黃帝問曰：人病胃脘癰者，診當(dāng)何如?

岐伯對曰：診此者當(dāng)候胃脈，其脈當(dāng)沉細(xì)，沉細(xì)者氣逆，逆者人迎甚盛，甚盛則熱;人迎者胃脈也，逆而盛，則熱聚于胃口而不行，故胃脘為癰也。

帝曰：善。人有臥而有所不安者何也?

岐伯曰：藏有所傷，及精有所之寄則安，故人不能懸其病也。

帝曰：人之不得偃臥者何也?

岐伯曰：肺者藏之蓋也，肺氣盛則脈大，脈大則不得偃臥，論在《奇恒陰陽》中。

帝曰：有病厥者，診右脈沉而緊，左脈浮而遲，不然病主安在?

岐伯曰：冬診之，右脈固當(dāng)沉緊，此應(yīng)四時(shí)，左脈浮而遲，此逆四時(shí)，在左當(dāng)主病在腎，頗關(guān)在肺，當(dāng)腰痛也。

帝曰：何以言之?

岐伯曰：少陰脈貫?zāi)I絡(luò)肺，今得肺脈，腎為之病，故腎為腰痛之病也。

帝曰：善。有病頸癰者，或石治之，或針灸治之，而皆已，其真安在?

岐伯曰：此同名異等者也。夫癰氣之息者，宜以針開除去之;夫氣盛血聚者，宜石而瀉之。此所謂同病異治也。

帝曰：有病怒狂者，此病安生?

岐伯曰：生于陽也。

帝曰：陽何以使人狂?

岐伯曰：陽氣者，因暴折而難決，故善怒也，病名曰陽厥。

帝曰：何以知之?

岐伯曰：陽明者常動(dòng)，巨陽少陽不動(dòng)，不動(dòng)而動(dòng)大疾，此其候也。

帝曰：治之奈何?

岐伯曰：奪其食即已。夫食入于陰，長氣于陽，故奪其食即已。使之服以生鐵洛為飲，夫生鐵洛者，下氣疾也。

帝曰：善。有病身熱解墯，汗出如浴，惡風(fēng)少氣，此為何病?

岐伯曰：病名曰酒風(fēng)。

帝曰：治之奈何?

岐伯曰：以澤瀉，術(shù)各十分，麋銜五分，合，以三指撮，為后飯。

所謂深之細(xì)者，其中手如針也，摩之切之，聚者堅(jiān)也，博者大也?！渡辖?jīng)》者，言氣之通天也;《下經(jīng)》者，言病之變化也;《金匱》者，決死生也;《揆度》者，切度之也;《奇恒》者，言奇病也。所謂奇者，使奇病不得以四時(shí)死也;恒者，得以四時(shí)死也。所謂揆者，方切求之也，言切求其脈理也;度者，得其病處，以四時(shí)度之也。