“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，2018年10月30日，武俠至尊金庸先生仙逝了。金庸先生用他的一生，點燃了我們一代人心中的武俠夢。一人江湖，江湖一人，在他筆意揮灑的那個刀光劍影、快意恩仇的江湖上，留下的是我們流連的身影。

筆者是一名90后，接觸金庸先生的武俠劇相對較晚。記得那時候的農村都還比較貧困，每天放學后唯一的娛樂點，就是一堆人擠在一位條件相對較好的鄰居家門口看電視。也正是那時候，在我的心中悄然種下了一顆武俠的種子。雖然由于文明的發(fā)展以及時代的不同，至今種子都尚未發(fā)芽，但這也讓我對金庸劇情有獨鐘。

筆者接觸的第一部金庸武俠劇，便是家喻戶曉的《天龍八部》。智勇雙全、豪邁颯爽的丐幫幫主喬峰，心地善良、重情重義的小和尚虛竹，還有博學多才、風度翩翩的大理世子段譽，曾一度承包了我們兒時茶余飯后的談資。金庸先生之所以被我們所敬仰，和他的每一部小說都能與某一個歷史點完美的契合有很大關系。他所編著的小說，不僅能將我們帶入一個完全和外界隔離的武俠世界，又能讓我們從中了解到那一歷史年代的人文和所發(fā)生的歷史事件。

雖然小說中的人物大多數(shù)都是作者杜撰的，但有些人卻是歷史上真實存在的，比如《倚天屠龍記》里面的張三豐、陳友諒和朱元璋，再比如本文接下來要講的主人公大理國王段譽。

段譽雖然是金庸武俠小說里面的人物，但在歷史上卻是真實存在的。段譽原名段正嚴，又名段和譽，與小說中描述的一樣，他的父親是大理文安帝段正淳，而他后來也成為了大理國第十六位皇帝，坐鎮(zhèn)西南長達39年，是大理國皇帝中在位時間最長的一位。

在位期間，他"勤于政事"、"愛民用賢"，十分同情社會底層百姓的疾苦，實行仁政、減徭輕稅，得到了西南各部族的擁護。在外交方面，他與大宋保持著十分友好的往來關系。他曾多次向宋朝進貢，獻禮獻樂，深得宋徽宗喜愛，冊封他為金紫光祿大夫、檢校司空、上柱國、云南節(jié)度使、大理王。

而早在段譽繼任王位之前，經(jīng)過高氏篡權，大理國的朝政大權就一直被高氏掌控，段譽雖然勤于朝政，思攬政權，但依然受到高氏的掣肘。有一次，高氏將領高智昌在大庭廣眾之下竟然對段譽出言不遜并且辱罵他，段譽也只能將他流放。

在高智昌死后，段譽為表彰其功績，還為高志昌大辦佛事，超度亡靈。高智昌手下的兩名軍官因為懷恨段譽，乘其入寺進香時暗殺他，最終事露被捕。然而段譽認為他們的舉動是忠于主人的義舉，并未對此二人進行處罰。兩名刺客因深感悔恨而自殺，段譽又下旨為他們修建"義士冢"。

1147年，因諸子內爭外叛，年近65歲的段譽心有余而力不足，于是選擇宣布退位，在無為寺出家為僧，結束了自己長達39年的政治統(tǒng)治。1176年，段譽在大理崇圣寺圓寂，享年94歲，是大理在位時間最長且最長壽的一位皇帝。段譽死后，廟號憲宗，謚號宣仁皇帝，史稱大理宣仁帝。

在段譽長達三十九年的統(tǒng)治期內，平定了三十七蠻部叛亂，加強了中央權力，以及與宋朝的交好，使得大理國內政權穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮，同時還與緬甸、越南、印度、波斯、南亞諸國皆有貿易往來。大理的象皮甲胄、披氈、彩漆器皿、馬鞭鞍轡、云南刀等都是當時比較聞名的特產。因此，他被史學家稱為是一位具有文韜武略的優(yōu)秀帝王!