史湘云是曹雪芹所著中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》中的人物,金陵十二釵之一。不清楚的讀者可以和知秀網(wǎng)小編一起看下去。
“賈母兩宴大觀園,鴛鴦三宣牙牌令”,重頭戲就在這酒令中。上文簡(jiǎn)單介紹了賈母、薛姨媽和史湘云的酒令。賈母、和薛姨媽一拒一迎倒是簡(jiǎn)單。史湘云的酒令總覺(jué)得解讀的意猶未盡,還有更重要的線索。本文就再次深挖一下,看看史湘云的酒令背后,隱藏了什么樣的故事。
(第四十回)鴛鴦?dòng)值溃骸坝辛艘桓?。左邊‘長(zhǎng)幺’兩點(diǎn)明?!毕嬖频溃骸半p懸日月照乾坤?!兵x鴦道:“右邊‘長(zhǎng)幺’兩點(diǎn)明?!毕嬖频溃骸伴e花落地聽(tīng)無(wú)聲?!兵x鴦道:“中間還得‘幺四’來(lái)?!毕嬖频溃骸叭者吋t杏倚云栽”。鴛鴦道:“湊成‘櫻桃九熟’?!毕嬖频溃骸坝鶊@卻被鳥(niǎo)銜出。”說(shuō)完飲了一杯。
史湘云這個(gè)酒令厲害在她說(shuō)的四句詩(shī),每一個(gè)都暗含著《紅樓夢(mèng)》的重要線索,包括釵黛、探春以及她自己的結(jié)局。
牙牌,又稱骨牌、牌九,舊時(shí)游戲用具,亦作賭具。共三十二張,刻有等于兩粒骰(tóu)子的點(diǎn)色,即上下的點(diǎn)數(shù)都是少則一,多至六。一、四點(diǎn)色紅,二、三、五、六點(diǎn)色綠。三張牌點(diǎn)色成套的就成“一副兒”,有一定的名稱。行令時(shí),宣令者說(shuō)一張,受令者答一句,說(shuō)完三張,“合成這一副兒的名字,無(wú)論詩(shī)詞歌賦、成語(yǔ)俗話,比上一句,都要押韻?!?/p>
一,“左邊‘長(zhǎng)幺’兩點(diǎn)明?!?/p>
“長(zhǎng)”,上下都是一點(diǎn)的牌。形似“日月當(dāng)空”。史湘云對(duì)作“雙懸日月照乾坤”。出自李白《上皇西巡南京歌十首》:
劍閣重關(guān)蜀北門(mén),上皇歸馬若云屯。
少帝長(zhǎng)安開(kāi)紫極,雙懸日月照乾坤。(節(jié)選)
說(shuō)的是安史之亂,唐明皇帶著太子和楊貴妃西逃入蜀。馬嵬驛之變賜死了楊貴妃,殺了楊國(guó)忠,楊家灰飛煙滅后,太子與唐明皇分道揚(yáng)鑣。
不久之后,太子李亨在靈武繼位為唐肅宗,遙尊唐明皇為太上皇。郭子儀平定安史之亂后,唐肅宗歸長(zhǎng)安,迎接唐明皇回京。當(dāng)時(shí)帝都“雙皇”并立,天有二日形同日月。所以叫“雙懸日月照乾坤”。
這句詩(shī)非常重要,堪稱《紅樓夢(mèng)》興亡的焦點(diǎn)。當(dāng)初解讀林如海和秦可卿都死在九月初三,且一早一晚時(shí),就曾借白居易《暮江吟》提示賈家被抄家的真正原因。
一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。
曹雪芹借九月初三的“殘陽(yáng)”和“新月”,點(diǎn)明《紅樓夢(mèng)》的政治格局就是太上皇和皇帝“雙皇并列,日月當(dāng)空”的局面。一如安史之亂后的唐明皇與唐肅宗。
而且,根據(jù)義忠親王老千歲“壞了事”是與皇帝爭(zhēng)奪皇位的設(shè)定,曹雪芹分明又借鑒了一些玄武門(mén)之變的故事線索。
如此,賈家作為太上皇老臣,面對(duì)一個(gè)類(lèi)似唐太宗一樣雄才大略的新皇帝,卻三心二意不肯臣服,最終被削藩奪爵就不意外了。
曹雪芹借唐代的兩段太上皇與皇帝的關(guān)系,設(shè)定《紅樓夢(mèng)》的朝廷格局,太上皇與皇帝絕不是像賈元春省親時(shí),賈璉口述的那般父慈子孝。甚至通過(guò)“爬灰”,暗示太上皇不甘心,與賈元春的娘家暗通款曲,和皇帝分庭抗禮致使賈家最終慘被抄家。
