“千古第一仁君”宋仁宗死后，連敵國(guó)皇帝痛哭，下面知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹。

宋仁宗在位期間政治清明、百姓安居樂業(yè)，許多貧寒子弟得以進(jìn)入官場(chǎng)，大展宏圖，這一時(shí)期宋朝的文化達(dá)到了頂峰。宋仁宗素以仁慈出名，被稱為“千古第一仁君”。

作為皇帝他始終對(duì)自然抱著敬畏之心，相傳一天仁宗工作到很晚了，肚子餓了想吃燒羊肉，但他擔(dān)心自己晚上吃了燒羊肉后百姓聽聞后會(huì)天天殺羊，以此引起不必要的浪費(fèi)和殺戮，因此仁宗便忍了沒吃。作為皇帝他對(duì)身邊的侍從很仁慈，有一次在吃飯時(shí)吃到了沙子，他擔(dān)心會(huì)對(duì)廚師造成不利，趕緊吩咐侍從不要聲張;還有一次在御花園散步口渴沒找打管茶水的侍從，擔(dān)心管其他人要茶水會(huì)讓當(dāng)值侍從受罰，便忍渴回去喝。

身居如此高位還能這么為身邊人著想，實(shí)屬難得。仁宗在國(guó)家大事和人事任免上向來(lái)采取朝堂公議的公開程序，一次他想提拔張美人的伯父張堯佐為宣徽使，在朝堂公議時(shí)受到御史包拯的反對(duì)，包拯十分激動(dòng)，說(shuō)話唾沫橫飛，濺了仁宗一臉，仁宗雖氣惱但也只能放棄，并未選擇用權(quán)勢(shì)壓人，可見是難得的明君。

宋仁宗的求賢若渴怕是出了名的，宋朝注重科舉，仁宗選拔人才主要通過(guò)科舉、工作中、“恩蔭”三種方式。首先仁宗在科舉中發(fā)現(xiàn)了人才，讓他們步入仕途。像蘇軾、蘇轍、王安石等等都是在仁宗時(shí)通過(guò)科舉進(jìn)入仕途，然后再聲名遠(yuǎn)播的。其次便是在工作中，仁宗不止重用他在位期間通過(guò)科舉考上的王安石、文彥博等人，還重用不是他在位期間考上進(jìn)士的晏殊、狄青等，總之仁宗時(shí)期涌現(xiàn)的名臣數(shù)不勝數(shù)，除了蘇洵全部都是通過(guò)科舉考取的進(jìn)士。

最后，宋仁宗還會(huì)通過(guò)“恩蔭”的手段來(lái)提拔人才，宋仁宗通過(guò)“恩蔭”讓一些沒考上進(jìn)士的人也能入仕做官，比如周敦頤和梅堯臣，仁宗在對(duì)待賢才這方面實(shí)在是令人佩服。這也讓他受到很多人愛戴，在他去世后不止自己國(guó)家的人民為他哭泣，連遼國(guó)的人民和君主都為之惋惜，放聲大哭。

可是仁宗的仁慈也為他埋下了禍患，宋朝一直秉持著“與文人士大夫共治天下”的理念，宋仁宗是個(gè)仁君，但卻不是一個(gè)出色的政治家。宋仁宗在位期間宋朝積貧積弱、冗官冗費(fèi)的現(xiàn)象已經(jīng)很明顯，仁宗遂任命范仲淹為參知政事進(jìn)行改革，這便是有名的慶歷新政。但是有改革就一定會(huì)影響既得利益者的利益，那些被影響仕途和利益的官員均彈劾、誣告范仲淹，而仁宗由于耳根子軟，且想要息事寧人便叫停了改革并將范仲淹調(diào)離京城，這樣一場(chǎng)有可能改變國(guó)運(yùn)的改革就在仁宗 “仁慈”的決定中告一段落。

此外仁宗雖仁慈，但辦的事也荒唐，雖然通過(guò)科舉招攬了無(wú)數(shù)英才，但也因好仁慈之名，在考生想走捷徑時(shí)不但不懲罰它，反而讓他謀了一官半職，雖然這從側(cè)面能反映出仁宗為人寬厚，但這種做法難免會(huì)導(dǎo)致其他人也像那個(gè)走捷徑的秀才一樣，這種先例一開所帶來(lái)的影響不可謂不大。仁宗還將科舉政策規(guī)定為只要年滿六十，無(wú)論考中與否都授予官職，這將導(dǎo)致有人虛報(bào)年齡，并且本來(lái)宋朝就已經(jīng)官員過(guò)多，這樣又會(huì)增加官員數(shù)量，加重冗官。因此，宋仁宗雖是難得一見的仁慈皇帝，但他的仁慈非明君之仁，當(dāng)斷不斷，必將造成大禍。