道教中的故事就像是基督教中的圣經(jīng)，無法用現(xiàn)代人的知識體系去理解，但是卻能夠體現(xiàn)宗教的教義，通過一個個小故事，將宗教的精髓蘊(yùn)含其中，流傳給后世。

話說在天地初開的時候，有四位天神出身于混沌之中，他們就是創(chuàng)始元靈的徒弟。在宇宙始誕之時，有先天元靈靈智初開，掌握了自主意識。有次無意之間他得到了位于昆侖山的至寶神器，經(jīng)過漫長時間的修煉，他已經(jīng)達(dá)到了功德圓滿的完美之境。在孤單的混沌中，他失去了為之奮斗的目標(biāo)，而且他還是浩瀚宇宙中唯一一個擁有靈智的生命，等待他的就只有無邊的寂寞與孤獨(dú)。隨后，他用至寶神器的強(qiáng)悍靈力，將自己手中的四大修行法門，傳授給了自己的四個徒弟。

這四人分別是：大師兄鴻鈞，掌握玄清氣，他的麾下也有三位徒弟，就是我們所熟知的道教三位大神，老君、元始和通天，這里元始要向大家具體介紹一下，其中他又被視為開天辟地的盤古，此人本身正拜在鴻鈞坐下修煉道術(shù)，有天突然揮舞斧頭，將處于混沌之中的天地劈成兩半，然后用法術(shù)化出了萬水千山，江河湖海，后來他還創(chuàng)了一個教派，他為教主，教名為“闡教”，鼎鼎有名的十二金仙，便是出自此教。

創(chuàng)始元靈的二徒弟名叫：混鯤，身修玄靈氣，他坐下弟子無數(shù)，其教徒的觀點(diǎn)與通天教主倒是頗為相似，講究有教無類，無論是什么精怪，只要是憑自己本事修煉成道的，他都不介意收納。他的最有名的兩大弟子，就是西方的二圣，分別是準(zhǔn)提和接引兩位道人，他們就是佛教的創(chuàng)始者，分別在教中人正副教主。其中大弟子與老君的手法頗為相像，喜歡化身世間，經(jīng)過凡間苦難的歷練，不斷苦修，后來他托生于一位皇子身上，最后在一棵樹下頓悟，繼而飛升成佛，這便是后世人么所熟知的釋迦牟尼。二弟子準(zhǔn)提，這樣說大家或許比較陌生，但如果提起菩提，大家應(yīng)該就熟悉的很了。開始時他也是跟師兄一樣在西方傳播信仰，后來不知為何，突然間音訊全無，直到很多年后東海的補(bǔ)天石化出一名石猴，前來向他拜師學(xué)藝，江湖上才又有了他的傳說。

三徒弟就是女媧娘娘，她修行玄空氣，作為人類始祖，她生來卻是人身蛇身，而且天性較為孤僻，冷漠寡言。不過她的胸懷非常寬廣，而其憐憫世人。在開天辟地之后，她利用黃泥，照著自己小師弟的模樣，造出了人類，可以說如果這故事是真實(shí)的話，那么她就是我們?nèi)祟惖哪赣H。后來因?yàn)樗鸲癜l(fā)生交戰(zhàn)，撞斷了那用來支撐天空的不周山柱，導(dǎo)致天空崩塌，人類頓時陷入了水深火熱之中。這個時候女媧便用五彩靈石，燒煉出補(bǔ)天石，將天空上的縫隙修補(bǔ)完好，然后又將一頭萬年壽命的龜獸的四肢砍下，作為支撐天地的四根柱子，自此險些將人類覆滅的劫難化險為夷，而剩下的一塊補(bǔ)天石經(jīng)過日月凝練之后，化為了后世的孫猴子。

排行老末的陸壓，他所修煉的是玄明氣。這四大法門合為一體就是清靈空明，有句話說的是鴻鈞乃是神仙中的第一人，弟子盤古曾開天辟地，所以說是現(xiàn)有了鴻鈞，后來才有了天地，不過還有一句話，稱“陸壓道君還在前”，這句話是什么意思呢?先前提到過了，女媧造人皆是用陸壓作為模板，所以這句話就是指人類的樣子都是來源于他。他們一共師兄弟四人，前面三位都是既有本事，又有威望，在三界之中都是大腕的人物，唯獨(dú)這位小師弟卻沒什么德行，天天就知道混日子，從來沒有正經(jīng)過，所以留下的事跡也并不多，甚至神界中認(rèn)識他的人也只有寥寥。再加上這位兄臺本身屬于離火之精，不屬于三界，也超脫于五行，自由自在不受拘束，如此倒也快活，是散仙中的巔峰人物。

后世中，他們雖然皆是至高的大神，但經(jīng)過細(xì)致的比較來看，顯然還是鴻鈞要更勝一籌，不僅是其余人的大師兄，從其徒弟的數(shù)量和質(zhì)量來看，他也是遙遙領(lǐng)先的，能與之相提并論的為由他的二師弟，雖然混鯤的徒弟眾多，但只看圣級徒弟的話，但前者卻要多一個，而且創(chuàng)立的教派更多，從這一點(diǎn)來看，鴻鈞自然是穩(wěn)勝的。故此，在創(chuàng)始元靈之后的上古神靈之中，排行第一的就是鴻鈞道祖，無論是從何方面上來說他都有這個資格，后世將其視為天道化身自然也就在情理之中了。