秦可卿死后來(lái)寧國(guó)府的那個(gè)大明宮內(nèi)相戴權(quán)無(wú)疑是太上皇的人。龍禁尉都用老臣子弟,也說(shuō)明太上皇手握私軍有問(wèn)題。
當(dāng)然,曹雪芹只是借鑒線索,書(shū)中的故事結(jié)果更要復(fù)雜。
這是“雙懸日月照乾坤”的第一層意思。第二層意思則點(diǎn)明馬嵬驛之變,唐肅宗與唐明皇“爭(zhēng)權(quán)”,導(dǎo)致楊貴妃香消玉殞,楊家貴妃湮滅。這段故事既是賈家覆滅的象征。也是史湘云人生悲劇的伏筆。
前面解讀秦可卿房中十二樣陳設(shè)影射太虛幻境金陵十二釵,其中《海棠春睡圖》要對(duì)照史湘云的海棠花簽“只恐夜深花睡去”。因?yàn)樘埔漠?huà)就取材自蘇軾的《海棠》詩(shī),說(shuō)得也是楊貴妃與唐明皇的愛(ài)情故事。
史湘云與丈夫馮紫英的婚姻悲劇,非常類(lèi)似《長(zhǎng)恨歌》的楊貴妃與唐明皇,由于一場(chǎng)“權(quán)力斗爭(zhēng)”而導(dǎo)致樂(lè)極生悲。
所以,“雙懸日月照乾坤”的雙層含義,基本寫(xiě)明了賈家這太上皇老臣不臣服新帝,遭致滅亡的結(jié)局,以及史湘云人生的[樂(lè)中悲]。
二,“右邊‘長(zhǎng)幺’兩點(diǎn)明?!?/p>
“長(zhǎng)幺”又叫地牌,與“落地”相合。史湘云對(duì)“閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”,以“閑花”喻兩點(diǎn)紅。
“閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”出自唐代劉長(zhǎng)卿《別嚴(yán)士元》詩(shī):
春風(fēng)倚棹闔閭城,水國(guó)春寒陰復(fù)晴。
細(xì)雨濕衣看不見(jiàn),閑花落地聽(tīng)無(wú)聲。
日斜江上孤帆影,草綠湖南萬(wàn)里情。
東道若逢相識(shí)問(wèn),青袍今日誤儒生。
劉長(zhǎng)卿的詩(shī),表面看是“無(wú)可奈何春去也”的意思。但是《別嚴(yán)士元》發(fā)生在蘇州,就有惜別林黛玉的意思。
“閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”與《葬花吟》呼應(yīng),也有“冷月葬花魂”之意。
尾句“青袍今日誤儒生”,唐三品官以上服紫,五品以上緋,六七品綠,八九品服青,代指官身。意思是一生終被官身所誤,不能隨心所欲,興亡不能掌握。對(duì)照林黛玉《葬花吟》的不自由。也襯托出被賈家所累的結(jié)局以及賈家等四大家族汲汲營(yíng)營(yíng)的名利之心。
有意思在劉長(zhǎng)卿為唐玄宗天寶年間進(jìn)士。肅宗至德中官監(jiān)察御史,后為長(zhǎng)洲縣尉,因事下獄,貶南巴尉。
從劉長(zhǎng)卿身上,既有林如海的興亡縮影,也有賈政的最終結(jié)局,也是一語(yǔ)雙關(guān)。
三,中間還得‘幺四’來(lái)?!?/p>
“幺”為一點(diǎn),以“日”比幺;“幺四”為紅,以“紅杏”比四點(diǎn)。湘云對(duì)“日邊紅杏倚云栽”,極為工整。
“日邊紅杏倚云栽”出自唐代高蟾《下第后上永崇高侍郎》:
天上碧桃和露種,日邊紅杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上,不向東風(fēng)怨未開(kāi)。
高蟾這首詩(shī)最妙,“日邊紅杏倚云栽。芙蓉開(kāi)在秋江上”對(duì)照賈探春與林黛玉二女同嫁后的結(jié)局,可謂全然契合。
賈探春的杏花簽,就是“日邊紅杏倚云栽”。根據(jù)前文秋爽齋陳設(shè),我們解讀過(guò)賈探春與林黛玉二女同嫁后,林黛玉很快死去。賈探春如嬌杏一樣,得了“僥幸(蕉下客、杏花簽)”,不但得帝王寵愛(ài),生下兒子繼承國(guó)王,探春終成一國(guó)太后,福壽無(wú)雙。
