蒙古族在歷史上是非常厲害的存在，早在周朝時期，蒙古族就存在了，只不過當(dāng)時的蒙古族不是蒙古族，在之后的發(fā)展中，東胡這支少數(shù)民族分裂，這就有了蒙古族的出現(xiàn)。也就是說，蒙古族屬于古代東胡的一個分支。到了蒙古族一統(tǒng)各個部落的時候，成吉思汗出現(xiàn)了。

只不過當(dāng)時的蒙古族處于分裂的情況，最后到了成吉思汗時期，再一次走向一統(tǒng)。蒙古族各個部落一統(tǒng)后，成吉思汗建立了蒙古帝國，由此給元朝的建立奠定了堅實的基礎(chǔ)。在歷朝歷代中，蒙古和匈奴，自古都讓各朝君主分外頭痛。

這些古代的游牧民族讓各個朝代的皇帝是非常頭疼，游牧民族天生就與馬為伴，戰(zhàn)力極強，他們一直策馬縱橫在農(nóng)耕文明的土地上，所向披靡，無國能擋。相比較來說，蒙古族要比歷史上其他游民民族更加強大，當(dāng)鐵木真率領(lǐng)蒙古軍隊從草原中殺向中原時，天下竟無一合之?dāng)场?/p>

除了優(yōu)秀的馬上戰(zhàn)士，他們更是有著一批相當(dāng)優(yōu)秀的統(tǒng)帥。在這樣的情況下，蒙古帝國是所向無敵，當(dāng)時的中原王朝根本不是蒙古帝國的對手。蒙古帝國所向無敵，即使是明朝對元朝的戰(zhàn)爭來說，也是非常膽怯的，也就是說，明朝并沒有完全將元朝消滅。

元朝只不過被打出了中原地區(qū)。可問題是，到了清朝時期，清朝對待蒙古帝國有一招，甚至可以說，清朝的一個招數(shù)，讓蒙古人口銳減9成。清朝明白蒙古的強大，自然不敢放松對蒙古的監(jiān)視。對于蒙古，清朝采取了三步走策略。

這個時候蒙古人的勢力已經(jīng)大不如前了，此時的蒙古已經(jīng)沒有了往日的輝煌，也就是說，蒙古人在這時候，已經(jīng)是沒有了蒙古帝國和元朝時期的輝煌。蒙古人在清朝時期，人口是不少的，假如對待蒙古人出現(xiàn)了問題，肯定會出現(xiàn)嘩變。

首先，清朝規(guī)定了蒙古人不得學(xué)習(xí)漢文化，他們無法取漢人的名字，也不能接觸、學(xué)習(xí)漢人禮儀，更不能用漢人的文字和讀漢人的書籍。假如發(fā)現(xiàn)蒙古人和漢人結(jié)婚，這在清朝可是殺頭的。正是因為這項策略的出現(xiàn)，讓蒙古人沒有了學(xué)習(xí)漢文化的機會。

沒有了漢文化的學(xué)習(xí)，這讓蒙古人逐漸的脫離文明社會，回歸游牧。由此說來，蒙古人就失去了反抗清朝的機會。其次，清朝隔絕了蒙人和漢人交流。這事什么意思呢?就是說，蒙人如果想去中原經(jīng)商，那么他只能從山海關(guān)、喜峰口通行。

更為重要的是，假如想要通關(guān)，都得先將名字登記在冊，并規(guī)定好返程時間，不得多逗留。從這樣的角度來說，清朝實施這樣的策略，就是為了防止蒙古人有什么特殊的想法，假如蒙古人想要對抗清朝，恐怕清朝的騎兵不是他們的對手。

最后，清朝在心理學(xué)方面也很有一套。清朝在蒙古廣設(shè)喇嘛寺，并派遣僧人教化他們。更加厲害的是，假如一個蒙古家庭中有五個男孩子，則必須有三個送往寺廟當(dāng)和尚、做喇嘛。正是這樣的策略，讓蒙古人的數(shù)量驟減，清朝初期，蒙古人口在一千萬左右，到了之后僅僅剩下一百萬人。