王世貞(1526年12月8日-1590年12月23日)，生于嘉靖五年十一月初五，卒于萬歷十八年十一月二十七日，字元美，號(hào)鳳洲，又號(hào)弇(yǎn)州山人，南直隸蘇州府太倉州(今江蘇省太倉市)人，明代文學(xué)家、史學(xué)家。王世貞與李攀龍、徐中行、梁有譽(yù)、宗臣、謝榛、吳國倫合稱“后七子”。李攀龍故后，王世貞?yīng)氼I(lǐng)文壇二十年，著有《弇州山人四部稿》《弇山堂別集》《嘉靖以來首輔傳》《藝苑卮言》《觚不觚錄》等。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)硗跏镭懙摹兜翘讟恰?，一起來看看?

登太白樓

王世貞〔明代〕

昔聞李供奉，長嘯獨(dú)登樓。

此地一垂顧，高名百代留。

白云海色曙，明月天門秋。

欲覓重來者，潺湲濟(jì)水流。

此時(shí)王世貞與李攀龍主盟文壇，名重天下。登太白樓，追尋前朝天才詩人的足跡，心中有很多感想。所以，詩的一開頭就寫當(dāng)年李白登樓情景：“昔聞李供奉，長嘯獨(dú)登樓?！辈环Q“李太白”而稱“李供奉”，稱李白剛剛?cè)ヂ毜墓巽?，這就巧妙地交代了李白登樓的時(shí)間和背景，李白到山東任城，是在任翰林供奉之后，并說明他雖然被“賜金放還”，卻滿不在乎，照樣地縱情詩酒，放浪山水之間?！伴L嘯獨(dú)登樓”，“長嘯”是魏晉時(shí)代阮籍嵇康的名士風(fēng)度撮口發(fā)出悠長情越的聲普。這個(gè)細(xì)節(jié)描寫，突出了李白的瀟灑風(fēng)神。一個(gè)“獨(dú)”字，更寫出其超逸不群和“眼高四?？諢o人”的氣概。

“此地一垂顧，高名百代留?！鄙讲辉诟?，有仙則名，水不在深，有龍則靈。這座本來不為人注意的濟(jì)寧南城小樓，一經(jīng)大詩人“垂顧”，從此百代留名了。這里流露了王世貞景慕、緬懷李白之情，在無限景慕中，也隱隱蘊(yùn)蓄著作者追蹤比附之意。王世貞此時(shí)想的是：當(dāng)年李太白垂顧此地，百代留名，我王世貞如今也來步他的后塵了。明里是頌揚(yáng)前賢，暗里寄寓著個(gè)人的抱負(fù)。

“白云海色曙，明月天門秋。”王世貞寫自己登樓望斷天涯的情景。可是詩人筆下之景，并非全是濟(jì)寧城樓即目所見，而更多的是作者心中想像的一種海闊天高的境界。此時(shí)登上太白樓的王世貞思接千載，多么想與才華蓋世的李太白精神上千古相接。于是，他也像李白那樣，運(yùn)用充滿神奇幻想的浪漫主義筆法表現(xiàn)自己對(duì)這位天才詩人的神往。李白《登太白峰》：“太白與我語，為我開天關(guān)。愿乘冷風(fēng)去，直出浮云間?！蓖跻藏懺诘桥R憑吊之際，也進(jìn)入李白寫的那種幻覺境界：仰望海天，明月當(dāng)空，曙光朦隴，仿佛自己也聽到詩仙李白的召喚，即將凌虛乘風(fēng)而去，進(jìn)入天界之門，去與他“相期邀云漢”了。

當(dāng)他猛然從幻境中清醒過來時(shí)，又從天上跌落塵寰，不禁產(chǎn)生一種失落感。他感嘆：像李白這樣的夭才多少年才出一個(gè)，酒樓啊酒樓，自李白光臨之后，還會(huì)有像他這樣的人再來登臨，使酒樓重新蓬壁生輝么?“杯欲覓重來者，潺緩濟(jì)水流?！彼某迸炫?，望著東流入海的濟(jì)水出神：那i滔滔江水啊，洪波涌起，后浪逐前浪，一浪高一浪?！笆耪呷缢狗?，不舍晝夜”，人類發(fā)展史文學(xué)發(fā)晨史，也是這樣。他感咽的神情中，大有“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷幾百年”之慨。

這首《登太白樓》寫作上一個(gè)顯著的特色，把李白當(dāng)年登樓和自己今日登樓捏合到一起寫，明寫大白，暗寫自己，寫得極有才情，極富個(gè)性，表現(xiàn)了王世貞敢于與李白攀比的雄心、氣魄，李贄稱王世貞“少年跌宕，······氣籠百代，愈不可一世”(《藏書》卷二十六)。王世貞這種個(gè)性，在這首詩中表現(xiàn)得很突出。這首詩寫得也像李白，海闊天空，氣條調(diào)古，頗得李白詩歌之韻。