繪畫(huà)工藝擁有著千年的歷史，最古老的繪畫(huà)工藝可以追溯到新石器時(shí)代，是在特殊文明環(huán)境中產(chǎn)生的。隨著社會(huì)時(shí)代的不斷發(fā)展與變遷，中國(guó)的繪畫(huà)工藝也在不斷改變。在中國(guó)繪畫(huà)史上，風(fēng)俗畫(huà)占據(jù)一席之地，其中最著名的應(yīng)該是北宋畫(huà)家張澤瑞的《清明上河圖》。而在之后的南宋時(shí)期，出現(xiàn)了一名宮廷畫(huà)師，他也擅長(zhǎng)風(fēng)俗畫(huà)，人物、他對(duì)于山水、花鳥(niǎo)、樓閣樣樣精通，筆下的市井人物更是神采奕奕，令人贊嘆，他就是歷任光宗、寧宗、理宗三朝的畫(huà)院待招——李嵩。

李嵩是錢(qián)塘人，幼年時(shí)因?yàn)榧揖池毢鲞^(guò)木工，后來(lái)因?yàn)橄矚g畫(huà)畫(huà)，既有天賦又能吃苦而被宮廷畫(huà)師李從訓(xùn)收養(yǎng)。在繪畫(huà)方面，李嵩得到了李從訓(xùn)的親自指導(dǎo)。后來(lái)李嵩繼承了李從訓(xùn)的衣缽，也成為了一名宮廷畫(huà)師，被人尊稱為“三朝老畫(huà)師”。

李嵩是繼張澤瑞之后的有一名高手，他擅長(zhǎng)山水、人物?；B(niǎo)，尤其擅長(zhǎng)風(fēng)俗畫(huà)。他的繪畫(huà)作品，題材尤為廣泛，不論是歷史還是現(xiàn)實(shí)、宮廷還是民間、生產(chǎn)還是生活都能在他的畫(huà)中反映出來(lái)。他的作品很多，其中以人物畫(huà)為主，表現(xiàn)的主要題材就是描繪下層勞動(dòng)人民生活的生活場(chǎng)景。李嵩關(guān)注下層人民生活，善于表達(dá)農(nóng)村生活情趣，他也有許多反映農(nóng)村風(fēng)土和農(nóng)民生活的畫(huà)作，他對(duì)于農(nóng)民的熱愛(ài)，是使他對(duì)農(nóng)民生活疾苦抱有強(qiáng)烈的同情心。李嵩將勞動(dòng)人民的生活作為審美對(duì)象要主要描繪，這在中國(guó)古代美術(shù)發(fā)展史上有著重要的意義。

李嵩卓越的繪畫(huà)技巧在很多畫(huà)作中都有體現(xiàn)，人物畫(huà)如《觀潮圖》《春溪渡牛圖》、界畫(huà)如《水殿招涼圖》、花鳥(niǎo)畫(huà)如《花籃圖》《柳塘菊禽圖》、風(fēng)俗畫(huà)《福田圖》等。他還曾根據(jù)當(dāng)時(shí)流行的水滸英雄傳奇，創(chuàng)造過(guò)畫(huà)史上罕見(jiàn)的《宋江等三十六人圖贊》，表達(dá)了對(duì)于反抗英雄的贊美。他的《骷髏幻戲圖》更是蘊(yùn)藏著不易被人理解的深刻寓意，為美術(shù)史留下一個(gè)畫(huà)謎。李嵩最重要的傳世作品為以貨郎為題材的《貨郎圖》，有多種本子存世，以故宮博物館收藏的一卷為最佳。

李嵩雖然是宮廷畫(huà)家，但對(duì)于幼年時(shí)期自由灑脫的市井生活，依舊念念不忘，他將這份念想通過(guò)自己精湛的畫(huà)技描繪出來(lái)，為后世留下了珍貴的文化瑰寶。