還不了解：孫尚香和劉備的讀者，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~孫尚香回到東吳之后，孫尚香真的再嫁生子了嗎?孫尚香有沒有給劉備帶綠帽子?

無論是正史還是野史，都找不到孫尚香給劉備帶綠帽的記載。只有電視劇《新三國》的編劇朱蘇進有意把孫尚香和陸遜湊成一對，結(jié)果孫尚香被劉備截胡，郡主和書生之間朦朧的情愫也就此中斷，之后電視劇的走向也基本按照《三國演義》的塑造進行。實際上即便陸遜，孫尚香和他之間也是不可能的，因為陸續(xù)的老婆是孫策的二女兒，論輩分他是孫尚香的侄女婿，能把兩人之間硬生生湊出感情戲已經(jīng)是極限了。

孫尚香，在正史中并不存在這個名字。傳世文獻只記載了孫策有妹妹，但沒有記載到底叫啥。孫尚香是民間傳說中的名字。按照《三國志》的記載，劉備和孫夫人之間完全是一樁政治婚姻，沒有任何感情可言。孫夫人嫁到荊州之后，不僅沒有成為“相夫教子”的小女人，反而借著自己娘家的威風在荊州到處為非作歹，甚至連劉備也不敢管。無可奈何之下劉備只能讓趙云來做自己的“官家”，這才稍稍鎮(zhèn)住孫夫人。

孫劉聯(lián)盟的蜜月期在劉備帶兵入川的一刻便已經(jīng)宣告結(jié)束，孫夫人的使命也就此終結(jié)，她該回去了。臨走前可能是接到了孫權(quán)的指示，抱走了劉備唯一的血脈劉阿斗，幸虧張飛及時出現(xiàn)才沒能讓劫走阿斗的陰謀得逞。從這事不難看出，孫夫人簡直就是工具人。至于她回到江東之后的結(jié)局如何，沒有任何傳世文獻記載。這恰恰說明孫夫人可能就此孤獨終老。因為她畢竟是個身份比較重要的女性，如果嫁人也一定是嫁給江東望族或者名門，這樣的話在有關(guān)望族公子的婚姻狀況記載中必然會出現(xiàn)孫夫人的身影。然而江東豪強弟子的婚姻記載中并沒有出現(xiàn)孫權(quán)妹妹的名字。因此可以斷定，孫夫人在回去之后沒有再婚。

另外，古代史書專門記載女子一定是在女子本人參與過某些大事件的情況下。孫夫人結(jié)局未知，很可能是她在深閨大院中了卻了余生，這么看這位英武之氣不遜于男子的江東郡主還是蠻可憐的。

按照民間傳說和野史的說法，孫尚香的結(jié)局是為劉備殉情。民間傳說往往期待故事能走向美好的一面，于是劉備和孫尚香被刻畫為感情深厚的伉儷?！度龂萘x》中，孫尚香可以說對劉備一見鐘情，盡管兩人年齡差距巨大，但孫尚香看重了劉備的英雄氣概，自新婚之日起便與劉備琴瑟和諧?；氐角G州之后，孫夫人也努力盡到妻子的責任，對阿斗視如己出。她甚至不愿意主動離開劉備，最后回到東吳還是被孫權(quán)以吳國太病危的名義騙回去的。

劉備猇亭兵敗后，江東有傳言說劉備死于亂軍中，孫尚香聞言悲痛萬分，驅(qū)車來到江邊一躍而下，結(jié)束了自己年輕的生命，為劉備殉情。

當然，這是相當不可信的。因為《三國演義》及其中故事完善于元明之際，我們現(xiàn)在看到的《三國演義》更是清初毛宗崗父子修訂過的，因此內(nèi)容所表達出的思想一定程度上受到了程朱理學的影響。當時社會推崇婦女為死去的丈夫“守節(jié)”，極力宣揚女性做“貞潔烈女”，孫尚香也無可奈何中槍，被塑造成了貞潔烈女的形象。實際上漢魏晉時期的社會風氣還是相當開放的，女性和男性離婚后再婚也是常有的事，根本不存在“守節(jié)殉情”的觀念。

但無論如何，孫夫人離開荊州回到江東后都沒有再婚，綠帽子無論如何也帶不到劉備頭上。