引人注意的掃地僧，才是隱藏在少林寺藏經(jīng)閣內(nèi)真正武功高強(qiáng)又有大智慧的僧人?

因此，別看智通寺這么一個(gè)簡(jiǎn)單到只有不到百字的荒涼小境，脂硯齋卻是大費(fèi)筆墨做了批注的，而通過脂硯齋批語，我們也能一窺此中深意。

脂硯齋說，畢竟雨村還是俗眼，只能識(shí)得阿鳳、寶玉、黛玉等未覺之先，卻不識(shí)得既證之后。這話什么意思呢?就是說，賈雨村是俗人，他認(rèn)識(shí)世俗中的王熙鳳賈寶玉林黛玉等人，但卻不認(rèn)識(shí)他們?cè)旖偻曛蟮恼鎸?shí)面目。

再引申一下，我們可以說，這個(gè)老僧是以鳳姐寶玉黛玉等人為代表的紅樓夢(mèng)中人完劫之后的化身，或說是他們?cè)诩t塵渡劫完成之后留在俗世的肉身。

賈雨村看不出來太正常了，別說他，賈寶玉到此，也一樣會(huì)看不出來。他神游太虛幻境時(shí)，看到十二釵冊(cè)子，警幻仙子想盡了辦法警其癡頑，他不還是一樣沒有頓悟?俗世中人，又有幾人能看到多年以后的自己呢?

只能說時(shí)辰未到，就像歌詞里唱的，你我皆凡人，生在塵世間。寶玉等人雖說不是凡人，但既落紅塵渡劫，自然也是肉眼凡胎了，不經(jīng)歷一場(chǎng)人事，他怎能“打破胭脂陣，坐透紅粉關(guān)”呢?更何況，此時(shí)尚未真正進(jìn)入仕途的賈雨村?

因此，脂硯齋說，未出寧榮繁華盛處，卻先寫一荒涼小境;未寫通部入世迷人，卻先寫一出世醒人;回風(fēng)舞雪，倒俠逆波，別小說中所無之法。意思就是，曹公在還沒寫到以寧榮為代表的真正的富貴紅塵時(shí)，就先給世人下一棒喝了。

這在小說寫法中，相當(dāng)于是倒敘，這也是紅樓夢(mèng)自創(chuàng)的一大風(fēng)格，故事還沒開場(chǎng)呢，先把結(jié)局告訴你了。但你依然會(huì)看下去，因?yàn)槠椒踩缒阄遥唤?jīng)歷塵劫，你永遠(yuǎn)不知道為何會(huì)是這樣的結(jié)局。

賈雨村看老僧是又聾又昏之人，卻不知，那老僧才是翻過筋斗來的醒世之人，是通部紅樓真正的高人，而他才是真正在紅塵中迷失之人，可惜賈雨村直到鎖枷扛時(shí)尚未醒悟。

當(dāng)然，對(duì)這個(gè)龍鐘老僧，我們還可以換一種角度來看。紅樓夢(mèng)通部寫夢(mèng)幻，而賈雨村偶然撞見的這個(gè)智通寺，會(huì)不會(huì)也是一種幻境呢?也就是說，等他下次再來時(shí)，再也找不到這處荒涼小境。

那個(gè)龍鐘老僧，究竟是晚年的賈寶玉，還是出家的甄士隱，又或者他是癩頭和尚或跛足道人幻化而成，只為警醒世人的呢?