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    首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 紅樓夢(mèng)中探春的最終結(jié)局如何?被列入薄命司中是為何?

    紅樓夢(mèng)中探春的最終結(jié)局如何?被列入薄命司中是為何?

    賈探春是《紅樓夢(mèng)》中的人物,金陵十二釵之一。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解讀,接著往下看吧~

    《紅樓夢(mèng)》中有很多細(xì)節(jié)暗示探春的最終結(jié)局是當(dāng)妃子,最典型的例子是第63回“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”中的抽花簽游戲,這場(chǎng)游戲暗示了很多人的命運(yùn)。

    比如史湘云抽中的是海棠花簽,得此簽的上下家要各喝一杯酒,而史湘云的上下家恰好就是賈寶玉和林黛玉,結(jié)果賈寶玉喝了半杯,林黛玉直接偷偷將杯中酒給倒了,于是寶黛兩人的最終結(jié)局:林黛玉淚盡而逝,賈寶玉迎娶了寶釵,“空對(duì)著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林”由此而來(lái),這被倒掉的酒便暗讖了兩人的愛(ài)情悲劇......

    而探春的花簽則是一枝杏花,寫(xiě)著“瑤池仙品”四字,詩(shī)云:日邊紅杏倚云栽。注云:得此簽者,必得貴婿,大家恭賀一杯,共同飲一杯。因?yàn)樘酱哼@枝花簽,大家調(diào)侃了探春一番:

    眾人笑道:“我說(shuō)是什么呢。這簽原是閨閣中取戲的,除了這兩三根有這話(huà)的,并無(wú)雜話(huà),這有何妨。我們家已經(jīng)有了個(gè)王妃,難道你也是個(gè)王妃不成?大喜,大喜?!闭f(shuō)著,大家來(lái)敬。——第63回

    無(wú)獨(dú)有偶,到了第70回“林黛玉重建桃花社”,曹公記錄了賈府眾姊妹一起放風(fēng)箏,期間探春放了一只鳳凰風(fēng)箏,結(jié)果半空中不知道哪家也放了一個(gè)鳳凰風(fēng)箏,跟探春的風(fēng)箏纏在一起,探春剛要收線(xiàn),一個(gè)門(mén)扇大的玲瓏喜字帶響鞭的風(fēng)箏,跟兩只鳳凰纏在一起,最后只能將線(xiàn)剪斷,任由風(fēng)箏隨風(fēng)飛去......

    這些細(xì)節(jié)已經(jīng)不算暗示,而是明示了探春的結(jié)局:外嫁當(dāng)了妃子!

    而根據(jù)探春的判詞和判曲《分骨肉》中的信息,我們對(duì)探春的遠(yuǎn)嫁則能得到更加清晰的分析,比如根據(jù)“清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”來(lái)看,探春遠(yuǎn)嫁的時(shí)間應(yīng)該是清明節(jié),而且相隔千里之遙;

    另外《分骨肉》中唱道:一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃。恐哭損殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無(wú)緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連。

    這些細(xì)節(jié)亦可見(jiàn)探春應(yīng)該是遠(yuǎn)嫁,而且探春自己心里清楚:這一嫁,恐怕永遠(yuǎn)也回不來(lái)了,所以才有“告爹娘,休把兒懸念”、“奴去也,莫牽連”等悲觀之句。

    便有不少讀者覺(jué)得奇怪,探春遠(yuǎn)嫁海外是當(dāng)妃子,也算是要地位有地位、要名聲有名聲,她的結(jié)局也算不錯(cuò)了,為何探春的判詞、判曲寫(xiě)的那么悲慘?更關(guān)鍵的是,探春為何也被列入了薄命司中的金陵十二釵正冊(cè)之中?

    87版《紅樓夢(mèng)》中對(duì)探春遠(yuǎn)嫁的細(xì)節(jié)進(jìn)行了補(bǔ)充,朝廷西海沿子戰(zhàn)敗,南安王爺被捉住,朝廷決定議和,將南安王妃的女兒嫁給藩國(guó)和親,南安王妃不舍得自己的女兒,就認(rèn)了賈家的三姑娘探春做義女,讓其代替自己女兒去和番......

    這個(gè)結(jié)局基本遵循了原著的伏筆,紅學(xué)大師梁歸智先生在《賈探春結(jié)局之謎》中亦曾詳細(xì)論述過(guò)探春和親的悲劇性,探春和親乃是戰(zhàn)敗議和的產(chǎn)物,探春完全被當(dāng)作工具人使用,其悲劇意味不下與昭君出塞。

    探春遠(yuǎn)嫁,且不論和番國(guó)是否會(huì)好心好意待她,單是遠(yuǎn)去千里之外的蠻荒之地,就已然注定了探春的悲劇結(jié)局基調(diào)。林黛玉只不過(guò)從姑蘇來(lái)到京都,身邊有外祖母賈母寵著,賈寶玉照顧著,尚且感慨“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,被讀者們認(rèn)為身世凄慘,那么探春要遠(yuǎn)去一個(gè)誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)的荒蠻之地,她的痛苦應(yīng)在黛玉之上。

    而且賈家已然沒(méi)落,迎春嫁給孫紹祖后,飽經(jīng)折磨,孫紹祖為何敢這么敢,其本質(zhì)在于賈家政治上的失勢(shì),孫家不再顧忌賈家。在這種情況下,和番之女子卻選擇了探春,朝廷意欲何為?探春顯然成了政治的犧牲品,但凡賈家還繁盛些,這個(gè)和番的名額怎么也不會(huì)輪到探春身上。

    探春要遠(yuǎn)嫁哪個(gè)國(guó)家?國(guó)王人品如何?曹公并沒(méi)有明確寫(xiě)出,但從探春進(jìn)了薄命司看來(lái),情況應(yīng)該沒(méi)有大家想象的那么好,作為戰(zhàn)敗國(guó)送來(lái)的“獎(jiǎng)品”,探春能否在出嫁后有尊嚴(yán)地活著,實(shí)現(xiàn)她“才自精明志自高”的理想抱負(fù),無(wú)疑成了一紙空文。

    在蠻荒之地,探春恐怕也會(huì)像姐姐迎春那般,在孫紹祖的折磨下,懷念在大觀園居住的日子,言之鑿鑿地說(shuō):若能在大觀園內(nèi)住一陣子,死也甘心。探春應(yīng)也會(huì)懷念她的秋爽齋,懷念那張大理石案,懷念那案上整齊排列的毛筆,懷念當(dāng)年“偶結(jié)海棠社”的瀟灑日子......

    探春,她不是薄命司的出逃者,而是實(shí)實(shí)在在的承受者。

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