探春的僥幸就建立在林黛玉的“不幸”之上?!叭者吋t杏倚云栽”,日是帝王,紅杏是探春,云是晴雯代指黛玉。賈寶玉的絳云軒就有寶黛姻緣之意,不提。
林黛玉的芙蓉花簽,“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”借昭君出塞故事,結(jié)合瀟湘妃子娥皇女英二女同嫁一夫故事,點(diǎn)明她與賈探春同嫁。結(jié)果卻應(yīng)了高蟾“芙蓉開(kāi)在秋江上,不向東風(fēng)怨未開(kāi)”,很快淚盡而亡,只得了個(gè)有名無(wú)實(shí)的王妃尊號(hào)。
而“日邊紅杏倚云栽”,同樣也有“伴君如伴虎”之意。紅杏需要云的扶持,才能夠親近“紅日”,像賈家這種不臣不軌“無(wú)天佑”的亂臣賊子,終究要被毀滅。也是一語(yǔ)雙關(guān)。
四,“湊成‘櫻桃九熟’”
“櫻桃九熟”為成套點(diǎn)色的名稱。三張牌是幺幺、幺四、幺幺,全紅,共九點(diǎn),所以用“櫻桃九熟”比喻。史湘云對(duì)“御園卻被鳥(niǎo)銜出”同樣大有深意。且與薛寶釵、賈元春有一定的關(guān)系,更是賈家敗亡的伏筆。
“御園卻被鳥(niǎo)銜出”典出王維《敕賜百官櫻桃》詩(shī):
芙蓉闕下會(huì)千官,紫禁朱櫻出上闌。
才是寢園春薦后,非關(guān)御苑鳥(niǎo)銜殘。
歸鞍競(jìng)帶青絲籠,中使頻傾赤玉盤(pán)。
飽食不須愁內(nèi)熱,大官還有蔗漿寒。
史湘云的酒令,全部都是唐明皇及以后的詩(shī)文。處處暗示賈家之?dāng)⊥鲱?lèi)似馬嵬驛之變。史湘云自身命運(yùn)也與唐明皇與楊貴妃的“長(zhǎng)恨歌”類(lèi)似。
不過(guò),《呂氏春秋》記載櫻桃相傳為鶯鳥(niǎo)所含食,故一名含桃。則對(duì)照了薛寶釵的丫頭鶯兒。“御園卻被鳥(niǎo)銜出”,借楊家“犧牲女兒”楊貴妃獲得榮華富貴,暗示薛家圖謀金玉良姻,犧牲薛寶釵最終竹籃打水一場(chǎng)空的結(jié)局。
更有賈家送賈元春進(jìn)宮,妄圖飛黃騰達(dá)。不成想皇帝反而利用元春,對(duì)賈家“鳥(niǎo)盡弓藏”。元春判詞圖畫(huà)“一張弓,弓上掛著一串香櫞”,就是暗示賈家沒(méi)有襲爵完畢被抄家,也是皇帝“鳥(niǎo)盡弓藏”之意。
賈家不臣不恭,皇帝忘恩負(fù)義。雙方的權(quán)力斗爭(zhēng)是“不義之爭(zhēng)”才叫“虎兕相逢大夢(mèng)歸”,取《論語(yǔ)·季氏》:“虎兕出于柙”的典故。雙方都不是好東西!
“御園卻被鳥(niǎo)銜出”,成熟的櫻桃被鳥(niǎo)兒銜去,也有心愿落空的意思。這就完全對(duì)應(yīng)了賈元春判詞圖畫(huà)“香櫞”預(yù)示“心有不甘”,以及薛家最終“賠了夫人又折兵”的結(jié)局。
綜上,史湘云這個(gè)酒令最是厲害。將自己與釵、黛、探春四人的人生囊括,還揭示了賈家興亡的主要故事脈絡(luò)。弄清楚她的酒令,就基本知道了《紅樓夢(mèng)》大概結(jié)局。
那么,史湘云為什么會(huì)有這樣的“能力”呢?看過(guò)前文的朋友應(yīng)該知道兩點(diǎn)。
一,君箋雅侃紅樓認(rèn)為史湘云的前世,就是西方靈河岸邊的三生石,她屬于見(jiàn)證旁觀者的角色。所以她與石有緣!
二,史湘云與賈母互為對(duì)照,賈母的很多線索都借由史湘云之口說(shuō)出。賈母是賈家的大樹(shù),感應(yīng)著賈府的興亡。沒(méi)有比史湘云更好的代言人。
至于是不是?讀書(shū)理解都是由主觀引導(dǎo)客觀,也就見(jiàn)仁見(jiàn)智了。
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