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    首頁 歷史真相 古代官員退休后,一定要回老家嗎?

    古代官員退休后,一定要回老家嗎?

    我們常在古裝劇中可以看到這樣的情景,垂垂老矣的官員想要退休辭官,通常都會說自己想要“告老還鄉(xiāng)”。這或許給你們一種感覺,古代官員在年老退休后都會選擇回家養(yǎng)老,以此作為自己最后的歸宿。

    這是怎么一回事呢?為何古代官員退休后不待在京城這樣的繁華都市安享晚年,而要回家養(yǎng)老呢?翻開史書我們可以看到,不管官職高低,古代官員們退休后都要回家養(yǎng)老。而當(dāng)我們了解此中原委后,換作你是古代官員,想必也會作出同樣的選擇。

    一、思鄉(xiāng)情切,葉落歸根

    對于古代官員來說,一旦離開家鄉(xiāng)出仕做官,那往往意味著再難回到家鄉(xiāng)。出于避嫌的原則,古代官員一般情況下不能在家鄉(xiāng)本地為官,即使當(dāng)?shù)轿桓邫?quán)重的朝廷大員,無故也是不能返回家鄉(xiāng)的。

    正因如此,唐朝詩人賀知章在做官幾十年后回家時,甚至出現(xiàn)了“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”、“兒童相見不相識”這樣的局面。對于古代官員們來說,為官的確足以光耀門楣,甚至改變自己的家族的命運(yùn),但也意味著自己與家鄉(xiāng)的長久隔絕。

    因此,等到官員們達(dá)到退休的年齡時,他們已經(jīng)闊別家鄉(xiāng)幾十年了。對于這些思鄉(xiāng)情切的官員們來說,回到家鄉(xiāng)養(yǎng)老,安享晚年自然是一個順理成章的選擇。鄉(xiāng)愁成了官員們主動回家養(yǎng)老的一大動因。

    官員們回家養(yǎng)老后,還可以與自己的親朋好友、幼年故交重新會面,在朋友和親人的陪伴與照顧下生活,也有利于這些官員們忘卻政壇上的風(fēng)雨,回歸到平凡生活中,和和美美地享受晚年的自由時光。

    此外,古人們大都有著“狐死首丘,葉落歸根”的傳統(tǒng)觀念,在他們看來,回到家鄉(xiāng)養(yǎng)老并終老于家中,是一種難得的福分。自己可以免受奔波勞累,靜待自己的逝去。在熟悉的家鄉(xiāng)告別自己的人生,也是古代官員們選擇回家養(yǎng)老的原因。

    因此,對于有著鄉(xiāng)愁情結(jié)和傳統(tǒng)觀念的古代官員們來說,回到家鄉(xiāng)養(yǎng)老幾乎是一個不容置疑的絕佳選擇。而對于那些不愿意回家養(yǎng)老的官員們來說,他們?nèi)绻胍粼诰┏?,則要面臨諸多限制,使得他們不得不打消念頭。

    二、京城難留,成本高昂

    盡管對故鄉(xiāng)的思念和葉落歸根的執(zhí)念深入人心,但也并非所有人都會視家鄉(xiāng)為最好的歸宿。在封建社會中,繁華熱鬧的京城往往就是整個國家各項(xiàng)條件都相當(dāng)完善的地方,能在京城養(yǎng)老似乎也是一種不錯的選擇。為何古代官員們都不待在京城呢?

    原來,與現(xiàn)在的北上廣深大都市類似,古代京城的經(jīng)濟(jì)發(fā)展固然發(fā)達(dá),但其生活成本也往往十分高昂。即使是身居高位的古代官員,也未必能承擔(dān)得起高昂的生活費(fèi)用。這些古代官員即使有幸通過俸祿在京城謀得一席之地安居,如何支付高昂的日常生活費(fèi)用也是一個難題。

    退休的官員自然能領(lǐng)到相應(yīng)的退休金,但是相比于生活在京城的經(jīng)濟(jì)成本仍是杯水車薪,難以支應(yīng)。因此,即便古代官員們在未退休前能夠置辦官邸,但在退休后仍然容易陷入入不敷出的境地。

    對于貧寒的官員們來說,自然是沒有能力在京城中安居的。而即使是積蓄豐厚的官員輕易也不敢留在京城,身處天子腳下的京城,官員們的一舉一動往往格外引人注目,留在京城養(yǎng)老導(dǎo)致的危險系數(shù)之高也是不言而喻的。

    他們?nèi)绻粼跈?quán)貴遍布的京城,除了要承擔(dān)高昂的生活成本之外,還要解釋自己的收入來源,未免惹來非議。而如果回到家鄉(xiāng),正所謂“山高皇帝遠(yuǎn)”,自然要比在京城活得逍遙自在。

    三、戶籍政策,都有限制

    在官員退休后回家養(yǎng)老成為慣例后,針對官員退休后的去向也陸續(xù)出現(xiàn)了一些政策限制。為了方便控制人口流動,我國很久之前就實(shí)行了戶籍制度,即使是為官多年的官員仍然受到戶籍制度的制約。

    古代官員們退休后,身份就由官員轉(zhuǎn)變?yōu)槠胀ò傩眨M管身份地位仍然高人一等,但無疑也是要遵守戶籍制度的。在古代嚴(yán)格的律法約束下,人口流動是受到強(qiáng)力約束的,如果官員們無法取得京城戶籍,那就只能回到戶籍所在地的家鄉(xiāng),安心養(yǎng)老了。

    古代官員在戶籍政策限制下,大都只能回到家鄉(xiāng)安享晚年。而如果滯留在外地不回,往往會受到嚴(yán)厲的制裁。南宋時關(guān)于官員退休后的流動作出過明文規(guī)定,官員離職后三年內(nèi)必須離開當(dāng)?shù)?,回到家鄉(xiāng),就連親屬也不能滯留。

    明朝時對于戶籍制度的遵守更為嚴(yán)苛,一旦發(fā)現(xiàn)官員們在某地任職時買田置地,就會遭到革職的處分。古代的統(tǒng)治者之所以會制定這樣的條文,就是不希望這些官員們相互勾結(jié),在退休后仍然在當(dāng)?shù)匦纬删薮蟮挠绊懥Γ蓴_朝廷的法令施行。

    而一旦古代官員們回家,既可以滿足他們?nèi)~落歸根的淳樸信念,又可以逐漸清除這些官員在任職當(dāng)?shù)氐挠绊懥ΓWC朝廷的法度與權(quán)威,可謂一舉兩得。

    小結(jié):

    綜上所述,可以看到古代官員們退休后回家養(yǎng)老而非待在京城,有著許多好處?;氐郊亦l(xiāng)的他們可以一解思鄉(xiāng)之情,在家鄉(xiāng)終老天年實(shí)現(xiàn)葉落歸根的夙愿。而即便官員們有其他想法,也受限于京城的生活成本和朝廷的政策限制,回家養(yǎng)老成了唯一可靠的歸宿。

    正因如此,我們才不得不承認(rèn),古代官員們退休后回家養(yǎng)老既是一個明智之舉,也是一個不得不這樣做的客觀事實(shí)。無論官員們抱有什么樣的想法,能夠回到家鄉(xiāng)養(yǎng)老,在風(fēng)平浪靜中終老此生已經(jīng)是相當(dāng)不錯的結(jié)局了。換作是你,恐怕也得這樣做。

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