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    首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 劉辰翁《蘭陵王·送春去》:借自然景象寫(xiě)人世蒼桑,意象凄迷

    劉辰翁《蘭陵王·送春去》:借自然景象寫(xiě)人世蒼桑,意象凄迷

    劉辰翁(1232年-1297年),字會(huì)孟,別號(hào)須溪。又自號(hào)須溪居士、須溪農(nóng)、小耐,門(mén)生后人稱(chēng)須溪先生。廬陵灌溪(今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉(xiāng)小灌村)人。南宋末年愛(ài)國(guó)詞人。他一生致力于文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng)活動(dòng),為后人留下了可貴的豐厚文化遺產(chǎn)。風(fēng)格取法蘇辛而又自成一體,豪放沉郁而不求藻飾,真摯動(dòng)人,力透紙背。作詞數(shù)量位居宋朝第三,僅次于辛棄疾、蘇軾。代表作品《蘭陵王·丙子送春》《永遇樂(lè)·璧月初晴》等。遺著由子劉將孫編為《須溪先生全集》,《宋史·藝文志》著錄為一百卷,已佚。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)劉辰翁的《蘭陵王·送春去》,一起來(lái)看看吧!

    送春去,春去人間無(wú)路。秋千外,芳草連天,誰(shuí)遣風(fēng)沙暗南浦。依依甚意緒?漫憶海門(mén)飛絮。亂鴉過(guò)、斗轉(zhuǎn)城荒,不見(jiàn)來(lái)時(shí)試燈處。

    春去誰(shuí)最苦?但箭雁沉邊,梁燕無(wú)主,杜鵑聲里長(zhǎng)門(mén)暮。想玉樹(shù)凋土,淚盤(pán)如露。咸陽(yáng)送客屢回顧,斜日未能度。

    春去尚來(lái)否?正江令恨別,庾信愁賦,蘇堤盡日風(fēng)和雨。嘆神游故國(guó),花記前度。人生流落,顧孺子,共夜語(yǔ)。

    【賞析】

    本詞題為送春,實(shí)寫(xiě)亡國(guó)之痛。德祐二年正月,元兵已兵迫臨安,太皇太后謝道清遣監(jiān)察御史楊應(yīng)奎上“傳國(guó)璽”,奉表請(qǐng)降。三月,元挾宋帝、太后等北行。至此,南宋實(shí)已亡國(guó)。全詞分為三片,每片均以送春發(fā)端,但三處各有不同。上片寫(xiě)臨安城陷后的殘敗景象?!八痛喝ァ笔侵黝},“無(wú)路”預(yù)示王朝面臨山窮水盡,宋亡已成現(xiàn)實(shí),不可逆挽?!帮L(fēng)沙”暗指敵軍兇猛?!帮w絮”,形容幼帝君臣命運(yùn)飄搖。“亂鴉”、“斗轉(zhuǎn)”、“城荒”,傷臣民離散,王朝隕落,京邑繁華,頓化云煙。中片寫(xiě)破國(guó)離家的凄苦?!白钫l(shuí)苦”?痛心一問(wèn),從六宮被擄北上,亡國(guó)臣民無(wú)依,宮禁一派凄涼三方面回答?!跋搿弊忠韵?,寫(xiě)去國(guó)離家、依依難舍苦況。下片宣發(fā)亡國(guó)哀思?!吧衼?lái)否”,預(yù)想前景,僅以“恨別”、“愁賦”為答,且以蘇堤風(fēng)雨,渲染凄迷氣氛,綰合風(fēng)沙南浦,暗示回春無(wú)望、國(guó)勢(shì)難為。末折回自身,故國(guó)只能“神游”,人生歸于“流落”,一派天涯淪喪、前路茫茫之感。以送春象征亡國(guó),借自然景象寫(xiě)人世蒼桑,意象凄迷,寄托遙深。正如《白雨齋詞話(huà)》所云:“題是送春,詞是悲宋,曲折說(shuō)來(lái),有多少眼淚”。

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