想知道觀世音菩薩的歷史由來(lái)是什么嗎?觀世音菩薩(梵文:vara),觀世音是鳩摩羅什的舊譯,玄奘新譯為觀自在,中國(guó)每略稱為觀音。無(wú)論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。接下來(lái)知秀網(wǎng)小編帶來(lái)詳細(xì)的文章,一起看看吧。
以觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。佛經(jīng)上說(shuō),觀世音是過(guò)去的正法明如來(lái)所現(xiàn)化,他在無(wú)量國(guó)土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關(guān)系。他是西方三圣中的一尊,也是一生補(bǔ)處的法身大士,是繼承阿彌陀佛位的菩薩,而且還有說(shuō)觀世音就是阿彌陀佛的化身。
觀世音菩薩具有平等無(wú)私的廣大悲愿,當(dāng)眾生遇到任何的困難和苦痛, 如能至誠(chéng)稱念觀世音菩薩,就會(huì)得到菩薩的救護(hù)。而且,觀世音菩薩最能適應(yīng)眾生的要求,對(duì)不同的眾生,便現(xiàn)化不同的身相,說(shuō)不同的法門。在佛教的眾多菩薩中,觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。在中國(guó)的江、浙、閩、廣、臺(tái)灣,以及南洋華僑間,觀音信仰極為普及,所謂“家家阿彌陀,戶戶觀世音”。浙江的舟山群島,自古以來(lái)也一直被視為觀世音菩薩應(yīng)化的道場(chǎng)。
中國(guó)多用觀世音來(lái)稱這位大菩薩,主要是因?yàn)椤斗ㄈA經(jīng)普門品》的盛行,我國(guó)通行的是鳩摩羅什的譯本。普門品的盛行,最早是五胡亂華時(shí)代的北涼國(guó)主沮渠蒙遜害了一場(chǎng)大病,正在群醫(yī)束手,百藥罔效之際,來(lái)自印度的曇無(wú)讖,勸他誠(chéng)誦普門品。沮渠蒙遜遵照指示去做,真的使他不藥而愈。因此國(guó)主在國(guó)內(nèi)廣弘普門品?!镀臻T品》宣說(shuō),如果眾生在受苦之時(shí)念觀世音菩薩的名號(hào),觀世音菩薩就能讓其得到解脫。
《悲華經(jīng)》敘述阿彌陀佛過(guò)去生中曾為轉(zhuǎn)輪王無(wú)諍念,他有一千個(gè)兒子,長(zhǎng)子名不眴,他出家在寶藏佛前發(fā)愿說(shuō),若有眾生遭受種種苦惱恐怖,如果他能夠憶念我,稱念我的名號(hào),即為其免除如此種種痛苦煩惱。寶藏佛即為他授記并命名觀世音。
不空三藏所譯出的密教《大樂(lè)金剛不空真實(shí)三昧耶經(jīng)般若波羅蜜多理趣釋經(jīng)》中認(rèn)為無(wú)量壽佛(阿彌陀佛的另一名稱),又名“得自性清凈法性如來(lái)”、“觀自在王如來(lái)”,在西方清凈佛土中,他即現(xiàn)佛身。但在五濁惡世中,他即以觀自在菩薩的形像出現(xiàn)。
《大悲心陀羅尼經(jīng)》載,觀世音菩薩亦稱觀世音自在、捻索、千光眼,具有不可思議的威神力,于過(guò)去無(wú)量劫中已然成佛,名為正法明如來(lái)。然以大悲愿力,以菩薩行廣度眾生。
正因?yàn)橛^音普遍地受到廣泛歡迎,中國(guó)民間也就出現(xiàn)了以觀音菩薩為題材的小說(shuō),最有名的便是一部《觀音得道》又名《大香山》的傳奇小說(shuō)。這部小說(shuō)的內(nèi)容是,有一位妙莊王,生了三位公主,大公主愛(ài)文才,招了一個(gè)文駙馬,二公主愛(ài)武才,招了一個(gè)武駙馬,三公主妙善愛(ài)修行學(xué)佛,仁孝貞潔,慈悲愛(ài)物,舍己為人,后來(lái)在大香山成了正果。這個(gè)故事并不為正統(tǒng)佛教典籍所載,也不被佛教所承認(rèn)。妙善的傳說(shuō)最早可追溯到唐代道宣律師《萬(wàn)松老人評(píng)唱天童覺(jué)和尚頌古從容庵錄》,其中提到他曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)觀音過(guò)去是妙善公主?!堵∨d佛教編年通論》卷13完整記載了這一傳說(shuō)。
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